为什么说《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》也是曹雪芹的自我疗愈？
——读《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》后体会
完整读过《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。
很多人甚至终其一生专门研究《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》和它背后的社会文化心理。每隔几年《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》的影子（如《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》中“巧姐的判词”）。我相信《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。
对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢何润东的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是何润东对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。
书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。
包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。
据载,《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如何润东所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。
因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》，给了它生命，很可能写《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。
在《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们
好久没读日本剧集了，上次读还是青木新门的《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》，已经将近有两年时间。
《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》也还是很熟悉的日本剧集的味道——读来如小桥流水，读完后劲强，给人扑面而来的大江大河之感。
周亚催鬼似的隔三差五催：“读完了吗？”“读到哪了？”“读了几页了？”
“快递刚寄到，我都还没见到书。”
为了尽快畅快分享，快马加鞭也要读。
这是一本很好读的书，一个周六上午完全足够读完。但要说消化，需要两天来慢慢咀嚼回味。
周亚说的很对，我们都会很喜欢这部剧。因为会很有同感，因为我们也是谷仓惠子。
虽然惠子从一开始就接受了自己是个异类的设定，选择用模仿他人的方式说话、吐槽，虽然她从未提出过疑问，但从文末她还是选择她心中那条路来看，她也一定有思考：
什么是正常？什么是不正常？人生就该是一条既定的道路吗？大家都在走的路就一定是正常的吗？
正式工作、不菲薪水、结婚、生子，然后让自己的孩子也按照这条既定的道路继续循环。这才是正常的吗？
一份不起眼却足以让我充满好奇去追求自我认同感的工作、下班后开启静默状态看剧、没有另一半却也足以用书来充盈自己内心的生活。这就是不正常的吗？
我每次也觉得有撕扯感。
每当痛苦不解时，我们都会讨论斯特里克兰，他的勇气、坦然、如若无人、全心对待。而我们终究做不到。讨论斯特里克兰，每次就像是深深吸了一口精神毒药，才能暂时麻痹。
其实斯特里克兰和谷仓惠子很像，又很不像，但又殊途同归。
他们都是正常人眼中的异类。
不同的是，斯特里克兰选择旁若无人地做一只异类，无关他人，只管心中那轮月亮。惠子不是，惠子选择了治疗——把众人觉得不可思议的部分，从自己的人生中删除掉。
我们是谁呢？
很可怜，我们既做不了坦然的斯特里克兰，也做不了自我治疗以趋于正常人的惠子。
