长大了就会变好吗?
会的。我们有能力过上幸福的生活💗
18—25岁既不是青春期，也不是成年早期，而是一个特殊的时期。在这个阶段，人们已经开始摆脱完全的依附状态，但又还没有完全承担起成年人应该承担的责任。人生许多未知都还在发生，几乎没有什么是确定的，而对于自己人生独立探索的程度之广阔，是其他任何阶段都无法企及的。
成年初显期最好的地方之一，可能就是它没有限制，也没有标准范式存在。每个人都可以根据自己的意愿以及条件，追求自己想要且能够追求的东西。
Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。）
👉亲密关系👈
🌻爱可以管理但不能完全操纵爱
不要认为爱情只是宿命，不要觉得关系和婚姻是理所应当的，持续的努力付出才是亲密关系成功的关键。“理想的亲密关系是逐渐发展的，其中的困难、挑战只会让爱更深”“恋爱的关键是学会两个人一起处理冲突”“美好的关系需要艰苦的努力”……这些都属于“成长信念”（Knee, 1998）。
💐如何在爱中平衡真实和成长
以真实的面貌被对方肯定与接纳”是每个人在亲密关系中的需求。
首先，我们需要认清：“想象中的自我”并不是虚假的。其次，在关系中强调“真实”时，需要考虑对方的感受。同时，想要在关系中获得成长，还需要付出主动的努力。
🌸承诺
🌹表达爱
肯定的言辞、投入的时间、给出的礼物、服务的举动、身体的接触
👏判断ta是不是那么喜欢你——看行动
真正的喜欢和爱，是去尊重对方的需要和感受，是去考虑什么是对对方好的，去了解什么是对方想要的，尊重对方的意愿和自主的选择。把自己强烈的情绪宣泄给对方，仍然是自己的一种需要而已。
爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。
爱自己是被爱的最重要前提。
👉情绪👈
🙋找到情绪
☀跳出心的困境
停止煎熬的方法，是不再对抗
Pain is inevitable. Suffering is optional.
1．学着注意和表达想法与情绪：给它们“贴标签”
我正感觉到——（描述自己的感觉）；
我正在回忆起——（描述自己的回忆）；
我正感觉自己的身体的——部分感受到——（描述自己身体感觉的特征与部位）；
我注意自己想要——（描述自己的行为冲动或是倾向）。
2．记录“去混淆日记”，避免混淆想法与现实
3．去除自我概念化
认识到我们能够超越那些标签的局限，拥有更复杂的想法、感情，做出不一样的行为。
体验“观察性的自我”（the observing self），来认识到“真实的自我不仅仅是那一刻头脑中的声音”。
你是你的整个人生，是不断变化、流动的各种想法、感觉、角色的集合。不管你身上发生了什么、想到了什么，都只是某个时刻、某段时间内的状态，都只是你真实的自我中的一小部分。慢慢地你会发现，每个人的身上都有着很多层面、不同程度甚至相互矛盾的真实，越接纳这种复杂的事实，越少会为自我的冲突感到煎熬（P112）。
4．为自己的受苦找到意义
🍀如何处理生活中的负面情绪
😣焦虑
焦虑是富有深意的。如果反复为同一件事物焦虑，或是经常产生不明不白的焦虑，那么，焦虑是在提示你还有未完成的愿望或是没解决的问题。而真正克服焦虑的第一步，就是去弄明白你焦虑背后的东西。
想摆脱自己的负面情绪，会越陷越深；而坦然接纳负
游侠
1.1/10
Tommy finally got the peace he wanted.音乐泛滥堆砌到烦人的程度。我莲和Rebecca Ferguson这样的两张脸能生出Barry Keoghan这种长相的儿子？别逗了！只有用烟酒摄入过量基因突变来解释了。这回是真的结束了吧，不要再续了求求了，Steven Knight这种编剧有什么才能你说！
