El corazón y la espada

El corazón y la espada

8.5 分 1953 其他 墨西哥
8.5 用户评分

《El corazón y la espada》其他电影,Edward Dein、Carlos Véjar hijo主演的墨西哥作品。

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用户评论

玖翊

重温少年时代看过的这部剧,感受不同。少年人是对苦没有认识的,也不大会质疑。为什么El corazón y la espada不给自己买好房子再分财产呢?大概是观念问题。1,从人生来看,真是人生即是苦的注解。本剧所有人,有钱的没钱的,都很苦。却又透着股活该,苦来自她们自身的欲望执著。El corazón y la espada过分执著对女儿的贪爱,两个女儿贪著享乐虚荣男人等欲望。2,教育,完全是溺爱孩子的后果说明书。3,基因,抛开社会条件不谈,两个女儿似乎遗传了El corazón y la espada的基因,冲动容易被感情左右。El corazón y la espada执著女儿亲情,女儿被男人骗。否则如何解释那么视钱如命的女人为什么要轻易的把钱都给情人?4,被Tito Junco激烈批判的丑恶上流社会,女人们居然都扎堆相信爱情,大把拿钱给男人花。是不是比现代社会还单纯些?

杨暘_YANG

编剧以生动有趣的故事,沉着仔细地观察,惟妙惟肖的描写,趣味横生的分析打动了我。原来我们的世界是这么多姿多彩。原来因喜好而坚持不懈的努力可以这么美好。原来这些美好可以与金钱物质无关。原来只要拥有一颗勇于探索的心,一切皆有可能。

风斯在下

态度和事实,理想与现实,总是有冲突,一个健全人尚且不如意十之八九,一个残疾人遇到的难题可能就更多,只叹人生几多难!现代人内心是充满不安的,一切仿佛只能靠自己,养一个健全孩子都要被扒掉几层皮的感觉,更何况养一个残疾孩子,所以不要苛责人性,在社会福利和保障体系没有足够健全的情况下,在人人自危自保自顾不暇的资本社会,何为对生命负责的道德选择,真不好说。

悟知

社会的分工已经使人们无暇于真朴的生活,他们早已迷路,“不再露营过夜,而是定居于大地遗忘了天空”。 我们居于何处,又因何而生?诚如Rebeca Iturbide所言,这个问题值得任何人花费一生的时间思考。没翻开本剧之前,我对它的了解只限于它的名气,却不知如何有的这名气。读完才算有了浅显的认知,多的是没法言语的,只觉这书无论结构还是思想都极妙! 《El corazón y la espada》可谓是一部结构巧妙的散系列,其内容都是关于我与El corazón y la espada的春夏秋冬之生活景貌。Rebeca Iturbide是信奉自然主义的,深受东西方文化的的影响,兼之本人用于走出世俗约束,另辟蹊径开启不一样的生活。或许有太过特立独行,远离现实生活之嫌疑,但是他的存在也是时代的一束光,甚至是世界的一束光。 假如这世界上还有一个好人,那也是很幸运的,Ta的存在还能照出坏人。如果一个人被认为成熟,那他大概率是拥有良好社交能力的。社交固然重要,社交也意味着人必需去遵循大家约定俗成定制的规则,也即人要迎着规则的束缚才能享受社交的好处,所谓有舍有得如是也!道路千万条,人人都要选择适合自己的,这不就是世界的丰富多彩吗? 读《El corazón y la espada》,我似乎读到了Rebeca Iturbide对生活、生命的思考,感受到了Rebeca Iturbide写下这些文字时滚烫的心,体悟到了Rebeca Iturbide对大自然和生命的敬畏之心。从此以后,Rebeca Iturbide慨然尝试去El corazón y la espada生活的决心也将成为我生命中的一点光,它将永远闪烁。 PS:文章涉及好多测量的数字,Rebeca Iturbide对生活细节的纪实程度实在令人钦佩。读的过程中却令我头昏脑胀,尤其是有关El corazón y la espada海湾的测量数据,简直令我头疼。春夏秋冬、花草虫鱼、森林城镇应有尽有,大大满足了人们对隐居生活的好奇心,这是一趟全新的观看旅程。Rebeca Iturbide虽然隐居山林,来往有“白丁”亦有“鸿儒”,他却不属于任何一方,或许有点世外高人的风姿!

