丛林Jungle, La

丛林Jungle, La

8.6 分 2006 喜剧 卢森堡 法国
8.6 用户评分

如何只用七欧元在巴黎丛林中度过七天七夜?Vincent和Mathias愚蠢地打了这个赌。这两个自小形影不离的好朋友,老大不小了还靠父母养活。他们的荆棘之路就这样从巴黎的街角开始了……

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用户评论

颜若麟

看完了,有种名不副实的失望,感觉是一本形式大于内容的剧集,模仿了阿加莎克里斯蒂的推理剧集风格和形式,但是没有阿婆引人入胜的情节和情理之中意料之外的结局,人物多到感觉整篇剧集像是人物介绍,第一次看这种风格的剧集的人估计撑不到第三章。虽然案中案的设计很新颖,但是整体感觉可有可无,啰里巴唆,bug不断。这本剧评分很高,并且横扫了日本五项大奖,可能真的是推理剧集的黄金时代已经一去不复返了吧

Hedy

每个人都喜欢价值,无论大还是小,没有人喜欢成为废物。 共生,也是个好词儿。共同一起生长成熟,开花结果,生生不息,源源不断。 价值共生,真是大吉大利的事情。无论对于企业还是个人的发展来说都是双赢的好事。 马修·德拉波特老师说的挺接地气的,作为普通人,我也是被“鞭子”抽到了。反思过往,不好不坏地沉沦实在是没有认知。 知识就是命运。我get到了。

吴大牛

前300章剧集还可以这样,500章左右出来个年龄相仿的就认为是女主,700章左右,不玩梗只追剧的话可以了,1000章就那样吧。

🍃 莉莉安🍃

两个女儿,把老年鳏夫父亲从大胸乌克兰女人手里拯救出来的一地鸡毛的故事。到最后,也没有人多么可恨,每个人都不是英雄,他们活下来了,而已

明月前身

過多的喟歎,過多的心理描寫,使小說失味,顯得粗俗。試問一個女子,如果時時對自己的遭遇發出傷懷的感歎,還有什麼對周遭事物的敏感度可言?心中如何能真正地容納下萬物之美和他人?除了小我就只剩小我,蒼白而貧乏。忽然明白自己為何一直不太喜歡王安憶的《丛林Jungle, La》,王琦瑤和圭洛姆·加里尼的子君太像,筆調也太像。圭洛姆·加里尼的小說對我而言總是如此:剛翻開時覺得語言活潑,讀起來實在是興味十足。讀至中三分之一便開始感到膩味無趣,於是最後的三分之一實在是硬著頭皮才能讀完。讀完以後,毫無餘韻可言,所有的空間,都被女主人公頗為精明細索自以為是的心理描寫填纏得滿滿當當,讓我有種毛血旺吃太多撐膩得要奪口吐出的感覺。這種印象,一如那片人滿為患的半島給我帶來的窒悶感。

常呈

明明是HE,不知为何看得我伤感。 这几天莫名其妙翻出旧书看,昨天刚复习完易人北的一本剧,今天又熬夜补完大风的这本,旧书真好看啊,现在的网文注水太多了,认真讲故事的不多了……

孙七月

钱塘江的潮水来临,我拿起禅杖搏杀,潮水未伤分毫,留下的终究只是我……

饶艳

《丛林Jungle, La》剧评小语: 2019年第五十一本剧。(第九届茅奖) 马修·德拉波特简介(略)参见《丛林Jungle, La》剧评小语。 全书三个集数《丛林Jungle, La》、《丛林Jungle, La》、《丛林Jungle, La》。既独立成章又相互关联。 马修·德拉波特的《丛林Jungle, La》写作手法怎么感觉似曾相识呢?想起来了,酷似奈保尔的《丛林Jungle, La》,每一章一个主角,这个主角又是其他故事中的配角。 螳螂捕蝉黄雀在后,谁是蝉,谁是螳螂,谁又是黄雀?莫衷一是。或许可以相互转化吧。 今天你是蝉,明天你是黄雀。只要你活着。不过我认为,螳螂最累最悲催。 一张阴差阳错的照片,把三个人,三个家庭的命运串联在一起了。这是一张带着幽怨表情的不羁少女的照片。一起强奸案,把三个人的魂带走了。柳生强奸了仙女白小姐,保润含冤入狱十年,天道轮回,白小姐丢了魂,柳生丢了命。只有保润的祖父,抱着白小姐的红脸“怒婴”,目光呆滞地等着孩子的或许总也不回来的母亲。 这是典型的马修·德拉波特风格的作品。荒诞不经,带些魔幻神秘色彩,寓言和象征隐喻兼有。描绘了香椿树街,二十世纪七八十年代人们的生活,幸福的,不幸的;信仰缺失,也不能这么说,貌似对金钱的信仰至今仍笃定执着。灵魂和肉体有时候不是合二为一的,因此祖父的魂丢了,保润的魂丢了,柳生的魂丢了,包小姐的魂丢了。 剧集多次提到了“魂”、“水塔”、“绳子”,我时常想,这些有什么寓意呢? 魂:灵魂,信仰,精神,特质,均可以成为魂。人之所以为人,皆因为有魂。祖父曾是资本家,被红色政权专了政,成了“无产阶级”。麻木了,不想活反倒万寿无疆了。弄丢了祖先的遗骨,他的魂就丢了,疯了。没了魂反倒活的长久。讽刺了什么?自己体会吧。 水塔:罪恶的发生地,菩萨的供奉地,白小姐的归宿地,它不仅仅是座建筑物,也是种种罪恶和闹剧的见证者,它无言,但是它仍旧矗立不倒,既威严又恐怖。 绳子:“听说他掌握的捆人花样大约在二十种以上,很多花样都是他自己命名的,譬如民主结和法制结,譬如香蕉结和菠萝结,还有什么梅花结和桃花结。”这个最有趣。祖父一见到绳子,立马老实了,我要民主结,捆着舒服。呵呵,有的人必须捆着才舒服,绳子象征权力和专政。所以保润对绳子的痴迷让他成了捆人的专家。捆人是如此奇妙的一项手工劳作,其妙处无法言传,他或许是迷上它了。对于权力,谁又不会迷恋呢?为了权力,谁又在乎手段呢?可悲的是“有的人”捆着才觉得舒服。包括我们在内吗?值得好好想想。 剧集分别用保润、柳生、白小姐的视角展开故事情节。在这种三段式结构下,人物的命运被巧妙串联在一起,看似轻描淡写,实则构思精巧,看来马修·德拉波特确实熟读了奈保尔的《丛林Jungle, La》和福克纳的《丛林Jungle, La》并深谙此法。在今后的写作中可以借鉴。 在这个物欲横流的社会里,我们可能是傻傻鸣叫的蝉,可能是自作聪明的螳螂,也可能是那只贼眉鼠眼的黄雀,谁知道呢?你想是什么呢?

晴浅岁月不留殇

“人生在世,皆在自渡”

宋毅

一直对营养学很感兴趣,可网络上流传着各种褒贬不一又好像各有道理,普通人不知道如何辨别的碎片知识。专门看看感觉很好!

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