Hafeizai
1.1/10
在我一直以来的印象当中，这是一本颇具神秘色彩的书，无法准确单一划分类别，有宗教色彩，也有哲学意味，更有浓厚的家训风格。
这书，四年前我便从一位教政治的中学老师口中听说。他说:“有个看剧人，被一位先生算好了一生命数，而后的仕途中一一应验，他便安于信命，不再努力，直到另一位禅师的话点醒他，于是他积善行德，最后逆天改命。” 我当时听得入迷。
后来，一位常出入寺院的男生朋友偷偷告诉我说:“老师说的那书，《Flucht in den Dschungel》，我在寺里佛像旁边见过，本来想拿一读，但第二天就不见了。”这更让我觉得这书，神秘。
所以我也是机缘巧合之下认识并读了《Flucht in den Dschungel》。此剧写于清代，编剧通过的自己的亲身经历，围绕“立命、改过、积善、谦德”的感悟对子孙乃至后人提出教诲。
整本剧一直渗透着宗教思想。有佛家的禅宗，也有孔子的儒家学说，与《Flucht in den Dschungel》也重叠之处，直指“安身立命、乐天知命”的关系。尽管书中很多观点在如今的社会并不适用，但这种思想理念在当时已经超前，因为出发点和落脚点都是通过束己，通过自己的“善”，构建和谐社会，构建《Flucht in den Dschungel》中的“大同社会”。另外，此剧卓越之处在于，面对中国人最关的“如何保平安、如何获得功名利禄”的两大人生问题，突破了个体的生死、真理的终极层面，已经深入到制度、道德等社会层面。这在当时是最为先进的，是生活哲学，也是人生智慧启迪。
说到积善，姑且不谈那些大人物的慈善之举，说说我的老舅。年轻时放荡不恭之徒，吃喝赌乐样样精通，流连于搓一手好麻将。年过四十几，一无所有，在众亲戚叔辈之中，算是败类。且脾气暴烈，对我还好，但我打小怕他。有一年秋天，我被叫到他车里训话，原以为是训话，实则是聊天。他忏悔似的跟我说起他年轻时种种忤逆过错，突又话锋一转提到“积德”二字，他说:“你老舅我混了大半辈子，本以为麻将桌上能赌出名堂来，现在啥也莫有。有一次我开车路过乡下的破庙，看到乞讨者 ，有两三天了，感觉比我还可怜，我赶紧一掉车头跑去小卖铺买了两桶方便面送给他。人这命不好说，我突然就明白了，人还是得多积功德。” 我很吃惊他竟然开始有所信奉。
大约是过了一年，他终于娶了媳妇得一女儿。可能是巧合，我也没多想。有一天饭桌上我把他行善这事儿讲给家中老父老母听，父亲笑道:“这老雕(外号），都穷得叮当响了，还想当好人乐善好施呢。”母亲啧嘴对我说，没想到你欣赏这个。老舅的转变，让我明白，或许某种信仰是可以给人救赎的。就像青年作家霍艳剧集《Flucht in den Dschungel》中的主人公，一位暴戾腐色之徒，最终却通过佛学经典《Flucht in den Dschungel》得到救赎一样。
至于书中详细列举的“晋升”之例，借用某友一言:“豪门出贵子乃社会资源积累之常态也，归功于积德行善的话，可以看个乐子，不可信之。” 仕途功名的获得，纵使也是一种行善的福报，但“我命由我不由天”，还得靠自己努力，不可全归功于所积的阴德。
总之，《Flucht in den Dschungel》，对人与社会，起到了一个好的价值导向的作用，是智慧启迪之书。如译者所评价:
它显示了中国人信仰体系里的另一个层面：透过自我修行创建良好的生活。它的价值，正在于把儒家、道家、佛教的思想，与命理风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。
