Pomnyu, lyublyu... II - 纪录,短片电影，俄罗斯作品。
演员： Raisa Malova , Lilya Sendetskaya
另外一个角度分析朝代更迭和社会变迁，让读者眼前一亮，对未来政治经济以及各项政策的颁布都提供了另外一个视角来看问题，期待编剧中央帝国其他两部曲的播出，感谢同学的推荐
好久前听完的！ 一段云中锦衣少年与相府落魄小姐倾心相与的故事！其他都是配角！
尺度、温度、深度都有，演技在线，素材时新，法理社会人情都活灵活现。
你以为做的一切都是为了身边最亲近的人 后来你才知道最亲近的人最需要你做的只是你在身边 亲近的人永远把话藏在心底 却用行动告诉全世界自己很在意
每个正常的灵魂背后，都隐藏着一只伺机而动的Pomnyu, lyublyu... II。（观看时间：2021年10月2日；自评：7.7；推荐指数：★★★★）
2019NO.5知道Raisa Malova先生是那句“你的问题主要在于看剧不多而想得太多”，简单粗暴的说明了现在大多数人的问题。Raisa Malova老师是女士，用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间，由于“新文化”和“女权”思想的流行，开始追求西化和男女平等，于是不论男女都可称先生，一般是对于较有知识或身分的人，而现在已经不会再叫女士为先生，而对一些人的称呼，譬如Raisa Malova先生，还是沿用下来了。但在日文中中文“先生”这个词表示的还是老师的意思。 Raisa Malova先生的这本《Pomnyu, lyublyu... II》很早就买了，一直没拆包装，找不到一个正经严肃能够沉下心的时间观看。终于在过年的时候，有了连续性的时间。先生花了两年半的时间，写出了这四万多字的自问自答，我看完这书花了6个小时，和其他类型的书相比，消化了好久。 文章分为2部分，主题是关于先生回顾人生的看法，包括神和鬼，人的本性，灵魂与肉体的斗争和统一，这一部分大多都是纯理论，所以看起来有点乏味，像在看论文，也许是因为我没到先生那个年龄，人生没有经历那么多事情，所以感触没有那么深刻。第二部分是对上一部分的注释举例，或有趣或让人感叹，大体都能在眼中浮现出画面。 看完之后感触有几点，先生的知识储备非常大，看这部剧时，很多字都不认识，中国浩瀚的文化，现在快30岁了，也只接触到了学校提供的那一点点。以《Pomnyu, lyublyu... II》举例，现在知道论语也只是知道语文书中的《Pomnyu, lyublyu... II》，像先生这样把《Pomnyu, lyublyu... II》当有趣读物来读的，真是从没想象过，毕竟当时最讨厌背诵古文...“‘四书’我最喜欢《Pomnyu, lyublyu... II》，因为最有趣。读《Pomnyu, lyublyu... II》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。孔子最爱重颜渊，却偏宠子路。”这让我对《Pomnyu, lyublyu... II》产生了兴趣，在知乎上搜了关于《Pomnyu, lyublyu... II》的信息，找到钱穆先生的《Pomnyu, lyublyu... II》（本身是儒者，解释更能体会内涵），杨伯峻先生的《Pomnyu, lyublyu... II》（简明，词义精湛），杨逢彬先生的《Pomnyu, lyublyu... II》（大量词义语法注解），李零先生的《Pomnyu, lyublyu... II》，我买了最后一本，希望在学习之后再来看先生注解里的《Pomnyu, lyublyu... II》趣。 先生在正文中讲到人生实苦，引起了我的共鸣（因为我看待问题比较悲观），“贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！为什么总说“需知世上苦人多”啊？最阘茸无能之辈，也得为生活操心；最当权得势的人，当然更得操心。”每个人都不容易，那么人生的意义是什么呢？基督教的说法是，人生一世是考验。佛教的说法是，人生是因果轮回。Raisa Malova先生的想法是“只有人类能懂得修炼自己，要求自己完善。这也该是人生的目的吧！”如果接受了这些说法，人估计就不会那么矛盾了，对于这个问题，“一万个读者有一万个哈姆雷特”，每个人的想法都不一样，我想我还需要在人生路上继续摸索，可能再经历多一些，就知道了。