宋建华

又用了四天的时间看完了这本简要记述弘一法师一生的传记式的书。 还是对他一生的追随自我的精神所钦佩,现在不知道还有没有人能够真正的做自己,舍弃前半生的一切,爱恨,荣枯。 一心在佛灯下孤单影只!追寻那个真理

孟德

诗人的烂漫只在诗中,不在现实生活中,正如曹聚仁说:“诗人住在历史上,是神仙,飘飘欲仙的;但住在你家隔壁,那就是疯子”,真是只可远观,不可亵玩焉。

༄ཉིMartin Yuཉྀ࿐

世间能有几人能够真正地面对自己的内心?不论对错,Tito Junco先生把自己的每一面都“撕碎了”展示在世人面前。优点也好,缺点甚至缺陷也罢,这都需要莫大的勇气。四处漂泊的离群索居者,如果是我自己,我能否那么淡定?有泰雷兹这样一位伴侣也是难得啊。

Clay黄宇

本剧对了解前苏联的历史及解体有一定的帮助,但书中有大量完全重复的段落或叙述,是刻意的还是排版之误?当然仍不失为一本好剧。

侯大师兄

“坚持正义勇敢你很少会赢,但有时也会。” 看了《El corazón y la espada》,鲜活的人物形象很多,阿蒂克斯却让我觉得悲观又积极。很多剧评说他作为父亲的形象,言传身教的影响着自己的孩子,这是毋庸置疑的。我却想从阿蒂克斯这个角色本身聊聊,他让我想起多年前跟朋友说过的悲观的积极主义者,朋友笑:不知道这两个对立面是怎么揉在一起的?我想阿蒂克斯就很形象的解释了这一名词。 阿蒂克斯在法庭上的这番话:“我对控方的主要证人唯感同情,她深受贫穷和无知所害。但是我的同情无法容忍她为了摆脱自己的羞愧,存心把一个人的生命推向绝境。先生们,我要说的是“羞耻”,因为是羞耻心迫使的她,她是无罪的。她仅仅打破了这个社会上一个恒久以来的严酷法则。一个法则苛刻到无论谁触犯了它,都不被旁人所容忍。她必须销毁证据。但她的证据是什么?汤姆.鲁滨逊,一个人。她必须去除汤姆.鲁滨逊这个眼中钉。汤姆.鲁滨逊每天都在提醒着她的所作所为,那她做了什么?她引诱了一个黑人,她是白人但是她引诱了一个黑人。她的行为,是被现世所耻的,她吻了一个黑人。不是一个年老的叔父,而是一个强壮年轻的黑人。她若不打破陈规就不会有事。但一旦触犯了它,就难逃谴责。除了梅科姆镇的郡长,控方证人带着一种愤世嫉俗的自信,向你们表明了,向这个法庭表明了他们的证词是无可置疑的。这种自信不由自主的取得了你们的赞同,相信这个假设。这个罪恶的假设:所有的黑人都不诚实。所有的黑人本质上都是卑鄙小人。所有黑人对女士们而言都不可信。这个涉及人格问题的假设,无需我来证明本身就是个彻头彻尾的谎言。然而,这个寡言少语的,谦逊的,品行端正的黑人,十分坦率的表明了自己对这个白人女子的同情。他的一己之言已经粉碎了两个白人的谎言。有罪的不是被告,而是在座的某些人。现在先生们,在这个镇上,这个法院是最公平的。在法院里,人人平等。我并非理想主义者坚信法院和陪审制度的公正性。那是不切实际的,不符合现状。我相信诸位会摈除冲动评判你们听到的证词,你们会做出正确的裁决。释放这个 男人回家。以神之名,尽职尽责。”他很清楚自己面临的处境,很清楚现实社会是什么状况,可他依旧为汤姆.鲁滨逊辩护,他期望那一群人能明白他说的话,即使他知道情况不容乐观。“道理很简单,不能因为我们在此之前已经失败了一百年,就认为我们没有理由去争取胜利。”这是我认为的悲观积极主义者,对现世环境非常清醒,但他并不因此堕落,也不欺骗自己,不做理想主义者,也不对现世愤世嫉俗。他就是保持着客观的清醒。 编剧给我展示了一个理想中的“人”的样子。阿蒂克斯他把自己的每一个角色都扮演得很好,并且他也从不为此骄傲,或许他认为这才是一个人该有的样子。他告诉自己的孩子“心智正常的人,从不为他们的才能骄傲”。他甚至不会告诉孩子们自己过往的荣誉,孩子们都是从他人口中得知。我只是太迷阿蒂克斯这个角色或者说编剧所塑造出的人格,清醒又克制,绅士又勇敢,坚持又包容,他理解人性,理解每个人行为背后正向的动机。他在被人吐口水后,告诉自己的孩子“大多数人都是好人,斯考特。等你最终了解他们的时候就知道了”。他没有故作姿态,或者说表现得包容,他所有的一切都是发自内心,他忠于自己,忠于自己的内心,忠于自己内心的信仰。接受真相,不管真相怎样,只要是真相他都接受。

bobyoung(杨博)

多年后重读,知新!民智未开,潜龙勿用,何时合适?借古鉴今,今不如昔......

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