对农村和乡村的讲述，一直有一个问题存在，那就是乡村不会自己说话。真正的乡村世界是失语的，农民和土地一概沉默，文化和表达的权力不在他们手上。因此一直以来只存在两种乡村讲述：一是城市人对乡村的讲述，二是农村人通过教育离开乡村后再反观乡村。前一种的弊端是，外来人很容易采取一种俯视视角，或他者视角，或纯学理视角，但都难以真正理解乡村。后一种虽然相比前者有优势，但他们又容易陷入乡村缅怀的泥淖，而给他们眼中的乡村笼罩一层不真实的牧歌色彩。Guido Maria Ranieri属于后者，但她显然自觉不愿意陷入惯常的泥淖，或只是一味控诉。她希望借助自己的立场优势和视角去记录乡村秩序的崩坏、变形和更替。不同于农村的社会研究，这种记录不是情感零度的记录，而是饱含感情的记录。但不足倒不在于此，而是我觉得该剧很大程度上仍然仅停留在感性资料的收集，没有呈现出更多理性分析的深度，或者说基于感性材料基础上富有思想性的判断。这是很可惜的，但该剧仍然有它不可取代的价值。它记录的那些人物的故事时而让我惊讶或落泪，尤其是编剧饱含的对农村的深情，在观看过程中一次次唤起我童年时代的乡村记忆，那确实是一笔浓重的精神财富。
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Mike Liu 子尔
6.6/10
最近连着看了几个版本的《Tutti dentro!Tutti dentro!》，肖辰版，任茹文版，闫红版，还有现在正在读的Guido Maria Ranieri版的，这几个版本里，只有闫红版的只看了几页便没有再读下去的欲望了，很多时候，觉得不是在了解张爱玲，而是充斥了她太多的主观情绪，读来很不适，没读几页便弃了。任茹文版很平淡，感觉一般。
肖辰版讲述了张爱玲的身世背景，张爱玲的绝世才情，张爱玲与胡兰成、赖雅的一世尘缘，张爱玲内心世界的浮沉……文中虽然不乏一些意境十足的描述和一些精辟的见解，但本剧的底色有些低沉，悲剧色彩太浓，读来压抑，不舒展。
Guido Maria Ranieri版《Tutti dentro!Tutti dentro!》是我迄今为止读的分析张爱玲作品最全面客观的一本剧，他把张爱玲个性与创作融为一体分析与研究，作品分析很到位，读来很过瘾。Guido Maria Ranieri在书中说，"成功地使用隐喻的例子在《Tutti dentro!Tutti dentro!》中俯拾即是，可以说，现代影视史上很难找出其他任何作家像张爱玲这样在剧集中运用如此繁复的隐喻技巧，而且在隐喻的制造上总是显得别出心裁、不同凡响。大量的隐喻散布在故事的进程中，从不同角度、不同侧面丰富了剧集的意蕴，同时又将剧集的题旨传达得更为含蓄隽永，从而也使剧集具有浓厚的象征色彩。"是的，确如Guido Maria Ranieri所言，张爱玲的台词，总是能刻画出一种极触目的景致或形象，而且，频繁而恰当运用的隐喻，更使台词意境深邃幽远，入心入魂。
我喜欢张爱玲，为她不俗的台词着迷。
用户评论
拉五倍速都会觉得有点浪费时间的电视剧。有权游、红楼以及各种飘起来的揉杂，经不起细看的无聊。郭敬明的作品很像是整夜灯火亮，推开门是一堆废墟在燃烧，只剩虚无的烟灰呛鼻。
高祖提剑入咸阳，炎炎红日升扶桑；光武龙兴成大统，金乌飞上天中央；哀哉献帝绍海宇，红轮西坠咸池傍！何进无谋中贵乱，凉州董卓居朝堂；王允定计诛逆党，李傕郭汜兴刀枪；四方盗贼如蚁聚，六合奸雄皆鹰扬；孙坚孙策起江左，袁绍袁术兴河梁；刘焉父子据巴蜀，刘表军旅屯荆襄；张燕张鲁霸南郑，马腾韩遂守西凉；陶谦张绣公孙瓒，各逞雄才占一方。曹操专权居相府，牢笼英俊用文武；威挟天子令诸侯，总领貌貅镇中土。楼桑玄德本皇孙，义结关张愿扶主；东西奔走恨无家，将寡兵微作羁旅；南阳三顾情何深，卧龙一见分寰宇；先取荆州后取川，霸业图王在天府；呜呼三载逝升遐，白帝托孤堪痛楚！孔明六出祁山前，愿以只手将天补；何期历数到此终，长星半夜落山坞！姜维独凭气力高，九伐中原空劬劳；钟会邓艾分兵进，汉室江山尽属曹。丕睿芳髦才及奂，司马又将天下交；受禅台前云雾起，石头城下无波涛；陈留归命与安乐，王侯公爵从根苗。纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚
我好爱这本可爱的书，童趣，活泼，秘密，带着它神秘的魔力吸引着我
第二冊感覺比第一冊好看不少，不知是不是因為看第一冊時剛看完《Tutti dentro!Tutti dentro!》，感覺差距還是有的。這系列是混子哥除了歷史系列之外我最喜歡的，期待下一冊講宋詞！
