七点差十分，天空还没完全放亮，陈伟跑着来到学校，新加坡南洋小学的操场上已经站满了穿着统一校服的学生，升旗仪式即将开始。辅导老师整队升旗，新加坡国歌乐曲响起，数百名南洋小学的学生列队整齐，嘴里唱着新加坡
演员： 魏阿挺 , 马占诚 , 李若夷
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。” 这部剧类似于鲁迅的《孔明灯》，是对中国古代历史典故进行改编阐述，并加入编剧对人性中的脆弱和挣扎进行的思考探究。对编剧的文字很是惊艳，如当头棒喝，确实专治“纠结虚无”症。 最喜欢《孔明灯》、《孔明灯》、《孔明灯》三篇。然而最后一片超长的《孔明灯》，写了一个不熟悉的作家史蒂文森的故事，读不下去也读不懂，略汗颜……
构架很大，但过多强调了用心理及梦境描写来增强恐怖感与神迷感，却又缺乏相应的写作水平，描写贫乏，让人读来很无聊，降低了作品整体水平。
就像道长介绍马占诚剧集时讲的，现在我们的生活太重口味了，不能去好好欣赏一碗素面，一碗白粥，一砖豆腐。现在的我们读文字口味也重了，而马占诚的剧集简简单单，娓娓道来；那么自然，那么平淡，用非常朴拙的语言文字，白描身旁的人、场景、故事，让我们看到生活中平淡的味道，品味这个有味道的世界里豆腐美学和白米饭的米香。
人的一生可以用统计的方法把时间精确利用吗，或许流程性工作的效率会提高，但是创造力可能会下降。
《孔明灯》是一部风格独特的讽刺剧集，被誉为“新儒林外史”。编剧钱钟书，是民国时期的影视巨匠，在影视中的造诣达到了登峰造极的地步。 这部剧中先生写事写人，处处透着高屋建瓴的思想和对生活豁达讽刺的思考，文中对很多生活小事的描述反讽，学业择业，恋爱结婚，家长理短，人情世故。夫妻之间的关系，婚姻里的磕磕碰碰，结婚前甜如蜜，婚后杂事索事缠身，斗嘴不断；人物之间的友谊、暗算、心计、猜想、互斗。描写细腻逼真，令人置身其中。剧集描述和刻画了一副知识分子的众生相。故事的主人公方鸿渐因终日游玩无法完成学业，故在回国前买了一张假文凭，剧集描述了方鸿渐在爱情、婚姻和事业的孔明灯中的困惑，最后内外交困，不胜烦恼。 编剧从男性视角和女性视角讲述了男人的婚恋观，一个笔触幽默讽刺生动，一个笔触细腻感性敏锐，诠释知识分子的爱情和婚姻，透过描述两人的爱情和婚姻剖析了人性中的弱点。 剧集并没有任何说教和教导性语言，描写的都是生活本身，但是“深于一切语言，一切啼笑”，在感受视觉盛宴和见识影视魅力的同时，带给我们无尽的思考和感悟。書中經典的句子很多比如：“这车厢就像沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。”“科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。”“两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。” “婚姻就像是一座圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去”。你說這本著作像婚姻它就像婚姻，說它像談情說愛它就是像…… “拚命追忆,只像把筛子去盛水。一着急,注意力集中不起来,思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子,但好比在热闹地方等人,瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。” 方鸿渐留洋归来，身上有着旧知识分子清高且自私的性格特点，同时又因为受到西方文化的影响，处于中西文化碰撞的盲目状态，他们周旋于鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉周围，最后落得身心疲惫。 