讀古代文學作品選中張若虛的《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》時，偶見評論匯編處聞一多的評語：“這是一番神秘而又親切的、如夢境的晤談，有的是強烈的宇宙意識。被宇宙意識昇華過的純潔愛情，又由愛情輻射出來的同情心，這是詩中的詩，頂峰上的頂峰”。這一段文采斐然又切中肯綮的評語，讓我生出了看《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》的興趣。
全書短小精悍，包含了文體論（《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》）、詩歌論（《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》）、流派論（《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》）、作家論（主要是詩人《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》）、譯作論（《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》），从文學研究角度來看可謂是“麻雀雖小，五臟俱全”。
引經據典，文辭典麗是吸引我的一大特點，而聞一多先生對宮體詩的評價和南北朝至唐初詩人對宮體詩做出的改進也令人機位佩服。衹是書中將孟浩然、賈島之人提到較高地位，恕我不敢苟同。
孟浩然之詩意境清遠明秀，語言自然省淨固然值得推崇，但認為“古今沒有第二個詩人到過”這种“詩如其人”、“人就是詩”的地步，未免過譽。
至於賈島，作為苦吟詩派的代表人物之一，偶有《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》之類令人驚奇的詩作，多數詩歌“兩句三年得，一吟雙淚流”，除去中晚唐時期的衰敗氣息帶來的影響，本質上也顯露出了賈島自身才華是不夠高的。最起碼，是比不上李白杜甫甚至孟浩然之類。
實際上，我對這本書，也感覺聞一多先生雖然讚揚孟、賈二位，但寫得最好的，當屬論李白与杜甫的篇章，諸多言語讀起來一氣呵成，令人覺得聞一多先生似乎也因古人之詩受感染而寫起詩來了，所以我最喜歡這兩部分。
至於討論李白詩歌英譯文的問題，我想，英語這一類語言，難以傳遞出真正的詩歌美感並不是英語的罪過，當然這也跟譯者水平有關。可中國象形台词確實有著難以言說的魅力。就像我用繁體寫這一段話，看起來都能与簡體字有著不一樣的美感。
當然，這就涉及到一些語言學、台词學的知識了，學識淺薄，不敢多言了。
用户评论
俗话说，百闻不如一见。对西班牙的了解始于几次对巴塞罗那的访问，知道了高迪及其建筑。后来旅游去了更多的观光城市，托莱多、塞维利亚、格拉纳达及马德里等等，惊叹于其美丽的风景，不同风格建筑的灿烂。但对西班牙的了解完全是模糊的碎片化。但正因为这些感性观感，才促使对本剧的观看。编剧无疑是西班牙学的专家，全书从宗教、族群、战争、建筑、影视、艺术、社会、政治等诸多方面，阐述西班牙历史的渊源、沿革、政权更迭，展现了西班牙独特的地理而形成的混杂多样的民族底色，阐明地处欧洲边缘的西班牙如何融合了罗马、北非、阿拉伯的世俗及宗教文化，如何迸发出璀璨的影视艺术火花。从哥伦布发现美洲大陆及随后对殖民地的掠夺，那可谓西班牙的黄金时代。然而这个国家善于攻击，但却不善治理，常年陷于战乱之中，直至佛朗哥下台后至上世纪八十年代后才逐步介入北约及欧盟，逐步走上一个国家的正常发展之路。编剧克罗在本剧对西班牙的介绍打开了本人对西班牙眼睛，真可谓秀才不出门，也能知天下。西班牙真是一个迷人的国家。
