《Spivs》纪录电影，George Cole、吉米·佩里主演的英国作品。
演员： George Cole , 吉米·佩里 , James Beck
小襄铃啊，单纯善良的小襄铃，希望你永远都是开心的。我们都会陪着你
讲的是清溪乡（农村）搞农业合作化的故事，党员干部邓秀梅到清溪乡帮助支书李月辉和组长刘雨生办合作社，从动员农户入社、劝说入社做起，等到入社农户达到指标后，邓秀梅被调往株洲去工作了，农业社则靠李月辉、刘雨生、盛淑君、李永和、盛清明等人主持着一步步办起来了，并逐渐有起色，有丰收。 农业社一步步走过来，都是党员干部费尽心血促成的。他们在摸索中策划合作社、运行合作社，发现问题、解决问题，总结经验，发动群众。他们还以最宽阔的胸怀、最持久的耐性把单干户吸收进集体农业合作社中，因为他们说要拉落后分子一把，带他们进步，进社会主义，过上好日子。 清溪乡常青社的成功是历经曲折后才到来的，这体现了农业改革的艰难和曲折性。农村里有些保守农民由于怕吃亏而不愿入社，体现了农村落后思想对农村进步的阻碍；他们中有些人经过党员干部的劝说，加入了合作社，也表明落后的人是可以改造。党员干部在合作社的办理过程中费尽心血，展现了党员干部认真负责、无私忘我、服务群众的美好精神品质。编剧有意让能干的单干户王菊生与农业社赛作田而失败，转而加入合作社，体现了编剧对“集体力量强”的认同。 不过，现实中办农业合作社应该比这剧集里的更难吧？
这部剧我将进行反复拿出研读 是欢快的 又或许是对写法细腻的学习 最后一篇死者，最后一段，在内心一番复杂的挣扎之后伴着雪花飘落一切是那么平和
看追剧名瑾瑾是崇拜！但是无法评论。只有看完才有发言权！望大家凉解……
我就想说，每天追更也挺好的，就是每天能不能多写一点呢？痔疮都要犯了
看完，小欢喜，小悲伤，小回忆，小感触。 像自己又不像自己，就像有时候说的， 并不是老歌变好听了， 只是听歌的人阅历多了有故事了， 能让你听到一两句歌词的时候， 喔！那就是我呀！ 也许看这部剧的某段故事， 你也会莞尔一笑，就是曾经的自己呀。
最好译本 衬衣明明是粗麻布的，他却觉得是绫罗绸缎。她手腕子上戴了串玻璃珠子，他却以为是东方珍珠，光彩夺目。她的头发跟马鬃没什么两样，他却看成是阿拉伯金丝，闪闪发光，比太阳还耀眼。她呼出的气有一股子隔夜凉拌菜的味道，他却觉得闻到了诱人的芳香。 文章词句简洁明了，比杨绛译本多了些轻快欢脱。
这部剧里面的每个小故事让我有种看 故事会的感觉。写得不细致，不悬疑，没有引起让人思考或惊叹的共鸣。最后一篇 角色，是小文还是总结？完全是对编剧本人的夸奖嘛，而且说排的舞台剧究竟是怎么样的也没有说。 本来想给3颗星，最后一篇太莫名其妙了。
人生中的问题如果只能说一个的话毫无疑问就是沟通问题。人和动物之间的根本区别是人会思考，有沟通。把沟通放在多高的位置都不为过。沟通是一门实践的艺术，迅速行动，处处留心。
浪漫主义究竟是什么？正如文中第一篇就坦言，任何对浪漫主义本身的定义都是不浪漫的。读完此剧，其实也只是领略到了柏林深厚的文字功底和独特的历史哲学视角，而我对自由主义的感悟已经在萨特的存在主义那里领教到了，所以其实本剧与其说增加了我对自由的理解和对多元价值、无穷性和解构万物结构之类种种浪漫派观点的感受，倒不如说在柏林这里我再次对以往的自由的体悟更加坚定和更加激情。 “浪漫主义的结局是自由主义”，没有最后文本的那句话，其实我也深刻体会了这其中的精髓。“浪漫主义是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远”。浪漫派们“搬起石头砸了自己的脚”，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然想反。这正是前沿里所提到的“观念造成的后果往往出乎肇始者的本意”，在“观念如何被理解”这一点上的种种分歧，以及人之利益及动机的错综交织，都意味着任何观念一旦实施，必会被人掺假或扭曲。观念与其实践的差距恰是人类不完美的尺度。 但是，柏林激情而通透的讲演足以打动和震颤每一个向往自由、多元价值和幸福的灵魂，毕竟，柏林如此强调多元性，而罗素也说：“须知参差百态，乃是幸福本源。” 柏林之后，浪漫主义不再一样，浪漫主义之后，世界不再一样。我们有了浪漫主义的观念以后，即便不是焕然一新，但我们已然不再一样。
