三个小镇青年，从无业游民饱受争议，被瞧不起到发现商机，积极进取，坚定信念，充分学习的创业之路，成绩考努力，财富靠创造，青春是奋斗史。
演员： 未知演员
不同于编剧的想法，我倒觉得人类一定会进化，现在人类站立变少，坐着躺着变多，戴耳机变多，看电子屏变多，这些习惯对身体的影响也许会不动声色地遗传到后代。
打卡：《青春二十年》，阿西莫夫，1111-1115。#你，狄尼森博士，还有你的同伴，是整个月面上仅有的人#并不是最棒的硬科幻，但多线叙事结构、平行宇宙描述和三位一体设想除了人物过于脸谱化故事略粗暴简单结尾意犹未尽外简直赞爆了，值得加1星：电子通道vs宇宙蛋通道=哈兰姆vs狄尼森，开篇争论的小丑们一步步沦为人类英雄，之后拉蒙特、奥登、杜阿、崔特、赛琳娜、狄尼森和内维尔甚至一切荣誉、虚荣和肯定，所有冲突和故事推进皆起因这种意气之争而非人类黎明，即便最后阿师通过宇宙蛋！神脑洞调节强作用力规避了宇宙爆炸，可人类vs平行人类、地球vs月球，神即是人，这自私甚至愚昧的宿命，真无尽孤独。理者情者抚育者合体成长老，以及伊斯特伍德设定太棒；说大刘《青春二十年》没模仿《青春二十年》和《青春二十年》我是不信的。另：平行宇宙数目不是一，也不会是二，甚至不会是一到无穷间的任一个数字；公众只会觉得他的理论违背了大家的眼前利益；那你自己呢？你的自私可能让你意识不到自己的错误；只要他想要了，就非得逞不可；只有靠自己内心的渴求，你才能找到真正重要的东西；石慰，不管是否龌龊，都是一种孤独的表现；他们对她关心仅是为下一代繁衍，这同时意味在他们心中，她本身不值一提；-你要老实回答我问题。-至少我要先听到问题；想要引起他人的嫉恨，并不需要你真正做错什么；一点小小的愿望，不一定非要实现；狄尼森饶有兴趣地反驳，"科学界本身必须能够承受这样的打击。"
这部剧告诉我们，很多时候，我们不妨尝试做孩子的左手，尽管笨拙一点、懒散一点、无所作为一点，却是孩子一生不可缺少的部分。我们要求有多高，孩子便有多累，当孩子的翅膀缀满了父母的欲望，你叫他如何飞翔？ ——中国青少年研究中心研究员、副主任 孙云晓
住进布达拉宫，我是西域最大的法王；流浪在拉萨街头，我是人间最美的情郎
短短一册 容纳百川。确定人的认知有限，这是康德以来的一大功劳，同时明确美和真，也是非常重要的一项。未知演员发展了柏拉图以来的本质主义，一个重大的发展在于，他极大的摆正的人的姿态。他所言的意志的世界，以及对于意志的肯定和否定，我看完才发现其实未必有很消极，反倒很有着抗争的滋味，他所谓的寂灭是在认识到意志本质后的抗争而不是常人以为的避世。所以他的思想能滋养尼采甚至后来的存在主义者，真值得反复观看。 在当下现象学研究中，本质主义早已被当作一个旁置的思想，或者说本质已经逐渐扩大到整个现象世界、生活世界，这点已经在未知演员的论述中看出雏形，从柏拉图的理念走到意志世界，或许正验证了现象学的前景。 西方的学者受基督教的影响太深远了（或者是苏格拉底、柏拉图的本质主义思想），这就是他们思维的出发点和落脚点，但这必然带来偏颇。 希望中国的哲学可以跟上脚步啊。
超级好看的一本快穿，是我一直追的，我不是一个有耐心的人，但是对于这部剧，我是认真的
《青春二十年》，书中藏有较多“青春二十年经历后的思考”：少年与青年期的单纯；中年最实实在在的欲求体验；晚年重新审视并再度回归真我…… 本人水平有限，观看过程中是在断断续续找感觉，本剧是有思想的，但赫尔曼.黑塞的另一个中篇《青春二十年》比较，我更喜欢《青春二十年》的故事性、真实感……（实话实说） 另外，我同步读了本剧译者姜乙与另一译者张佩芬的二个版本。姜乙译文中文字更多些诗意，张佩芬的译文更通俗易懂些。呵呵，萝卜白菜各有所爱。 从《青春二十年》收获“鸡汤”：（张佩芬译） “智慧是无法表达的。当某个智者试图向人表达智慧时，那智慧听起来总像是愚蠢。” “他向河水学会的本领：等待、忍耐、倾听。” “别生气，朋友，不要因为呵诉而损伤了自己。” “爱情可以祈求，可以收买，可以赠送，可以轻易到手，但是去抢劫不到。” “正是一种心灵上的和平宁静，才有助于承担不可变更的现实。” ……