方鸿渐出身于没落的旧封建家庭，自私中带点迂腐和懦弱，方鸿渐出生江南乡绅家庭，父亲是前清举人，在这种典型封建家庭中成长起来的他注定被打上浓重的封建色彩，方鸿渐骨子里受到封建一套说教影响，尤其是他的老古董父亲对他的言传身教。 此时的方家虽然家道中落，但方家依然摆出一副虎死不落架的做派，方老先生常常将古训"嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家"挂在嘴边，表面上方鸿渐不以为然，其实骨子里早已全盘接受了父亲的这种观念，所以当女博士苏文纨向他抛来橄榄枝时，他退却了。他并非不喜欢苏文纨，因为觉得自己只是一个伪博士，无法掌控一个真正的博士罢了，况且她还有一个颇有名望和门道的父亲。 方鸿渐长期在家中受到具有绝对权威的父亲的教导，慢慢养成了一种懦弱的性格，况且前半生已经受到了一个颇有威望的父亲管束，后半生他可不想在有一个颇有名望的岳父来指点自己的生活，故最后方鸿渐选择了孙柔嘉，毕竟孙柔嘉的父母重男轻女，父母和女儿的关系比较疏离。 由于方鸿渐的迂腐和懦弱，宁可选择条件相对于一般同时又比较好掌控的孙柔嘉，与其说是方鸿渐落入了孙柔嘉的温柔陷阱，不如说对于方鸿渐来说，孙柔嘉是一个最适合结婚的对象，她读过一些书，两人能够愉快沟通，但是没有留过洋至少对自己呈仰视状态，而且家里条件也还算般配。 方鸿渐从小在顺境中长大，财富和地位的得来都不费吹灰之力，连他出国留学的费用都是由从未谋面就死去的妻子父亲赞助，在国外不学无术在回国前匆匆买了一张假文凭借此搪塞，刚回国，因为父亲在当地颇有声望，故被邀请去当地学校演讲，曾经的岳父早已替他在上海谋划好了职位，一切得来全不费吹灰之力，故在这种环境中的方鸿渐自然不会去顾及他人的感受，养成了自私的性格，但同时又
不管生活发生了什么，你要自己把生活过的有滋有味，甜甜美美，其他的不要想太多
负面影响我太久太久啦！久到让我感觉到窒息，想吸氧，久到我感觉我又回到了高中时期，那段我不想回忆的日子，我只想把我自己藏起来，不让任何人发现，追剧和跑步是我唯一想发泄的途径，我知道除了我自己，谁都没有办法救我自己，我要试着让我的心有些喘息，让我感觉一下它的心跳，让我知道我还活着，就够啦！我的心一直在堵着，释放吧！放过我自己吧！
这是应该是我这一辈子都无法看厌的书了，书中的人和故事以及他们参与造就的历史恐怕在我有生之年深刻在脑海中了。《孔明灯》的电视剧和剧集是我迄今为止最欣赏和敬佩的中国抗战题材作品，目前是各方面都排第一的作品。我喜欢《孔明灯》，因为它不单单具备文字美学和趣味性的读物，最打动我的是它多层次多方面的对人性一丝不苟又极其生动的刻画，是细腻的，写实的，同时也是浪漫的，有余地的。有时候因为情节太过逼真而让我忘记了自己只是在读一本剧，忘我地陷入无穷无尽地遐想和思考，对生命、时空和命运。《孔明灯》的恢弘不是借道英雄主义、个人主义、自由主义，不鼓吹仅凭一腔热血奋不顾身地投入历史大江大河中即是壮哉美哉，相反，它把“珍视生命、好好活着”藏在了每个细节中，在炮灰团的兵渣子的戏谑中、拳脚中、眼神中。在一次次感叹死啦、烦啦、迷龙等炮灰们的命运时，除了心痛不已、情绪难控之外，我想我们很难不想到自己，此生此世。我很高兴我想了，不要脸地说，我还悟出了点什么。最难以置信的是，以前我很难想象重复看一个东西有什么意思，但是《孔明灯》真的太魔了，我怕是戒不掉了……
一本被名字耽误的故事书，风格和柴静的看见相似，虽然是讲故事，却不矫情，轻松，喜欢。