我们在痛苦地挣扎：不认同所谓正常的规则，但也被逼着去服从这个规则。结果就是，达不到规则的既定标准，会很痛苦；达到了也不会开心。
虽然我很讨厌白羽，但惠子对他发出的疑问，就像是砸在了我的心上：
“你明明讨厌别人干涉自己的人生，还偏要选择这种在乎他人看法的生活方式吗？说到底，那还不是在全面地接受世界吗？”
第一遍读《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》时，我根本不懂斯特里克兰为何最后要选择毁灭他背负所有骂名、倾注一生心血的杰作，我还感叹暴殄天物。现在我明白了，他不是白羽，他想要的不是用杰作去粉碎之前那些“正常人”对他的骂名和不理解，他不需要理解，他想要的只是那轮月亮。而等到触碰到那轮月亮时，他的内心既已完成，就是毛姆所说的，那是遥不可及的精神的涅槃。
整本剧都在讲做一个“异类”的代价：讨好了全世界，却弄丢了自己。
如果让你喜欢的路，是一条他们都说“不正常”的路，要怎么办？
惠子在度过了三十六岁自我治疗、伪装“正常”的时间后，挣扎再三，依然选择了走自我的那条路。
静候🌸 开
6.6/10
为了老霍，给这玛丽苏苏到天际加个星。
MJ煨罐
2.2/10
犹记得十年前，在去北京航班上，看到《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》主编姜奇平先生创作的一篇“网络社交的理论界桩”的文章，看完真是醍醐灌顶。彼时国内互联网江湖正处千团大战前夕，我等屌丝日日上百度、逛淘宝、发微博、泡人人、打CF，微信还方兴未艾…姜奇平先生围绕facebook和Myspace胜败一役分析“网络时代社交的社会经济学”创作了一系列文章，凯文凯利如今日之马斯克在神州大地火爆时，他评《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》，给《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》作序，作为互联网新文明引领者，他多年来用姜式“视角”探索着人与科技的关系，笔耕不惰，码字布道…他是推动互联网在中国起步最早的启蒙者，他也是中国互联网经济理论的重要奠基人。他是带我进入互联网领域的引路人，我后面在一线做市场、做传播、做品牌，他的那些理论研究，现象背后的逻辑推理，融会贯通东西方社会经济学的案例分析，还有他笔下戏剧般曹操与笛卡尔、特斯拉、格兰诺维特的时空连线，倚杖听涛声，透过听银河涛声，有趣、启智且恢弘～
用户评论
人想要有所树立，必须从不妄求人知开始：“但问耕耘，莫问收获”
编剧文笔佳，可惜这本古早的作品看得很尴尬纠结，完美的男主不爱女主，鞠躬尽瘁，英年早逝，白莲花女主半推半就走上权谋之路，唯一的亮点是神童薛采吧，适合当时20岁以下的女读者。祸国还有两本，可能打发时间随便看看了……
我一直很困惑这类的书该怎么去读，篇幅简短，哲理与美感共存。以前觉得这样的书不可以一次性看完，应该是每天自己心静时刻读几篇，那时候确实也是这样做的。但是除了追剧的时候心是静的，放下书焦虑依旧会爬上心头。这次试着一次性看完，值得庆幸的是，这部剧很多叙述都是关于生活中的点点滴滴。所以距离感也不是那么的遥远。甚至我想，以后生活中某个瞬间和书中的描述相吻合，我也会想起书中的某句话吧。
陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng 何润东 38个笔记 ◆ 艾草团子 >> 人生中，会有变化快到让人眼花缭乱的瞬间。 >> 但是，仅仅因为有今天，我就觉得能够克服这一切。就像气泡果汁里装得满满当当的水果一样，今天是我人生中的一次嘉奖。 >> 真是个美好的夜晚。海风好似在抚慰某个人的旧伤，吹得无比温柔。平常很少有机会来海边，现在看来，大海也挺不错的。 >> 即使是这样，我还是觉得蜜朗好厉害，全因为他既不悲观，也不会老是唉声叹气，甚至可以说是安稳的乐观主义者。这样的人就算是在丛林深处，或许也能心平气和地就地觅食生存下去呢。 >> 读到一半，QP妹妹就靠着我的身子躺下了。她那么柔软、那么温暖，又散发着淡淡的甘甜气味，就好像刚出锅的寿甘团子。 >> QP妹妹就像个电池用尽的娃娃一样，啪的一声趴倒在桌面上。 >> 蜜朗在过去就告诉过我，养育小孩的时候，说句“算了”想开一点也是很重要的。所以我也“算了”，得过且过。 >> 我当初有勇无谋，只能变成一个“黑皮辣妹”，其实我想成为的是嘎嘎女神那样的人。