未知演员《青春二十年》~ 女性，甚至女权，这个话题，一直都是人们的关注点。谢丽尔作为成功的女性，其本身就具有榜样作用，其很多建议也具有一定的借鉴意义。 在今天的社会中，仍然存在着男女同工不同酬的现象。在很多国家或企业的高层领导者中，男女比例极不协调。很多时候，我们习惯给女性的定位为家庭，而男性则为职业。在我们现实中，几乎每个女性虽身在职场，却都会为其家庭而分心。而男性，则寥寥无几。从某种程度上，我们我们可以思考一下为什么世界上有老年人节，儿童节，妇女节，却没有男人节？ 理想的家庭现状应该是男女双方都会为家庭分担一部分，但现实几乎是女性承担了极大部分甚至全部。这其中一点原因可能也源于女性对男性在家务活动中的行为不信任，总认为男性远不及女性，逐渐把家务收归己有，也造成了日后无尽的烦恼。 我心目中理想的家庭状况，则是夫妻双方各有所长，各有所爱，各有所做。没有人天生就是职业的家庭管理者，相信彼此，协调沟通，方能有所改善。 我们很多时候也会把目光投向职业中的女性，我认为女性在职业中固然处于弱势地位，但就向谢丽尔所说，无需完美，只需完成。 在合适的时候，青春二十年，方能收获意料之外的惊喜。 就像谢丽尔在某大的演讲中所说的那样: 第一、祝愿你勇敢而幸运。命运偏爱勇者。 第二、祝愿你给予并收到你需要的反馈。反馈是一种本领。 第三、祝愿你给身边每个人以力量。以身作则。 第四、祝愿你支持男女平等。青春二十年！
读她的散文，就像轻轻拉下一小根枝丫，淡淡的芬芳便流出。让花之细瓣溜醒手背的触觉，竟有着初露的沁凉，好一树密密的小白花啊…… 欣赏散文就像欣赏大自然的四季花朵一样，只要是花，都有属于她们的季节。我们怎能在春天时责备梅花的逊色，秋天里，感触众花的残态；到冬天，又讥笑杜鹃的没出息？！世上没有永恒的春天，亦没有亘常的严冬。只要她们能在自己的季节里痛痛快快地抒情，努力地成长，把整个菁华都化作那枝头一绽，这就够了，不是吗？就够了。 2021.1.30
这部剧写的缜密细致，人物描写平实自然，故事平缓自如，确也是环环相扣，激动人心。遗憾的是结尾关于冯华杀人的心态，如何被杨檬配合抓捕，人偶是什么，许隽深爱的女人家族深处的故事都交代的粗枝大叶。有些遗憾!
用户评论
不同于编剧的想法，我倒觉得人类一定会进化，现在人类站立变少，坐着躺着变多，戴耳机变多，看电子屏变多，这些习惯对身体的影响也许会不动声色地遗传到后代。
打卡：《青春二十年》，阿西莫夫，1111-1115。#你，狄尼森博士，还有你的同伴，是整个月面上仅有的人#并不是最棒的硬科幻，但多线叙事结构、平行宇宙描述和三位一体设想除了人物过于脸谱化故事略粗暴简单结尾意犹未尽外简直赞爆了，值得加1星：电子通道vs宇宙蛋通道=哈兰姆vs狄尼森，开篇争论的小丑们一步步沦为人类英雄，之后拉蒙特、奥登、杜阿、崔特、赛琳娜、狄尼森和内维尔甚至一切荣誉、虚荣和肯定，所有冲突和故事推进皆起因这种意气之争而非人类黎明，即便最后阿师通过宇宙蛋！神脑洞调节强作用力规避了宇宙爆炸，可人类vs平行人类、地球vs月球，神即是人，这自私甚至愚昧的宿命，真无尽孤独。理者情者抚育者合体成长老，以及伊斯特伍德设定太棒；说大刘《青春二十年》没模仿《青春二十年》和《青春二十年》我是不信的。另：平行宇宙数目不是一，也不会是二，甚至不会是一到无穷间的任一个数字；公众只会觉得他的理论违背了大家的眼前利益；那你自己呢？你的自私可能让你意识不到自己的错误；只要他想要了，就非得逞不可；只有靠自己内心的渴求，你才能找到真正重要的东西；石慰，不管是否龌龊，都是一种孤独的表现；他们对她关心仅是为下一代繁衍，这同时意味在他们心中，她本身不值一提；-你要老实回答我问题。-至少我要先听到问题；想要引起他人的嫉恨，并不需要你真正做错什么；一点小小的愿望，不一定非要实现；狄尼森饶有兴趣地反驳，"科学界本身必须能够承受这样的打击。"
这部剧告诉我们，很多时候，我们不妨尝试做孩子的左手，尽管笨拙一点、懒散一点、无所作为一点，却是孩子一生不可缺少的部分。我们要求有多高，孩子便有多累，当孩子的翅膀缀满了父母的欲望，你叫他如何飞翔？ ——中国青少年研究中心研究员、副主任 孙云晓
住进布达拉宫，我是西域最大的法王；流浪在拉萨街头，我是人间最美的情郎