讀古代文學作品選中張若虛的《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》時，偶見評論匯編處聞一多的評語：“這是一番神秘而又親切的、如夢境的晤談，有的是強烈的宇宙意識。被宇宙意識昇華過的純潔愛情，又由愛情輻射出來的同情心，這是詩中的詩，頂峰上的頂峰”。這一段文采斐然又切中肯綮的評語，讓我生出了看《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》的興趣。 全書短小精悍，包含了文體論（《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》）、詩歌論（《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》）、流派論（《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》）、作家論（主要是詩人《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》）、譯作論（《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》），从文學研究角度來看可謂是“麻雀雖小，五臟俱全”。 引經據典，文辭典麗是吸引我的一大特點，而聞一多先生對宮體詩的評價和南北朝至唐初詩人對宮體詩做出的改進也令人機位佩服。衹是書中將孟浩然、賈島之人提到較高地位，恕我不敢苟同。 孟浩然之詩意境清遠明秀，語言自然省淨固然值得推崇，但認為“古今沒有第二個詩人到過”這种“詩如其人”、“人就是詩”的地步，未免過譽。 至於賈島，作為苦吟詩派的代表人物之一，偶有《孝子贤孙伺候着Fitial Son And Fitial Piety》之類令人驚奇的詩作，多數詩歌“兩句三年得，一吟雙淚流”，除去中晚唐時期的衰敗氣息帶來的影響，本質上也顯露出了賈島自身才華是不夠高的。最起碼，是比不上李白杜甫甚至孟浩然之類。 實際上，我對這本書，也感覺聞一多先生雖然讚揚孟、賈二位，但寫得最好的，當屬論李白与杜甫的篇章，諸多言語讀起來一氣呵成，令人覺得聞一多先生似乎也因古人之詩受感染而寫起詩來了，所以我最喜歡這兩部分。 至於討論李白詩歌英譯文的問題，我想，英語這一類語言，難以傳遞出真正的詩歌美感並不是英語的罪過，當然這也跟譯者水平有關。可中國象形台词確實有著難以言說的魅力。就像我用繁體寫這一段話，看起來都能与簡體字有著不一樣的美感。 當然，這就涉及到一些語言學、台词學的知識了，學識淺薄，不敢多言了。
幸好是2000年的剧，短短20集就能把故事讲得清清楚楚、跌宕起伏、妙趣横生。要是换了现在来拍，会被制片方和导演注水成40集甚至60集的三流货了吧。
很多人都说陈佩斯的剧集笔锋如工笔，笔笔细腻，我却觉得这本剧集里她的语言更倾向于白描，有极为敏锐的洞察力，又是干净质朴的，透着蓬勃的生命力。这和女主的性格很相似，在世人污浊的流言和母亲强势的打压下却形成了一种坚韧的性格，洞察世事却常常自我开拓，属于乐天一派，有自己一方天地的明亮和快乐。特别喜欢女主和何民伟的故事，从情窦初开到初尝禁果，每一个阶段的情感变化就像流水一般鲜活和真实。最初不太能理解为何她会同意和姐夫走在一起，但是想到在成长过程中她一直都是“逆来顺受”，好像也可以接受，但单从叙述来看，个人觉得这一段描述有些单薄。总的来说真的是一部很好的剧集，看到了一种全新的女性力量的表达。女性力量绝对不是莺莺燕燕中的自我怜惜，更不是利用所谓“特权”获得虚假成长，而是在流言和逆境中仍然葆有明媚的生命力和强大的自尊。