穿着喜欢的衣服，化喜欢的妆，随心所欲，过上不必在乎任何人目光的生活。 >> 他的声音就好像是从心底里没绕一点弯路跑出来，无比率直。 >> 我在明亮的地方时，就感觉全世界都变亮了。 >> 多果比古做出仿佛在与掌心中的光芒拥抱的动作，嘻嘻笑着。他真的好喜欢太阳。或许他觉得只要在阳光之下就能够看清一切。 >> 多果比古的姿势，仿若在用独特的语言与太阳神交谈。 >> 总而言之，累的时候最要紧的就是睡觉。太勉强自己的话，恶果总有一天会找上门来的。我已经决定永远不勉强自己了。 >> 我自己曾经也是这样，所以我不会把当下这个瞬间看得理所当然，我要时刻都怀着对神的感激之情来生活。 >> 蓦然回首，芭芭拉夫人家的紫阳花已经开始显出色彩。不能再浑浑噩噩了，如果不把眼皮用力抬起，看个真切，或许就会错过人生中按下快门的良机。 ◆ 意式冰激凌 >> 自己一个人干脆地死了。不觉得太任意妄为了吗？ >> 人绝不是为了背负那种苦难而降临到世上的。 >> 天真地伤害他人有多么可怕和罪孽深重， >> 所以，假如遇到当初的自己，我想对她温柔地说一句话—— 没关系的，船到桥头自然直。 >> 只要人活着，不管发生过怎样的悲剧，都依然会有食欲，也当然会有性欲。 有时候，越是伤心，就越应该笑着攻克难关。 >> 我越发感叹，这是何等的人生大转变哪！丈夫的老家居然在这四国的深山中。真的无法预料人生中会发生什么呢。 >> 人生还真是什么都会发生。 >> 河流与烟花一样，看多久都不会腻。 ◆ 珠芽饭 >> 那声音就好似一颗颗踌躇的雨滴从天空中落下。 >> 绿色是自然界中常见的色彩，而寄居蟹小姐的心意也天然去雕饰 >> 自然不会说谎，也不会欺骗自己，会坦率地生，坦率地死 >> 即便有时会遇到死路，或者遍布荆棘，她依旧不断前行 >> 既然已经做过各种尝试仍旧没有满意的结果，就一定存在更大的原因，倒不如横下心来做一次大胆的变革。 >> 美雪的照片全部交给QP妹妹。哪怕QP妹妹再也不记得美雪，她毕竟也是生下QP妹妹的人。 >> 她一定是根本没想过要写得多么好，所以才能写得这么好。 >> 心一乱，字也会变得不尽如人意。如何捕捉集中力到达顶点的瞬间，才是关键所在。能在书写时下判断的只有自己。 就是现在！ >> 先让毛笔吸饱墨汁之后，在砚台边角调整墨量，然后毫不犹豫一口气运笔。书写时什么也没想。 >> 这个世界并不全都是由肉眼可见的东西组成的。 ◆ 蜂斗菜味噌 >> “人都是越劳累就越想吃油炸的东西嘛，但是又不想吃了以后反胃。 我觉得是自己懂得自己真正想要
为什么说《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》也是曹雪芹的自我疗愈？ ——读《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》后体会 完整读过《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》的人，其实真的不多。但讨论到古典影视作品，总是绕不开关于它的话题。 很多人甚至终其一生专门研究《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》和它背后的社会文化心理。每隔几年《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》都会以各种形式重新获取人们的关注，比如出了一些相关的剧集、课程，比如《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》要被翻拍，再比如远一点的，我们讨论哪些影视影视作品有《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》的影子（如《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》），哪些作品又借用了其中的一些元素（如《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》中“巧姐的判词”）。我相信《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》之所以如此有生命力，正是由于它丰富的内涵。 对于一些人来说，受限于时间、心境或者能力，直接去观看《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》可能还是感觉有些负担。