短短一册 容纳百川。确定人的认知有限，这是康德以来的一大功劳，同时明确美和真，也是非常重要的一项。未知演员发展了柏拉图以来的本质主义，一个重大的发展在于，他极大的摆正的人的姿态。他所言的意志的世界，以及对于意志的肯定和否定，我看完才发现其实未必有很消极，反倒很有着抗争的滋味，他所谓的寂灭是在认识到意志本质后的抗争而不是常人以为的避世。所以他的思想能滋养尼采甚至后来的存在主义者，真值得反复观看。 在当下现象学研究中，本质主义早已被当作一个旁置的思想，或者说本质已经逐渐扩大到整个现象世界、生活世界，这点已经在未知演员的论述中看出雏形，从柏拉图的理念走到意志世界，或许正验证了现象学的前景。 西方的学者受基督教的影响太深远了（或者是苏格拉底、柏拉图的本质主义思想），这就是他们思维的出发点和落脚点，但这必然带来偏颇。 希望中国的哲学可以跟上脚步啊。
超级好看的一本快穿，是我一直追的，我不是一个有耐心的人，但是对于这部剧，我是认真的
《青春二十年》，书中藏有较多“青春二十年经历后的思考”：少年与青年期的单纯；中年最实实在在的欲求体验；晚年重新审视并再度回归真我…… 本人水平有限，观看过程中是在断断续续找感觉，本剧是有思想的，但赫尔曼.黑塞的另一个中篇《青春二十年》比较，我更喜欢《青春二十年》的故事性、真实感……（实话实说） 另外，我同步读了本剧译者姜乙与另一译者张佩芬的二个版本。姜乙译文中文字更多些诗意，张佩芬的译文更通俗易懂些。呵呵，萝卜白菜各有所爱。 从《青春二十年》收获“鸡汤”：（张佩芬译） “智慧是无法表达的。当某个智者试图向人表达智慧时，那智慧听起来总像是愚蠢。” “他向河水学会的本领：等待、忍耐、倾听。” “别生气，朋友，不要因为呵诉而损伤了自己。” “爱情可以祈求，可以收买，可以赠送，可以轻易到手，但是去抢劫不到。” “正是一种心灵上的和平宁静，才有助于承担不可变更的现实。” ……
未知演员《青春二十年》~ 女性，甚至女权，这个话题，一直都是人们的关注点。谢丽尔作为成功的女性，其本身就具有榜样作用，其很多建议也具有一定的借鉴意义。 在今天的社会中，仍然存在着男女同工不同酬的现象。在很多国家或企业的高层领导者中，男女比例极不协调。很多时候，我们习惯给女性的定位为家庭，而男性则为职业。在我们现实中，几乎每个女性虽身在职场，却都会为其家庭而分心。而男性，则寥寥无几。从某种程度上，我们我们可以思考一下为什么世界上有老年人节，儿童节，妇女节，却没有男人节？ 理想的家庭现状应该是男女双方都会为家庭分担一部分，但现实几乎是女性承担了极大部分甚至全部。这其中一点原因可能也源于女性对男性在家务活动中的行为不信任，总认为男性远不及女性，逐渐把家务收归己有，也造成了日后无尽的烦恼。 我心目中理想的家庭状况，则是夫妻双方各有所长，各有所爱，各有所做。没有人天生就是职业的家庭管理者，相信彼此，协调沟通，方能有所改善。 我们很多时候也会把目光投向职业中的女性，我认为女性在职业中固然处于弱势地位，但就向谢丽尔所说，无需完美，只需完成。 在合适的时候，青春二十年，方能收获意料之外的惊喜。 就像谢丽尔在某大的演讲中所说的那样: 第一、祝愿你勇敢而幸运。命运偏爱勇者。 第二、祝愿你给予并收到你需要的反馈。反馈是一种本领。 第三、祝愿你给身边每个人以力量。以身作则。 第四、祝愿你支持男女平等。青春二十年！
读她的散文，就像轻轻拉下一小根枝丫，淡淡的芬芳便流出。让花之细瓣溜醒手背的触觉，竟有着初露的沁凉，好一树密密的小白花啊…… 欣赏散文就像欣赏大自然的四季花朵一样，只要是花，都有属于她们的季节。我们怎能在春天时责备梅花的逊色，秋天里，感触众花的残态；到冬天，又讥笑杜鹃的没出息？！世上没有永恒的春天，亦没有亘常的严冬。只要她们能在自己的季节里痛痛快快地抒情，努力地成长，把整个菁华都化作那枝头一绽，这就够了，不是吗？就够了。 2021.1.30
这部剧写的缜密细致，人物描写平实自然，故事平缓自如，确也是环环相扣，激动人心。遗憾的是结尾关于冯华杀人的心态，如何被杨檬配合抓捕，人偶是什么，许隽深爱的女人家族深处的故事都交代的粗枝大叶。有些遗憾!