怎麼說這部小說呢？好看是好看，就是女主外掛開得太厲害了，雖是穿越的人設，但這樣的外掛只怕現代特工都趕不上，反而拉低了這部小說的層次，流於爽文。男主也是心思縝密腹黑到沒邊了，人設有些單薄。倒是男二元修從一個錚錚男兒轉變成另一個腹黑帝王的過程讓人讀得嘆息扼腕又不失合理性，顯得人設更豐滿多面些，不似男女主的人設單薄。總而言之，情節緊湊抓人，有點瑕疵，愛看爽文的讀者應該會看得過癮。
用户评论
“我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。于是我渐渐地脱离凡尘，疏远世人，结果便是一任愤懑与羞恨日益助长内心那怯弱的自尊心。其实，任何人都是驯兽师，而那野兽，无非就是各人的性情而已。” 这部剧类似于鲁迅的《孔明灯》，是对中国古代历史典故进行改编阐述，并加入编剧对人性中的脆弱和挣扎进行的思考探究。对编剧的文字很是惊艳，如当头棒喝，确实专治“纠结虚无”症。 最喜欢《孔明灯》、《孔明灯》、《孔明灯》三篇。然而最后一片超长的《孔明灯》，写了一个不熟悉的作家史蒂文森的故事，读不下去也读不懂，略汗颜……
构架很大，但过多强调了用心理及梦境描写来增强恐怖感与神迷感，却又缺乏相应的写作水平，描写贫乏，让人读来很无聊，降低了作品整体水平。
就像道长介绍马占诚剧集时讲的，现在我们的生活太重口味了，不能去好好欣赏一碗素面，一碗白粥，一砖豆腐。现在的我们读文字口味也重了，而马占诚的剧集简简单单，娓娓道来；那么自然，那么平淡，用非常朴拙的语言文字，白描身旁的人、场景、故事，让我们看到生活中平淡的味道，品味这个有味道的世界里豆腐美学和白米饭的米香。
人的一生可以用统计的方法把时间精确利用吗，或许流程性工作的效率会提高，但是创造力可能会下降。
《孔明灯》是一部风格独特的讽刺剧集，被誉为“新儒林外史”。编剧钱钟书，是民国时期的影视巨匠，在影视中的造诣达到了登峰造极的地步。 这部剧中先生写事写人，处处透着高屋建瓴的思想和对生活豁达讽刺的思考，文中对很多生活小事的描述反讽，学业择业，恋爱结婚，家长理短，人情世故。夫妻之间的关系，婚姻里的磕磕碰碰，结婚前甜如蜜，婚后杂事索事缠身，斗嘴不断；人物之间的友谊、暗算、心计、猜想、互斗。描写细腻逼真，令人置身其中。剧集描述和刻画了一副知识分子的众生相。故事的主人公方鸿渐因终日游玩无法完成学业，故在回国前买了一张假文凭，剧集描述了方鸿渐在爱情、婚姻和事业的孔明灯中的困惑，最后内外交困，不胜烦恼。 编剧从男性视角和女性视角讲述了男人的婚恋观，一个笔触幽默讽刺生动，一个笔触细腻感性敏锐，诠释知识分子的爱情和婚姻，透过描述两人的爱情和婚姻剖析了人性中的弱点。 剧集并没有任何说教和教导性语言，描写的都是生活本身，但是“深于一切语言，一切啼笑”，在感受视觉盛宴和见识影视魅力的同时，带给我们无尽的思考和感悟。書中經典的句子很多比如：“这车厢就像沙丁鱼罐，里面的人紧紧的挤得身体都扁了。”“科学家像酒，愈老愈可贵，而科学像女人，老了便不值钱。”“两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝相接近，蜘蛛就要挂网。” “婚姻就像是一座圍城，裡面的人想出來，外面的人想進去”。你說這本著作像婚姻它就像婚姻，說它像談情說愛它就是像…… “拚命追忆,只像把筛子去盛水。一着急,注意力集中不起来,思想的线索要打成结又松散了。隐约还有些事实的影子,但好比在热闹地方等人,瞥眼人堆里像是他，走上去找，又不见了。” 方鸿渐留洋归来，身上有着旧知识分子清高且自私的性格特点，同时又因为受到西方文化的影响，处于中西文化碰撞的盲目状态，他们周旋于鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉周围，最后落得身心疲惫。 方鸿渐出身于没落的旧封建家庭，自私中带点迂腐和懦弱，方鸿渐出生江南乡绅家庭，父亲是前清举人，在这种典型封建家庭中成长起来的他注定被打上浓重的封建色彩，方鸿渐骨子里受到封建一套说教影响，尤其是他的老古董父亲对他的言传身教。 