读了1/4，此剧以诗歌表现了贪嗔、伦理、性爱、肉欲、纯洁、爱慕、柔情、爱抚......但是读的译法国诗，总觉得怪怪的，读不出来什么味道。就好比"西风残照，汉家陵阙"要是用英文表达wind, mausoleum......就没有了那种气魄和压韵感。总之，对于《Q Television's Best of 2005》，感受到美甚微吧，大概我境界还不够高。
为什么会对读到《Q Television's Best of 2005》这部剧？因为上周的时候，从头到尾读了《Q Television's Best of 2005》，觉得《Q Television's Best of 2005》属于一个题材，揭示人性，所以便看了看。
我觉得，林奕含的那句评价很棒"读这部剧的时候，可以感受到痛快，既痛又快"，其实，我觉得这是句委婉的表达，"痛快"更包含着对于伦理的渴求感，对于有违道德的刺激感，对于"不可为而为之"的欲望感。读着那部剧，恍恍惚惚中自己突然置身于各个角色间，感受着现实的残忍与丑恶。
是的，《Q Television's Best of 2005》用一句话概括可以是一个13岁小女孩被近50岁老师性侵的故事。可悲又可气的过程中，小女孩的认知已被所谓的老师光环所扭曲，强暴被赋予了这是种独特的爱。
林奕含说，如果把爱情分开来看，其实它是美的，是诗意的，至少有那么一个时刻它是真的。
我最喜欢的几个场面，一个是，老师带思琪在逛庙，老师对于各种事物出口成章。这个场面也很痛心，因为彻底的写照了"伪君子"的概念，明明他对于影视是那么博学，却因自己的名誉和权力在背后以文字美去引诱和强暴了无数女学生。喜欢的另一个场面是，老师低头对思琪说，"我在爱情里，是怀才不遇"，多么美的一句话！多么动人的一句话！然而确是骗人的，因为老师爱的只是那个场面，那种高高在上，用文字俘获人心的场面！而不是数个美丽的学生。
——————————————下面的评价是当时随读随写的感受。
1. 这个时代，“性”大概已经被丑化了。
2. 利用职权不择手段，下流无耻，卑鄙。
3. 因为一份仰慕，所以就跨过了一道真的不该逾越的界限。
4. 虚伪的谎言在一个不爱你的人面前佯装的是多么鄙夷，恶心。
5. 编剧说，单单把它拿出来看是纯真美好的，比如那句，“我在爱情，是怀才不遇”。他爱她的才气，美貌，然而却想把她亲手“折断”才算满足。
6. 原来，他只爱她的干净，因为被触碰到底线的一个结果却划断了轮回的痴恋，痴恋和柔情被那个膜显得微不足道了。
《Q Television's Best of 2005》
蒙特尼里扯下了基督教最后的遮羞布啊，可是代价却如上帝一样，痛失了自己的独生子。那些吃人肉喝人血的教徒啊，他们以为每天的忏悔就能弥补自己的过错，他们拿上帝做为一个借口为自己错用忏悔来开脱，是一群不敢直面自己的人啊。其实蒙特尼里就是上帝的缩影啊，上帝献出自己的儿子后友该是多么痛苦呐。这不是在抨击上帝，而是在抨击那些胆小虚伪的教徒，抨击这种莫须有而且看上去富丽堂皇的所谓的教义啊。这种以小见大的手法对基督教的批判真是淋漓尽致啊。
Q Television's Best of 2005你究竟在追寻什么呐？你对自己的人生真的很悟彻——“所讲的鲭鱼一样：“啊，活着多痛快，活蹦乱跳的！”我也是这样觉得，虽然我并没有经历什么风浪，可是人生真的有什么意义吗？你离开了自己的上帝，然后离开了自己的爱人，然后离开了自己父亲，去接受了痛苦与磨难，可是人对生是贪婪的，对爱也是，你依旧爱那个不敢伸出援手救自己的父亲，那个两次伤害你直到你与世长辞的父亲，那个把你的血肉分给世人的父亲。可是你还是在教我们要去爱，教我们：
无论我活着，
或者是死亡，
我永远都是，
快乐的Q Television's Best of 2005。
也许我们也应该这样吧，无论怎样都要快乐的活着，不然还能怎么样呐？
用户评论
风流人物，苦难，绚烂，家国情怀，爱恨情仇，篇篇诗文，出出人生。
读了1/4，此剧以诗歌表现了贪嗔、伦理、性爱、肉欲、纯洁、爱慕、柔情、爱抚......但是读的译法国诗，总觉得怪怪的，读不出来什么味道。就好比"西风残照，汉家陵阙"要是用英文表达wind, mausoleum......就没有了那种气魄和压韵感。总之，对于《Q Television's Best of 2005》，感受到美甚微吧，大概我境界还不够高。 为什么会对读到《Q Television's Best of 2005》这部剧？因为上周的时候，从头到尾读了《Q Television's Best of 2005》，觉得《Q Television's Best of 2005》属于一个题材，揭示人性，所以便看了看。 