用户评论
小襄铃啊，单纯善良的小襄铃，希望你永远都是开心的。我们都会陪着你
讲的是清溪乡（农村）搞农业合作化的故事，党员干部邓秀梅到清溪乡帮助支书李月辉和组长刘雨生办合作社，从动员农户入社、劝说入社做起，等到入社农户达到指标后，邓秀梅被调往株洲去工作了，农业社则靠李月辉、刘雨生、盛淑君、李永和、盛清明等人主持着一步步办起来了，并逐渐有起色，有丰收。 农业社一步步走过来，都是党员干部费尽心血促成的。他们在摸索中策划合作社、运行合作社，发现问题、解决问题，总结经验，发动群众。他们还以最宽阔的胸怀、最持久的耐性把单干户吸收进集体农业合作社中，因为他们说要拉落后分子一把，带他们进步，进社会主义，过上好日子。 清溪乡常青社的成功是历经曲折后才到来的，这体现了农业改革的艰难和曲折性。农村里有些保守农民由于怕吃亏而不愿入社，体现了农村落后思想对农村进步的阻碍；他们中有些人经过党员干部的劝说，加入了合作社，也表明落后的人是可以改造。党员干部在合作社的办理过程中费尽心血，展现了党员干部认真负责、无私忘我、服务群众的美好精神品质。编剧有意让能干的单干户王菊生与农业社赛作田而失败，转而加入合作社，体现了编剧对“集体力量强”的认同。 不过，现实中办农业合作社应该比这剧集里的更难吧？
这部剧我将进行反复拿出研读 是欢快的 又或许是对写法细腻的学习 最后一篇死者，最后一段，在内心一番复杂的挣扎之后伴着雪花飘落一切是那么平和
看追剧名瑾瑾是崇拜！但是无法评论。只有看完才有发言权！望大家凉解……
我就想说，每天追更也挺好的，就是每天能不能多写一点呢？痔疮都要犯了
看完，小欢喜，小悲伤，小回忆，小感触。 像自己又不像自己，就像有时候说的， 并不是老歌变好听了， 只是听歌的人阅历多了有故事了， 能让你听到一两句歌词的时候， 喔！那就是我呀！ 也许看这部剧的某段故事， 你也会莞尔一笑，就是曾经的自己呀。
最好译本 衬衣明明是粗麻布的，他却觉得是绫罗绸缎。她手腕子上戴了串玻璃珠子，他却以为是东方珍珠，光彩夺目。她的头发跟马鬃没什么两样，他却看成是阿拉伯金丝，闪闪发光，比太阳还耀眼。她呼出的气有一股子隔夜凉拌菜的味道，他却觉得闻到了诱人的芳香。 文章词句简洁明了，比杨绛译本多了些轻快欢脱。
这部剧里面的每个小故事让我有种看 故事会的感觉。写得不细致，不悬疑，没有引起让人思考或惊叹的共鸣。最后一篇 角色，是小文还是总结？完全是对编剧本人的夸奖嘛，而且说排的舞台剧究竟是怎么样的也没有说。 本来想给3颗星，最后一篇太莫名其妙了。
人生中的问题如果只能说一个的话毫无疑问就是沟通问题。人和动物之间的根本区别是人会思考，有沟通。把沟通放在多高的位置都不为过。沟通是一门实践的艺术，迅速行动，处处留心。
浪漫主义究竟是什么？正如文中第一篇就坦言，任何对浪漫主义本身的定义都是不浪漫的。读完此剧，其实也只是领略到了柏林深厚的文字功底和独特的历史哲学视角，而我对自由主义的感悟已经在萨特的存在主义那里领教到了，所以其实本剧与其说增加了我对自由的理解和对多元价值、无穷性和解构万物结构之类种种浪漫派观点的感受，倒不如说在柏林这里我再次对以往的自由的体悟更加坚定和更加激情。 “浪漫主义的结局是自由主义”，没有最后文本的那句话，其实我也深刻体会了这其中的精髓。“浪漫主义是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远”。浪漫派们“搬起石头砸了自己的脚”，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然想反。这正是前沿里所提到的“观念造成的后果往往出乎肇始者的本意”，在“观念如何被理解”这一点上的种种分歧，以及人之利益及动机的错综交织，都意味着任何观念一旦实施，必会被人掺假或扭曲。观念与其实践的差距恰是人类不完美的尺度。 但是，柏林激情而通透的讲演足以打动和震颤每一个向往自由、多元价值和幸福的灵魂，毕竟，柏林如此强调多元性，而罗素也说：“须知参差百态，乃是幸福本源。” 柏林之后，浪漫主义不再一样，浪漫主义之后，世界不再一样。我们有了浪漫主义的观念以后，即便不是焕然一新，但我们已然不再一样。