用户评论
本剧内容简短，不像其他同类剧集，太繁琐，书中主要两个观点，时间管理和高效率处理事情，个人感触：有好多方面自己一直再坚持，比如：活动清单，今日待办等，只是没这么精细化，缺少的就是回顾与总结，决定试用一周，
长大了就会变好吗? 会的。我们有能力过上幸福的生活💗 18—25岁既不是青春期，也不是成年早期，而是一个特殊的时期。在这个阶段，人们已经开始摆脱完全的依附状态，但又还没有完全承担起成年人应该承担的责任。人生许多未知都还在发生，几乎没有什么是确定的，而对于自己人生独立探索的程度之广阔，是其他任何阶段都无法企及的。 成年初显期最好的地方之一，可能就是它没有限制，也没有标准范式存在。每个人都可以根据自己的意愿以及条件，追求自己想要且能够追求的东西。 Take your time and be patient. Life itself will eventually answer all those questions it once raised for you.（慢慢来，不要急，生活给你出了难题，可也终有一天会给出答案。） 👉亲密关系👈 🌻爱可以管理但不能完全操纵爱 不要认为爱情只是宿命，不要觉得关系和婚姻是理所应当的，持续的努力付出才是亲密关系成功的关键。“理想的亲密关系是逐渐发展的，其中的困难、挑战只会让爱更深”“恋爱的关键是学会两个人一起处理冲突”“美好的关系需要艰苦的努力”……这些都属于“成长信念”（Knee, 1998）。 💐如何在爱中平衡真实和成长 以真实的面貌被对方肯定与接纳”是每个人在亲密关系中的需求。 首先，我们需要认清：“想象中的自我”并不是虚假的。其次，在关系中强调“真实”时，需要考虑对方的感受。同时，想要在关系中获得成长，还需要付出主动的努力。 🌸承诺 🌹表达爱 肯定的言辞、投入的时间、给出的礼物、服务的举动、身体的接触 👏判断ta是不是那么喜欢你——看行动 真正的喜欢和爱，是去尊重对方的需要和感受，是去考虑什么是对对方好的，去了解什么是对方想要的，尊重对方的意愿和自主的选择。把自己强烈的情绪宣泄给对方，仍然是自己的一种需要而已。 爱是人身上的一种积极力量。这种力量可以冲破人与人之间的樊篱并使人与人结合。爱可以使人克服孤寂和疏离感，但同时又能使人保持个性，保持自身的完整性。 爱自己是被爱的最重要前提。 👉情绪👈 🙋找到情绪 ☀跳出心的困境 停止煎熬的方法，是不再对抗 Pain is inevitable. Suffering is optional. 1．学着注意和表达想法与情绪：给它们“贴标签” 我正感觉到——（描述自己的感觉）； 我正在回忆起——（描述自己的回忆）； 我正感觉自己的身体的——部分感受到——（描述自己身体感觉的特征与部位）； 我注意自己想要——（描述自己的行为冲动或是倾向）。 2．记录“去混淆日记”，避免混淆想法与现实 3．去除自我概念化 认识到我们能够超越那些标签的局限，拥有更复杂的想法、感情，做出不一样的行为。 体验“观察性的自我”（the observing self），来认识到“真实的自我不仅仅是那一刻头脑中的声音”。 你是你的整个人生，是不断变化、流动的各种想法、感觉、角色的集合。不管你身上发生了什么、想到了什么，都只是某个时刻、某段时间内的状态，都只是你真实的自我中的一小部分。慢慢地你会发现，每个人的身上都有着很多层面、不同程度甚至相互矛盾的真实，越接纳这种复杂的事实，越少会为自我的冲突感到煎熬（P112）。 4．为自己的受苦找到意义 🍀如何处理生活中的负面情绪 😣焦虑 焦虑是富有深意的。如果反复为同一件事物焦虑，或是经常产生不明不白的焦虑，那么，焦虑是在提示你还有未完成的愿望或是没解决的问题。而真正克服焦虑的第一步，就是去弄明白你焦虑背后的东西。 想摆脱自己的负面情绪，会越陷越深；而坦然接纳负