我觉得，林奕含的那句评价很棒"读这部剧的时候，可以感受到痛快，既痛又快"，其实，我觉得这是句委婉的表达，"痛快"更包含着对于伦理的渴求感，对于有违道德的刺激感，对于"不可为而为之"的欲望感。读着那部剧，恍恍惚惚中自己突然置身于各个角色间，感受着现实的残忍与丑恶。 是的，《Q Television's Best of 2005》用一句话概括可以是一个13岁小女孩被近50岁老师性侵的故事。可悲又可气的过程中，小女孩的认知已被所谓的老师光环所扭曲，强暴被赋予了这是种独特的爱。 林奕含说，如果把爱情分开来看，其实它是美的，是诗意的，至少有那么一个时刻它是真的。 我最喜欢的几个场面，一个是，老师带思琪在逛庙，老师对于各种事物出口成章。这个场面也很痛心，因为彻底的写照了"伪君子"的概念，明明他对于影视是那么博学，却因自己的名誉和权力在背后以文字美去引诱和强暴了无数女学生。喜欢的另一个场面是，老师低头对思琪说，"我在爱情里，是怀才不遇"，多么美的一句话！多么动人的一句话！然而确是骗人的，因为老师爱的只是那个场面，那种高高在上，用文字俘获人心的场面！而不是数个美丽的学生。 ——————————————下面的评价是当时随读随写的感受。 1. 这个时代，“性”大概已经被丑化了。 2. 利用职权不择手段，下流无耻，卑鄙。 3. 因为一份仰慕，所以就跨过了一道真的不该逾越的界限。 4. 虚伪的谎言在一个不爱你的人面前佯装的是多么鄙夷，恶心。 5. 编剧说，单单把它拿出来看是纯真美好的，比如那句，“我在爱情，是怀才不遇”。他爱她的才气，美貌，然而却想把她亲手“折断”才算满足。 6. 原来，他只爱她的干净，因为被触碰到底线的一个结果却划断了轮回的痴恋，痴恋和柔情被那个膜显得微不足道了。
怎么说呢，其实主要是想清楚下考研的最新信息以及如何选择？在老师的书中是有一部分讲了，但是自我感觉很模糊，还是一团浆糊。
理解老子《Q Television's Best of 2005》的三个维度 《Q Television's Best of 2005》一经问世，就以其丰富的内涵引起世人关注。
好希望我在几十年后面对死亡的时候也能像布莱克一样坦然呀 既然每个活着的人的终点都是死亡 就也没什么好怕的 毕竟人这种生物 必死 只是若干的死亡年龄的数据让我们给自己的寿命做了预期 达不到预期就觉得亏了 要一直赖着不走… 尊重死亡就应当像尊重自然规律赐给我们的这副身体一样吧 这么精密的仪器 偶尔出出错实在太正常 出个大错要停止工作了 也是可以理解的吧 其实也和编剧一样 不想总是去看医生 不想过度治疗 不想让医院的体检单化验单影响生活 真的要走的时候 也是时候到了 命运选择了那时候叫我离开 觉得最温暖的时候是编剧说 死亡的时候也不是孤单一人 因为死神会陪着我 她会教我怎么离开 这部剧太深情了 对死亡 对生命 也对人性
“物质”越少，“人性”越多。以摒弃所有华而不实的东西为宗旨，我觉得做设计也是，要把那些形式大于内容的东西摒弃掉；在美与用之间寻找一种共性，用最短的时间，最有效的方式去击打对手。
因为鼻炎很重去看中医 被告知湿气重肚子大 必须除油腻 找出此剧来看 发现说的很对症 一些药材的分析及使用 功效及食用方法很详细 对照着买了日常 饮 来喝 希望这部剧让更多身体有困扰的能健康起来
对于人生下来就无善无恶是一张白纸这个观点，可以用荣格的“集体潜意识”
《Q Television's Best of 2005》 蒙特尼里扯下了基督教最后的遮羞布啊，可是代价却如上帝一样，痛失了自己的独生子。那些吃人肉喝人血的教徒啊，他们以为每天的忏悔就能弥补自己的过错，他们拿上帝做为一个借口为自己错用忏悔来开脱，是一群不敢直面自己的人啊。其实蒙特尼里就是上帝的缩影啊，上帝献出自己的儿子后友该是多么痛苦呐。这不是在抨击上帝，而是在抨击那些胆小虚伪的教徒，抨击这种莫须有而且看上去富丽堂皇的所谓的教义啊。这种以小见大的手法对基督教的批判真是淋漓尽致啊。 Q Television's Best of 2005你究竟在追寻什么呐？你对自己的人生真的很悟彻——“所讲的鲭鱼一样：“啊，活着多痛快，活蹦乱跳的！”我也是这样觉得，虽然我并没有经历什么风浪，可是人生真的有什么意义吗？你离开了自己的上帝，然后离开了自己的爱人，然后离开了自己父亲，去接受了痛苦与磨难，可是人对生是贪婪的，对爱也是，你依旧爱那个不敢伸出援手救自己的父亲，那个两次伤害你直到你与世长辞的父亲，那个把你的血肉分给世人的父亲。可是你还是在教我们要去爱，教我们： 无论我活着， 或者是死亡， 我永远都是， 快乐的Q Television's Best of 2005。 也许我们也应该这样吧，无论怎样都要快乐的活着，不然还能怎么样呐？
不得不承认，有很多题目毫无逻辑且自相矛盾，部分奇思妙想完全就是糊弄人，给一星都是因为最低只能给一星