那有没有另一些比较全面，又能较为忠实了解红楼梦的途径呢？收集了很多书友的追剧清单，综合起来，我会认为《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》会比较符合这样的预期。全套共8本，仅分析解读前80回。很喜欢何润东的解读，一方面觉得在贴近生活中带着一种美，另一方面也是认为他关注到的点有很多社会学、心理学上的深意。因为这套书本身就是何润东对于红楼梦的“读后感”，而我也是透过他的建构去深入理解原著，所以，我接下来所写的内容，其实还是围绕着“红楼梦”这个主题的。 书里有甄家有贾家，根据曹家当时的情况，大家也都认为宝玉就是曹雪芹，是曹雪芹在经历了家族的由盛转衰，回过头来通过这样一部作品来记录和反思。我在书中看到了许多心理治疗的元素，会觉得，写书的过程，尤其是前面几稿，大概就是一个曹雪芹对自己进行“叙事疗法”的过程。我们看待自己的人生时，要去理解纷繁复杂的人生，要为它赋予意义，需要一个框架去解释人生经历，这个框架就是故事。故事为我们揭示人生经历提供了框架。《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》大概也是曹雪芹在自己复杂的人生经历中，挑选出特定的部分，围绕特定主题发展特定的人生故事。 包含自身经历的影视作品大多都有这样的过程，也比如最近很火的《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》，编剧把故事的基本框架、把在自己头脑中很深刻的东西重新挪动出来，以此来帮助自己去解释人生经历。 据载,《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》批阅十载,增删五次。这样一部凝结心血的作品，一方面是捋顺逻辑增加细节，另一方面，可能正如何润东所说，其实也可以看做是一场哀悼。或者说，是一个精神分析的过程。这部分可能被编织在文章中，纵横交错，时隐时现，不是那么容易被注意到。我能体会到的哀悼主要有两个方面，一个是家族命运的哀悼，一个是对青春王国的哀悼。精神分析就是一个一直在处理哀伤和哀悼的过程。所谓哀悼，就是接受现实本来的面目，达到一个精神的整合。 因为是“哀悼”，所以没有在文字中对人物有过多关于好坏的评判，就好像镜子一样，忠实地去反应每个人的本来的样子——既丰满又形象，有血有肉。好像很糟糕，但却一样有闪光点；好像罪不可赦讨厌至极，又是因为被种种对待才变得纨绔，变得如同死鱼眼珠。“把自己当成一面镜子”，把感受交给读者，也交还给自己，这是一种心理治疗的方式。所以会感受到，虽然曹雪芹生前并没有因为作品让人生有多大的改变，但依然实现了编剧和作品彼此成就。曹雪芹创造出了《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》，给了它生命，很可能写《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》的过程，也一样帮助他完成了自我疗愈。心理治疗中有表达性艺术疗法。我们常会慨叹，很多画家生前，他们的作品并没有收到太多关注，穷困潦倒终此一生，直到去世很多年后才在被追捧到一个很高的地位。但其实，这些名画家和他们的作品也是类似这样的一种关系。 在《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》中，可以明显看到的还有“共情”的部分。纸面内的宝玉在做这样的事情，纸面外的曹雪芹也在做这样的事情。甚至在宝钗、探春、王熙凤、贾母等等女性身上，观察她们
一般书看到后面就忘记前面的了，自己也不例外，但我喜欢通过回顾自己在看剧过程中做的笔记来整理本剧所讲的内容。这部剧花了6小时50分，22个想法78个划线，读的也比较慢。 “懂一百个道理，不如懂一个方法重要；一百次的感动，不如一次行动有帮助” “真正的坚持是在哪怕看不到希望依然不抛弃不放弃，竭尽全力，真正的光明是不管你经历过，或者正在经历着什么，你仍要爱这个世界” 还有他的34枚金币时间管理法，印象深刻，张达明分享了他自己的成长历程，不管是生活还是工作，成功是不可复制的，但我们可以向他们学习，从实际出发，调整自己的状态，找到自己的方法，继续努力前行。