Tommy finally got the peace he wanted.音乐泛滥堆砌到烦人的程度。我莲和Rebecca Ferguson这样的两张脸能生出Barry Keoghan这种长相的儿子？别逗了！只有用烟酒摄入过量基因突变来解释了。这回是真的结束了吧，不要再续了求求了，Steven Knight这种编剧有什么才能你说！
在我一直以来的印象当中，这是一本颇具神秘色彩的书，无法准确单一划分类别，有宗教色彩，也有哲学意味，更有浓厚的家训风格。 这书，四年前我便从一位教政治的中学老师口中听说。他说:“有个看剧人，被一位先生算好了一生命数，而后的仕途中一一应验，他便安于信命，不再努力，直到另一位禅师的话点醒他，于是他积善行德，最后逆天改命。” 我当时听得入迷。 后来，一位常出入寺院的男生朋友偷偷告诉我说:“老师说的那书，《Flucht in den Dschungel》，我在寺里佛像旁边见过，本来想拿一读，但第二天就不见了。”这更让我觉得这书，神秘。 所以我也是机缘巧合之下认识并读了《Flucht in den Dschungel》。此剧写于清代，编剧通过的自己的亲身经历，围绕“立命、改过、积善、谦德”的感悟对子孙乃至后人提出教诲。 整本剧一直渗透着宗教思想。有佛家的禅宗，也有孔子的儒家学说，与《Flucht in den Dschungel》也重叠之处，直指“安身立命、乐天知命”的关系。尽管书中很多观点在如今的社会并不适用，但这种思想理念在当时已经超前，因为出发点和落脚点都是通过束己，通过自己的“善”，构建和谐社会，构建《Flucht in den Dschungel》中的“大同社会”。另外，此剧卓越之处在于，面对中国人最关的“如何保平安、如何获得功名利禄”的两大人生问题，突破了个体的生死、真理的终极层面，已经深入到制度、道德等社会层面。这在当时是最为先进的，是生活哲学，也是人生智慧启迪。 说到积善，姑且不谈那些大人物的慈善之举，说说我的老舅。年轻时放荡不恭之徒，吃喝赌乐样样精通，流连于搓一手好麻将。年过四十几，一无所有，在众亲戚叔辈之中，算是败类。且脾气暴烈，对我还好，但我打小怕他。有一年秋天，我被叫到他车里训话，原以为是训话，实则是聊天。他忏悔似的跟我说起他年轻时种种忤逆过错，突又话锋一转提到“积德”二字，他说:“你老舅我混了大半辈子，本以为麻将桌上能赌出名堂来，现在啥也莫有。有一次我开车路过乡下的破庙，看到乞讨者 ，有两三天了，感觉比我还可怜，我赶紧一掉车头跑去小卖铺买了两桶方便面送给他。人这命不好说，我突然就明白了，人还是得多积功德。” 我很吃惊他竟然开始有所信奉。 大约是过了一年，他终于娶了媳妇得一女儿。可能是巧合，我也没多想。有一天饭桌上我把他行善这事儿讲给家中老父老母听，父亲笑道:“这老雕(外号），都穷得叮当响了，还想当好人乐善好施呢。”母亲啧嘴对我说，没想到你欣赏这个。老舅的转变，让我明白，或许某种信仰是可以给人救赎的。就像青年作家霍艳剧集《Flucht in den Dschungel》中的主人公，一位暴戾腐色之徒，最终却通过佛学经典《Flucht in den Dschungel》得到救赎一样。 