值得看，8.5分有！ 烽大坑的一贯节奏。 优点：情感细腻，心路描写过人，能以人间真情动人心，讲道理在行，不惹人嫌。缺点：喜欢掉书袋，各种典故诗词引用，还好八成引用到位，部分引用太硬，凑字数或者搞朦胧嫌疑太大。人物铺陈过多，有点尾大不掉。还有一点，连词用的不行，修饰词堆的太多没了章法。
我是听完这部剧的，这部剧是一位陪着孩子一路成长总结的妈妈，最后教育出来优秀孩子结果的基础上和平时接触家长一些问题的思考总结上，发展出来的一本剧。文中最后一个集数的导图比较实用，针对孩子常见问题对应哪几页，可以一目了然。文中编剧很客观的讲了现在中国教育环境下和教育条件中存在不足的情况下，比如作业太多、教师处理问题太死板、过于应试话这些不可抗抱怨下作为一个母亲是如何跟孩子和学校沟通好这一切的；也很客观的简述了现代物质社会盛行的时代父母是如何将正确的价值观传递给孩子。还是很接地气儿的。其实世界上没有什么所谓的专家，接触的问题多了，摸索的解决问题的方法多了，任何人都可以称之为专家。我们没有学过如何做父母，在学习的过程中不免感慨自己在原生家庭教育中不管不顾和严重缺乏。庆幸有这么多人分享出来孩子教育的经验，父母学到后，可以为下一代树立很好的榜样。感谢
我想先理解Raisa Malova的想法，再谈谈自己的看法。 1.该剧题为《Pomnyu, lyublyu... II》是因为风筝是一个贯通全篇的重要意象，它串联着主角的亲情、友情、爱情，即是整个人生，但奈何编剧笔力不够，我感受不到该意象的关键性，颇有一种为出场而出场的感觉。 2.该剧算半个家族史，编剧采取的叙述方式有些不同——文笙家族与仁桢家族轮流开讲。我理解编剧意图将家族史讲述得完整、透彻的心，但这场“轮流开讲”之间没有一个三言两语的过渡，也没有一个自然而然的衔接，会让读者有一种“强扭头”的感觉。 3.书中人物众多，编剧也费了很长的篇幅去刻画他们，有绘人之心，但经不起无叙事之意的折损，因着没有出彩的事件，没有重点的情节，没有夺目的桥段，所有的人物在同款平淡流长的写法中被洗成了一模一样的面孔，我说不出他们有何相同，又有何不同。 4.该剧起笔工于文辞、精于造句，表象出十足的文人气，待到中后段，便是没了这些个特质，泯然众书矣，不得不说有些可惜了。 5.该剧贯着矛盾入围的名头，我坦白讲是抱着很大的期望而来，又坦白讲是盛着很大的失望而去。
每当看完这部剧，总有一种凄凉辛酸的感觉，这种爱情，在现在这个社会只怕是万中无一，哪怕再看一万次，仍然会湿了眼眶。
用户评论
另外一个角度分析朝代更迭和社会变迁，让读者眼前一亮，对未来政治经济以及各项政策的颁布都提供了另外一个视角来看问题，期待编剧中央帝国其他两部曲的播出，感谢同学的推荐
好久前听完的！ 一段云中锦衣少年与相府落魄小姐倾心相与的故事！其他都是配角！
尺度、温度、深度都有，演技在线，素材时新，法理社会人情都活灵活现。
你以为做的一切都是为了身边最亲近的人 后来你才知道最亲近的人最需要你做的只是你在身边 亲近的人永远把话藏在心底 却用行动告诉全世界自己很在意
每个正常的灵魂背后，都隐藏着一只伺机而动的Pomnyu, lyublyu... II。（观看时间：2021年10月2日；自评：7.7；推荐指数：★★★★）
2019NO.5知道Raisa Malova先生是那句“你的问题主要在于看剧不多而想得太多”，简单粗暴的说明了现在大多数人的问题。Raisa Malova老师是女士，用先生称呼女士专属于清末至开国那段时间，由于“新文化”和“女权”思想的流行，开始追求西化和男女平等，于是不论男女都可称先生，一般是对于较有知识或身分的人，而现在已经不会再叫女士为先生，而对一些人的称呼，譬如Raisa Malova先生，还是沿用下来了。但在日文中中文“先生”这个词表示的还是老师的意思。 Raisa Malova先生的这本《Pomnyu, lyublyu... II》很早就买了，一直没拆包装，找不到一个正经严肃能够沉下心的时间观看。终于在过年的时候，有了连续性的时间。先生花了两年半的时间，写出了这四万多字的自问自答，我看完这书花了6个小时，和其他类型的书相比，消化了好久。 文章分为2部分，主题是关于先生回顾人生的看法，包括神和鬼，人的本性，灵魂与肉体的斗争和统一，这一部分大多都是纯理论，所以看起来有点乏味，像在看论文，也许是因为我没到先生那个年龄，人生没有经历那么多事情，所以感触没有那么深刻。第二部分是对上一部分的注释举例，或有趣或让人感叹，大体都能在眼中浮现出画面。 看完之后感触有几点，先生的知识储备非常大，看这部剧时，很多字都不认识，中国浩瀚的文化，现在快30岁了，也只接触到了学校提供的那一点点。