此时的方家虽然家道中落，但方家依然摆出一副虎死不落架的做派，方老先生常常将古训"嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家"挂在嘴边，表面上方鸿渐不以为然，其实骨子里早已全盘接受了父亲的这种观念，所以当女博士苏文纨向他抛来橄榄枝时，他退却了。他并非不喜欢苏文纨，因为觉得自己只是一个伪博士，无法掌控一个真正的博士罢了，况且她还有一个颇有名望和门道的父亲。 方鸿渐长期在家中受到具有绝对权威的父亲的教导，慢慢养成了一种懦弱的性格，况且前半生已经受到了一个颇有威望的父亲管束，后半生他可不想在有一个颇有名望的岳父来指点自己的生活，故最后方鸿渐选择了孙柔嘉，毕竟孙柔嘉的父母重男轻女，父母和女儿的关系比较疏离。 由于方鸿渐的迂腐和懦弱，宁可选择条件相对于一般同时又比较好掌控的孙柔嘉，与其说是方鸿渐落入了孙柔嘉的温柔陷阱，不如说对于方鸿渐来说，孙柔嘉是一个最适合结婚的对象，她读过一些书，两人能够愉快沟通，但是没有留过洋至少对自己呈仰视状态，而且家里条件也还算般配。 方鸿渐从小在顺境中长大，财富和地位的得来都不费吹灰之力，连他出国留学的费用都是由从未谋面就死去的妻子父亲赞助，在国外不学无术在回国前匆匆买了一张假文凭借此搪塞，刚回国，因为父亲在当地颇有声望，故被邀请去当地学校演讲，曾经的岳父早已替他在上海谋划好了职位，一切得来全不费吹灰之力，故在这种环境中的方鸿渐自然不会去顾及他人的感受，养成了自私的性格，但同时又
不管生活发生了什么，你要自己把生活过的有滋有味，甜甜美美，其他的不要想太多
负面影响我太久太久啦！久到让我感觉到窒息，想吸氧，久到我感觉我又回到了高中时期，那段我不想回忆的日子，我只想把我自己藏起来，不让任何人发现，追剧和跑步是我唯一想发泄的途径，我知道除了我自己，谁都没有办法救我自己，我要试着让我的心有些喘息，让我感觉一下它的心跳，让我知道我还活着，就够啦！我的心一直在堵着，释放吧！放过我自己吧！
这是应该是我这一辈子都无法看厌的书了，书中的人和故事以及他们参与造就的历史恐怕在我有生之年深刻在脑海中了。《孔明灯》的电视剧和剧集是我迄今为止最欣赏和敬佩的中国抗战题材作品，目前是各方面都排第一的作品。我喜欢《孔明灯》，因为它不单单具备文字美学和趣味性的读物，最打动我的是它多层次多方面的对人性一丝不苟又极其生动的刻画，是细腻的，写实的，同时也是浪漫的，有余地的。有时候因为情节太过逼真而让我忘记了自己只是在读一本剧，忘我地陷入无穷无尽地遐想和思考，对生命、时空和命运。《孔明灯》的恢弘不是借道英雄主义、个人主义、自由主义，不鼓吹仅凭一腔热血奋不顾身地投入历史大江大河中即是壮哉美哉，相反，它把“珍视生命、好好活着”藏在了每个细节中，在炮灰团的兵渣子的戏谑中、拳脚中、眼神中。在一次次感叹死啦、烦啦、迷龙等炮灰们的命运时，除了心痛不已、情绪难控之外，我想我们很难不想到自己，此生此世。我很高兴我想了，不要脸地说，我还悟出了点什么。最难以置信的是，以前我很难想象重复看一个东西有什么意思，但是《孔明灯》真的太魔了，我怕是戒不掉了……
一本被名字耽误的故事书，风格和柴静的看见相似，虽然是讲故事，却不矫情，轻松，喜欢。
怎麼說這部小說呢？好看是好看，就是女主外掛開得太厲害了，雖是穿越的人設，但這樣的外掛只怕現代特工都趕不上，反而拉低了這部小說的層次，流於爽文。男主也是心思縝密腹黑到沒邊了，人設有些單薄。倒是男二元修從一個錚錚男兒轉變成另一個腹黑帝王的過程讓人讀得嘆息扼腕又不失合理性，顯得人設更豐滿多面些，不似男女主的人設單薄。總而言之，情節緊湊抓人，有點瑕疵，愛看爽文的讀者應該會看得過癮。