Cannibalism: A New Taste in Style

夏来冬回

7.7/10

内容短小精悍，直接明了。 重视输出： 输出方式：说人话，重数据。 输出内容，目标关心的，对目标有价值的，表象之下的本质。 整理过程：学会合作，负责任，重承诺，深度思考整合，做最重要的事情，珍惜时间，快速迭代。及时报商研，耐心守破离。

程一喆

9.8/10

少年易老学难成， 一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦， 阶前梧叶已秋声。

Fly Lee

2.2/10

采访的中产及以上占比大，但是被采访中产能否代表大多数其实永远是个迷。民主的形式很多，瑞士和英国不相同，以及打着民主幌子来独裁的国家。还是要根据每个国家的历史文化等多方面来设计适合自己的体制，不考虑实际情况，生搬硬套的民主就是个屁

轻依

9.8/10

花了很多时间看这部剧，得有很多耐心去一个个消化案例，但最近我对上癮这一块很感興趣，我才能坚持读完这部剧然后做自我反思。要怎么远离上癮，最好要做的是去想這件事能带来什么后果也就是长远而不是考虑当下的快乐。我也有一段时间沉迷很多东西包括网购，吃鸡游戏，社交媒体知乎小红书，恋爱上癮，但这些用多玩多用多不会带来很大满足，只是短暂的快乐，但是过后又很自责为什么会这样，过后又觉得又想再试一次，要不然就是我差一点就赢了又回到了吃鸡游戏，不段恶性循环。这部剧真的需要花时间耐心看完，你会查觉到只要一上网，你的时间会无意识消失了。虽然我们不可能不用电子产品，但是我们应该要怎么去控制自己的行为比如，我是晚上10点到早上8点这段时间不看手机，开筆記电脑，我本人也很厌恶手机，只想能有多远越远越好。

此生不换

2.1/10

爱一个人爱到过了头，容易失去自我。杰姬为了西蒙可以赴汤蹈火，甚至不惜走上邪恶的道路，或许她知道一旦走上这条路就会被侵蚀，即使这样，她也不曾后悔过。伟大的爱情总是悲惨的。

飞雅兰（蝈蝈）

5.4/10

士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物。 一代鸿儒梁漱溟先生是中国二十世纪最后一位大儒，是毛主席的诤友和辩友。1953年9月，当众与毛主席辩论，是唯一一位敢与伟人辩论的大儒。大儒的风骨，在时代精神大潮中，巍然屹立，与亦非商椎，亦有＂不可夺者在也‘’。

长歌一曲

7.7/10

原版应该还不错，好的译本总是很少，案例都比较老了，用思维导图把内容整理一下，创作的时候提醒一下自己，总有帮助。

刘振西

3.2/10

第一次读希腊神话与传说是小学毕业的那年暑假，没有了作业，没有了学习压力，那个漫长而幸福的暑假，总是一个人在家的我有了极其奢侈的消遣品，四本一千零一夜，六本希腊神话与传说，现在想来很可惜，因为理解能力，文化背景的缺乏，我只记住了故事，其中的美丽和精髓完全没有被吸收掉。当然也就此有了我受益一生的习惯....看剧。 马德琳的科尔克算是故事新编，更加符合现代人的理解和逻辑，没有那么血腥和直接的乱性描写，加进去很多可以被理解和情感支持的故事逻辑。她只是讲述了希腊神话众多奥林匹斯和泰坦神族里面的一个人物，科尔克，太阳神的女儿，被流放孤岛的以善于制作没药和咒语的女巫。以她不被父母神重视甚至毁灭的成长中，诠释另一个视角的她自己的故事，她的痛苦，绝望，无助，她的懦弱，冰冷，她作为情人的无奈，伤情，与奥德修斯的纠缠，她作为母亲的痛苦与幼年孩子的捆绑和对成年孩子的不舍，本能的保护和放手，到最终放弃长生与自己和解。与其在说讲一个女巫的丰富漫长的一生，不如说是一个女性从出生到死亡，每一个阶段与自己，与亲人，骨肉甚至敌人的纠缠，妥协，与自己的和解与解脱。 据说剧集被改编，然后在HBO播放了，有机会找来看看。一定很精彩吧！ 给自己下个决心，准备重读一遍希腊神话与传说吧！一定会有决然不同的感受，会发现很多不曾注意到细节和精彩吧。就像成年后读红楼梦，感觉就像读了一部新剧，和幼年读的根本就不是同一本剧。哈哈 我只模糊的记得希腊神话里有关奥德修斯长长的建立功勋之旅，里面曾提到过他在路过女巫之岛时，船员被被变成猪，曾和女巫生过一个孩子，甚至忘记了奥德修斯最后是被女巫和他生的儿子误杀致死了。 过于年幼去啃经典剧集最大的问题就是似是而非，然后还没有耐心在成年之后重读。

王菁华

2.1/10

非常治愈的一本剧，都是些生活中常见的小事，很有“共感”。而且看的时候不需要动脑，看见觉得有共鸣发个评论，或者看了一笑而过，适合放松。

L-丽涛

2.1/10

看过编剧的几部剧，对战争场面的描创作都是很血腥，但是大部分还是符合历史的，谢谢分享！