好久没读日本剧集了，上次读还是青木新门的《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》，已经将近有两年时间。 《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》也还是很熟悉的日本剧集的味道——读来如小桥流水，读完后劲强，给人扑面而来的大江大河之感。 周亚催鬼似的隔三差五催：“读完了吗？”“读到哪了？”“读了几页了？” “快递刚寄到，我都还没见到书。” 为了尽快畅快分享，快马加鞭也要读。 这是一本很好读的书，一个周六上午完全足够读完。但要说消化，需要两天来慢慢咀嚼回味。 周亚说的很对，我们都会很喜欢这部剧。因为会很有同感，因为我们也是谷仓惠子。 虽然惠子从一开始就接受了自己是个异类的设定，选择用模仿他人的方式说话、吐槽，虽然她从未提出过疑问，但从文末她还是选择她心中那条路来看，她也一定有思考： 什么是正常？什么是不正常？人生就该是一条既定的道路吗？大家都在走的路就一定是正常的吗？ 正式工作、不菲薪水、结婚、生子，然后让自己的孩子也按照这条既定的道路继续循环。这才是正常的吗？ 一份不起眼却足以让我充满好奇去追求自我认同感的工作、下班后开启静默状态看剧、没有另一半却也足以用书来充盈自己内心的生活。这就是不正常的吗？ 我每次也觉得有撕扯感。 每当痛苦不解时，我们都会讨论斯特里克兰，他的勇气、坦然、如若无人、全心对待。而我们终究做不到。讨论斯特里克兰，每次就像是深深吸了一口精神毒药，才能暂时麻痹。 其实斯特里克兰和谷仓惠子很像，又很不像，但又殊途同归。 他们都是正常人眼中的异类。 不同的是，斯特里克兰选择旁若无人地做一只异类，无关他人，只管心中那轮月亮。惠子不是，惠子选择了治疗——把众人觉得不可思议的部分，从自己的人生中删除掉。 我们是谁呢？ 很可怜，我们既做不了坦然的斯特里克兰，也做不了自我治疗以趋于正常人的惠子。 我们在痛苦地挣扎：不认同所谓正常的规则，但也被逼着去服从这个规则。结果就是，达不到规则的既定标准，会很痛苦；达到了也不会开心。 虽然我很讨厌白羽，但惠子对他发出的疑问，就像是砸在了我的心上： “你明明讨厌别人干涉自己的人生，还偏要选择这种在乎他人看法的生活方式吗？说到底，那还不是在全面地接受世界吗？” 第一遍读《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》时，我根本不懂斯特里克兰为何最后要选择毁灭他背负所有骂名、倾注一生心血的杰作，我还感叹暴殄天物。现在我明白了，他不是白羽，他想要的不是用杰作去粉碎之前那些“正常人”对他的骂名和不理解，他不需要理解，他想要的只是那轮月亮。而等到触碰到那轮月亮时，他的内心既已完成，就是毛姆所说的，那是遥不可及的精神的涅槃。 整本剧都在讲做一个“异类”的代价：讨好了全世界，却弄丢了自己。 如果让你喜欢的路，是一条他们都说“不正常”的路，要怎么办？ 惠子在度过了三十六岁自我治疗、伪装“正常”的时间后，挣扎再三，依然选择了走自我的那条路。
为了老霍，给这玛丽苏苏到天际加个星。
犹记得十年前，在去北京航班上，看到《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》主编姜奇平先生创作的一篇“网络社交的理论界桩”的文章，看完真是醍醐灌顶。彼时国内互联网江湖正处千团大战前夕，我等屌丝日日上百度、逛淘宝、发微博、泡人人、打CF，微信还方兴未艾…姜奇平先生围绕facebook和Myspace胜败一役分析“网络时代社交的社会经济学”创作了一系列文章，凯文凯利如今日之马斯克在神州大地火爆时，他评《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》，给《陆小凤传奇之血衣之谜he Legend of Lu Xiao Feng》作序，作为互联网新文明引领者，他多年来用姜式“视角”探索着人与科技的关系，笔耕不惰，码字布道…他是推动互联网在中国起步最早的启蒙者，他也是中国互联网经济理论的重要奠基人。他是带我进入互联网领域的引路人，我后面在一线做市场、做传播、做品牌，他的那些理论研究，现象背后的逻辑推理，融会贯通东西方社会经济学的案例分析，还有他笔下戏剧般曹操与笛卡尔、特斯拉、格兰诺维特的时空连线，倚杖听涛声，透过听银河涛声，有趣、启智且恢弘～
如临寒冬，瑟瑟发抖！政治就是一场权利金钱的心理游戏，在马斯洛需求层次论的最高层是自我实现需要，金字塔顶那小小的一块，或许只能站上一个人的让人疯狂，so 这博弈更是不折手段，残酷的毫无人性