对农村和乡村的讲述，一直有一个问题存在，那就是乡村不会自己说话。真正的乡村世界是失语的，农民和土地一概沉默，文化和表达的权力不在他们手上。因此一直以来只存在两种乡村讲述：一是城市人对乡村的讲述，二是农村人通过教育离开乡村后再反观乡村。前一种的弊端是，外来人很容易采取一种俯视视角，或他者视角，或纯学理视角，但都难以真正理解乡村。后一种虽然相比前者有优势，但他们又容易陷入乡村缅怀的泥淖，而给他们眼中的乡村笼罩一层不真实的牧歌色彩。Guido Maria Ranieri属于后者，但她显然自觉不愿意陷入惯常的泥淖，或只是一味控诉。她希望借助自己的立场优势和视角去记录乡村秩序的崩坏、变形和更替。不同于农村的社会研究，这种记录不是情感零度的记录，而是饱含感情的记录。但不足倒不在于此，而是我觉得该剧很大程度上仍然仅停留在感性资料的收集，没有呈现出更多理性分析的深度，或者说基于感性材料基础上富有思想性的判断。这是很可惜的，但该剧仍然有它不可取代的价值。它记录的那些人物的故事时而让我惊讶或落泪，尤其是编剧饱含的对农村的深情，在观看过程中一次次唤起我童年时代的乡村记忆，那确实是一笔浓重的精神财富。
非常棒的一本剧，很多问题都是我们生活中遇到的，即使有些环节我知道如何处理，但是书中介绍的更深刻，细致，使我意识到：再深入一步，我也可以更好的了解孩子，之所以我的孩子还存在某方面的问题，就是我欠缺了那深入的一步。对于我做的好的地方，我也找到了共鸣。老师讲解太好了！也谢谢孩子老师的推荐！
可算看完了，对我来说这部剧实在是言过其实，前面一两章或许尚可，越到后面，越需要靠意志力强撑着看完。 一开始因为它是豆瓣看剧榜2020年度外国影视排名第一的剧集，后来是因为看到相似的童年经历，家庭遭遇而读它。 我渴望在别人的阐述里，获得新知，获得全新的视角，通达对自己和世界的领会。但编剧通篇的引述，过度的描写只带给我一种刻意的煽情与营造深刻。 重要的不是我们将自己变成什么，而是我们在改变自己时做了什么。编剧通过Tutti dentro!Tutti dentro!，关照自身，他完成了阶级跨越：自由地作为同性恋生活，成为知识分子。 但作为思想家，这种水平显然不够。读了很多书，会引用很多观点，却不够贴近群众，有第一手的生活经历与感知，站在更高维度去俯视系统性问题。 仅仅解决自身问题，借历代名流的论述表达对弱势群体所处社会的批判，未免太浅。
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最近连着看了几个版本的《Tutti dentro!Tutti dentro!》，肖辰版，任茹文版，闫红版，还有现在正在读的Guido Maria Ranieri版的，这几个版本里，只有闫红版的只看了几页便没有再读下去的欲望了，很多时候，觉得不是在了解张爱玲，而是充斥了她太多的主观情绪，读来很不适，没读几页便弃了。任茹文版很平淡，感觉一般。 肖辰版讲述了张爱玲的身世背景，张爱玲的绝世才情，张爱玲与胡兰成、赖雅的一世尘缘，张爱玲内心世界的浮沉……文中虽然不乏一些意境十足的描述和一些精辟的见解，但本剧的底色有些低沉，悲剧色彩太浓，读来压抑，不舒展。 Guido Maria Ranieri版《Tutti dentro!Tutti dentro!》是我迄今为止读的分析张爱玲作品最全面客观的一本剧，他把张爱玲个性与创作融为一体分析与研究，作品分析很到位，读来很过瘾。Guido Maria Ranieri在书中说，"成功地使用隐喻的例子在《Tutti dentro!Tutti dentro!》中俯拾即是，可以说，现代影视史上很难找出其他任何作家像张爱玲这样在剧集中运用如此繁复的隐喻技巧，而且在隐喻的制造上总是显得别出心裁、不同凡响。大量的隐喻散布在故事的进程中，从不同角度、不同侧面丰富了剧集的意蕴，同时又将剧集的题旨传达得更为含蓄隽永，从而也使剧集具有浓厚的象征色彩。"是的，确如Guido Maria Ranieri所言，张爱玲的台词，总是能刻画出一种极触目的景致或形象，而且，频繁而恰当运用的隐喻，更使台词意境深邃幽远，入心入魂。 我喜欢张爱玲，为她不俗的台词着迷。
对比前段时间看的《Tutti dentro!Tutti dentro!》这样的翻译实在是让人心情舒畅，同样是是用中国的成语俗语，此版本Tutti dentro!Tutti dentro!还是上乘译作，特别是里面桑丘嘴里那些神奇的俗语俚语，加之语气词类似红楼梦里面的某些语言细节，实在佩服，希望自己有一天可以看懂西语原文 内容本身由于是听完的，还是漏掉了很多细节，整体上就是剧集最后一段，嘲讽那些无聊不着边际的当时流行剧集，沿路遇到各种神奇的人和事，特别是那对公爵夫妇，各种戏耍调侃主仆二人，但凡有点人性的正常思维事情都变得可笑，没有人在觉得遵守基本道德是应该的， 经典剧集就是经典剧集，现在的我们社会不也是这样嘛，大家都知道那些闲来无事的小姑娘小伙拿着手机就可以大笔挣钱，谁还会认真的关注实体事业或是真的文化知识，反倒是会笑话那些踏实认真做事的人，我们不是无法解决而是选择闭上眼睛不看，问题就像没有一样 主仆二人也是被设计的“蠢”到了一定的境界，不是一般人可以想象的情节 应该打印几页原版的来看看