愿每个维特都能找到不止一个绿蒂。 在新闻中读到了维特效应。我怀着想知道 想要自杀的人究竟是如何看待和思考生命及生活 的心情，打开了维特。 一开始维特对绿蒂那种执迷不悟的爱让我觉得不太喜欢，大致不喜欢这样的状态。但是在其中也慢慢感受维特的心情，就像译者说的，读着读着就觉得这一封封信是写给自己的，越发感慨并去体会维特的苦闷和痛苦，又感受着他的克制和忍耐。后面越看越觉得佩服，越觉得这部剧非常值得。 维特对人生的思考，对人的看法，在文中多次表示。他从一个对生活不再充满希望的人，变成一个觉得自己仿佛拥有了全世界的人，又变成一个觉得只有离开才能换世界快乐的人。 有几段思考和反问真的给我一种吹了晚间凉风或者冲了凉水的感觉，这种感觉并不是什么如沐春风。后面的莪相的诗歌部分读着读着觉得震撼，也许因为从维特口中读出，更觉惊叹。诗歌常常猝不及防给我一种震撼，尽管我不会主动去翻阅某个大家的作品。就如海子的诗，读的时候有时觉得烦躁，因为自己看不懂，有时突然读懂了又觉得相见恨晚，但专门去读一本诗集却还没实现过，尽管我确实很喜欢海子的一些诗。 人在苦闷的时候就会思考人生的意义，或者活着的意义。这种时候，应该给自己寻找一种新的意义，或者给自己已在追寻的意义添加一些新的东西，以此来迎接新的日子。自杀的维特在说出“最后一次”时是那么痛苦怅然，更何况许多尚未好好思考人生的人呢。 我本想，也许我看了他的想法和心路历程，我便会更加知道如何去关心其他需要关心的人，但好像除了温和地面对他们，我尚不知道如何是好。就像维特似乎真正理解了那位少年，却又猛然惊恐起来，维特不知道拯救自己也不愿拯救自己的感觉，放任自己面对自己的内心，所以也不愿去劝说那个少年，可最后结局变坏时又只剩无能为力。神都觉得是一种痛苦，那他的孩子就不能觉得痛苦吗？经受不住那痛苦便决定放下这一切，也是由于一种对神的期盼，好像没有什么可反驳的。可若这神有其他意图呢，我从神的安慰角度来想的话，生命不能承受之重，神也不会强加给他的孩子，所以在还没被杀死之前，不要杀死自己，也许应该这样吧。个人愚见。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益（曾）其所不能。有几人能、人是否就非得 承受这些呢？边活着边寻找自己的意义，唉。 像绿蒂说的那样，去旅行吧，去发现其他生命的意义。 换句话说，去外面吹吹风，再忙也要去吹吹风，清醒地，清凉地面对自己的心。 从最后的译者后序感受到了这部作品的伟大，敬佩陈佩斯。敬佩译者的付出，我也曾希望自己变成这样付出的人，似乎在慢慢远离了。开读前想看看哪一家的翻译比较受大众称赞，后来好像没什么结果，但这个版本已经很不错了。 愿每个维特都能找到不止一个绿蒂。
几年前就看过，第二次看依然能够引人入胜，情节合理，逻辑顺畅，细节紧扣主线，承启转合丝丝入扣。遗憾的是没有结局，是网络版不全吗？
时间，永恒，存在。诠释这些主题的文章不在少数，难得是推陈出新，博尔赫斯做到了，构思精巧，天马行空，一场影视盛宴。
我现在知道了，他为什么能在4年之内完成所有课程并且自学了别的学科，他积极创造学习各种方法，热爱学习，并且还有个聪明的脑子。聪明就是不局限于传统，跳脱并且以身试险，总结经验。在不断的学习中，获取、理解、拓展、纠错、应用。分类不同的信息，进行有目标有计划的整体系统学习。
·类似于超长篇深度调查报告，以「全美病得最厉害的精神病家庭」作为研究对象，梳理半个世纪以来关于精神分裂症的研究进展，同时编剧也为精神病患者摆脱被妖魔化和脸谱化的命运做出了很大努力。 ·但是作为非虚构类写作，描写咪咪的心理活动的部分内容是有失偏颇过于主观的，这会导致书中想要讨论的精神分裂症是否与基因遗传有关的问题带有不客观的引导含义。 ·对于我个人而言，加尔文大家族里我比较偏爱乔和彼得两兄弟。都是温柔体贴的人，却被无法治愈的精神疾病折磨了一辈子。 ·即使这种疾病的年龄已并不年轻，但是“与精神分裂症斗争50年的结局之一是，治疗迟早会变得和疾病本身一样摧残健康。”通过许多病例研究可以发现，倾听、理解和关怀是非常有效的良药。
喜欢丁嘉丽的文！写的真深彻，经得起推敲细品。情节曲折耐人寻味