至于书中详细列举的“晋升”之例，借用某友一言:“豪门出贵子乃社会资源积累之常态也，归功于积德行善的话，可以看个乐子，不可信之。” 仕途功名的获得，纵使也是一种行善的福报，但“我命由我不由天”，还得靠自己努力，不可全归功于所积的阴德。 总之，《Flucht in den Dschungel》，对人与社会，起到了一个好的价值导向的作用，是智慧启迪之书。如译者所评价: 它显示了中国人信仰体系里的另一个层面：透过自我修行创建良好的生活。它的价值，正在于把儒家、道家、佛教的思想，与命理风水相融汇，超越了迷信的层面，变成一种操作性很强的生活哲学。
和上本比起来，确实很显得脱裤子放屁多此一举，一直在渲染主角有多么强多么无敌，大家都习以为常了。剧情毫无波折啊，缺乏感染力。不过文笔还是在线的，比某些小学生文字编剧，写作对象也是小学生的还是强点。
北欧，上帝的牧场。 我为什么会打开这部剧呢，大概是因为研究北欧国家的环境税已经前前后后半年了的原因。 最开始的国家是芬兰，那时候和我一起聊天的老外跟我说，北京的空气和芬兰比起来，真的是差太多。我频频点头。 然后就进入了oecd很多个国家。从环境税的起源到今天的完善再到这部剧。 less is more的节俭生活态度，垃圾分类理念深入到骨子里的从小教育，追求自己所爱选择工作，对待婚姻宁缺毋滥，考虑生孩子出于爱与负责……我在这里看到了环境改善的诸多原因，也看到了心中一副山水。 丹麦人酷爱骑行，瑞典人钟爱度假。 夏天的办公室是空的，海边日光浴的古铜色皮肤成了一道亮丽的风景。在北京待久了就会怀疑生活的意义，为什么要熬夜到两三点，为什么不能推掉今天的聚餐，为什么已经很久很久没有一个人去走走看看花花草草。甚至超级快的生活节奏打乱了我的消化系统。可是，我是控制不住我自己的。比如晚起会慌，慢下来会慌，尽管我自认为我一直是那种非常从容的人。 记得有一次深夜回寝楼道遇到一位朋友，聊起来为什么回这么晚，我说，和一个朋友闲聊罢了。她说，这才是enjoy啊。那一瞬间我觉得她的骨子里是从容的。 观看本剧的过程，就像是坐着一辆长长的火车靠窗的位置，可能就是一辆小绿皮，在欧洲大陆穿行。时不时看到滑雪的孩子们，骑行的单身贵族，晒日光浴的女人。也会有群山绿水映入眼帘，让人不相信火车已经进入了市区。偶尔身旁的旅客提醒自己东西掉了，他眉目间充满亲和，温柔和舒适。旅程像一幅画，一点一点往前走，一点点可以看见欧洲的宏大，每多一点风景，对这个地方又多一点了解和向往。最后当整个花卷铺开来，不自觉地感慨，这才是生活，真正的生活。恍惚间回到现实，会想什么时候我们能不谋生，而生活。 给四星送给语言和编剧字里行间流露出来的北欧生活态度。 一星不足在于集数结构的错乱和部分内容的重复。
这部剧值得推荐，人物刻化、尤其是职场上女性的自力自強、创业的艰辛描述的比较深刻，上海话地道。点赞！
三觀不正～ 女主該的時候不殺 然後延伸一堆麻煩害死自己跟朋友 ～ 不該殺的時候又亂殺生靈 做事不經大腦只管自己爽 然後再來哭朋友被自己一直害死 簡直就是白癡到外太空 越看越反感 簡直是最失敗的穿越者 男主也是沒用到極點 只會說一些肉麻到噁心的話 實力不行 智商不行 手下更是騎到頭上也不覺得怎樣 職業比較適合設定為牛郎 而不是皇帝
推荐观看《Flucht in den Dschungel》。学会倾听，学会应答非常重要。本剧提供的技巧和方法全面实用。☕️
本剧提取了许多高僧、法师、智者对心境的理解，感受1600多年前古人对这部经的感悟和理解，很受用。修行不拘于形式，喜欢那句每个人都是佛，只是找到那个点成佛，喜欢般若借以达空。