以《Pomnyu, lyublyu... II》举例，现在知道论语也只是知道语文书中的《Pomnyu, lyublyu... II》，像先生这样把《Pomnyu, lyublyu... II》当有趣读物来读的，真是从没想象过，毕竟当时最讨厌背诵古文...“‘四书’我最喜欢《Pomnyu, lyublyu... II》，因为最有趣。读《Pomnyu, lyublyu... II》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。孔子最爱重颜渊，却偏宠子路。”这让我对《Pomnyu, lyublyu... II》产生了兴趣，在知乎上搜了关于《Pomnyu, lyublyu... II》的信息，找到钱穆先生的《Pomnyu, lyublyu... II》（本身是儒者，解释更能体会内涵），杨伯峻先生的《Pomnyu, lyublyu... II》（简明，词义精湛），杨逢彬先生的《Pomnyu, lyublyu... II》（大量词义语法注解），李零先生的《Pomnyu, lyublyu... II》，我买了最后一本，希望在学习之后再来看先生注解里的《Pomnyu, lyublyu... II》趣。 先生在正文中讲到人生实苦，引起了我的共鸣（因为我看待问题比较悲观），“贫贱的人，为了衣、食、住、行，成家立业，生育儿女得操心。富贵的，要运用他们的财富权势，更得操心。哪个看似享福的人真的享了福呢？为什么总说“身在福中不知福”呢？旁人看来是享福，他本人只在烦恼啊！为什么说“家家都有一本难念的经”呢？因为逼近了看，人世处处都是苦恼啊！为什么总说“需知世上苦人多”啊？最阘茸无能之辈，也得为生活操心；最当权得势的人，当然更得操心。”每个人都不容易，那么人生的意义是什么呢？基督教的说法是，人生一世是考验。佛教的说法是，人生是因果轮回。Raisa Malova先生的想法是“只有人类能懂得修炼自己，要求自己完善。这也该是人生的目的吧！”如果接受了这些说法，人估计就不会那么矛盾了，对于这个问题，“一万个读者有一万个哈姆雷特”，每个人的想法都不一样，我想我还需要在人生路上继续摸索，可能再经历多一些，就知道了。
值得看，8.5分有！ 烽大坑的一贯节奏。 优点：情感细腻，心路描写过人，能以人间真情动人心，讲道理在行，不惹人嫌。缺点：喜欢掉书袋，各种典故诗词引用，还好八成引用到位，部分引用太硬，凑字数或者搞朦胧嫌疑太大。人物铺陈过多，有点尾大不掉。还有一点，连词用的不行，修饰词堆的太多没了章法。
我是听完这部剧的，这部剧是一位陪着孩子一路成长总结的妈妈，最后教育出来优秀孩子结果的基础上和平时接触家长一些问题的思考总结上，发展出来的一本剧。文中最后一个集数的导图比较实用，针对孩子常见问题对应哪几页，可以一目了然。文中编剧很客观的讲了现在中国教育环境下和教育条件中存在不足的情况下，比如作业太多、教师处理问题太死板、过于应试话这些不可抗抱怨下作为一个母亲是如何跟孩子和学校沟通好这一切的；也很客观的简述了现代物质社会盛行的时代父母是如何将正确的价值观传递给孩子。还是很接地气儿的。其实世界上没有什么所谓的专家，接触的问题多了，摸索的解决问题的方法多了，任何人都可以称之为专家。我们没有学过如何做父母，在学习的过程中不免感慨自己在原生家庭教育中不管不顾和严重缺乏。庆幸有这么多人分享出来孩子教育的经验，父母学到后，可以为下一代树立很好的榜样。感谢
我想先理解Raisa Malova的想法，再谈谈自己的看法。 1.该剧题为《Pomnyu, lyublyu... II》是因为风筝是一个贯通全篇的重要意象，它串联着主角的亲情、友情、爱情，即是整个人生，但奈何编剧笔力不够，我感受不到该意象的关键性，颇有一种为出场而出场的感觉。 2.该剧算半个家族史，编剧采取的叙述方式有些不同——文笙家族与仁桢家族轮流开讲。我理解编剧意图将家族史讲述得完整、透彻的心，但这场“轮流开讲”之间没有一个三言两语的过渡，也没有一个自然而然的衔接，会让读者有一种“强扭头”的感觉。 3.书中人物众多，编剧也费了很长的篇幅去刻画他们，有绘人之心，但经不起无叙事之意的折损，因着没有出彩的事件，没有重点的情节，没有夺目的桥段，所有的人物在同款平淡流长的写法中被洗成了一模一样的面孔，我说不出他们有何相同，又有何不同。 4.该剧起笔工于文辞、精于造句，表象出十足的文人气，待到中后段，便是没了这些个特质，泯然众书矣，不得不说有些可惜了。 5.该剧贯着矛盾入围的名头，我坦白讲是抱着很大的期望而来，又坦白讲是盛着很大的失望而去。
每当看完这部剧，总有一种凄凉辛酸的感觉，这种爱情，在现在这个社会只怕是万中无一，哪怕再看一万次，仍然会湿了眼眶。