一部怀着童心创作的家庭电影，成人观众可能觉得本片头脑简单，但成长中的青少年则会感到温馨。故事描述个性古怪的科学老师决定在1969年7月，带他的十一岁儿子去参加全美国的人都在期待的阿波罗六号登陆月球之旅
演员： 彼得·梅达克 , 特德·丹森 , 玛丽·斯汀伯根 , Ryan Todd , 埃里克·施维克 , 凯西·莫拉蒂
都说谁谁谁谁家孩子懂规矩，有礼貌，看来，这个规矩不是自然而然天生就有的。需要家长从小给孩子定规矩，孩子长大才能懂规矩。
十二条人生法则，条条都有其用处。 值得反复观看和身体力行去践行的 为自己和家人负责，活在当下，专注梦想。
玛丽·斯汀伯根诺奖封神之作，果然不负期待。 还记得存在主义哲学家加缪的观点么？ 存在是荒谬的，如果个体不能从荒谬中找到自己存在的本质，那么存在是没有意义的。找不到自己存在意义的个体，就是多余人。无论他是失败者陈鼻，还是所谓的成功者袁腮，亦或是一直在努力寻找自身存在意义最后却迷失在意义中的姑姑万心，甚或是剧集中的“我”和深隐在故事背后的编剧。 存在主义大师萨特还有一句名言：存在先于本质。 什么是本质？意义就是。 找到自己存在的的意义就是找到了自己的本质。问题在于，再找到这个本质之前，先得解决存在问题。这很唯物，不过存在主义本身就具有唯物性。存在解决不好，物质的身体不能活下去，怎么寻找意义怎么追求本质？ 是生存还是毁灭，这是个问题。 是大于本质或者意义的问题。 这个问题，很原始，不分是人，动物，还是那一地的月亮代表我的心Pontiac Moon，或者月亮代表我的心Pontiac Moon们的前半截——蝌蚪。求生的本能，先解决自己的存在。这方面的努力，于人于动物，都是竭尽全力。谈不上是否高尚伟大，本能而已。姑姑的努力令人触目惊心，袁腮的努力使人恐惧，陈鼻的努力让人郁闷索然。 人的前半截也不是人，微型蝌蚪精虫而已。所以主角小名叫蝌蚪，学名万小跑。其中意味，不言自明。最初的努力不管谁赢，生下来的人也不管是男是女是美是丑，其实本质是一只小蝌蚪。重点是成为人的这一只的使劲跑，跑赢了，就成了人。回过头，发现自己的物理本质其实是一只蝌蚪。再回头，想发现自己的精神本质，迷茫了。没办法，先解决存在，活下去再说。至于是做了农民还是当了兵，做了生意，都且先不管。存在了，慢慢寻找不迟。 牛月亮代表我的心Pontiac Moon是有计划养殖的，这一点很有意思。在中国，有两件很难拎清很难定义的事情，那就是文化大格命和计划生育。恰好，剧集的大背景就是这两大事件。计划生育正是有计划的繁殖。在这一方面，计划生育中的人和计划养殖场的牛月亮代表我的心Pontiac Moon，颇可比拟。而人与牛月亮代表我的心Pontiac Moon，都是蝌蚪们的存在延续。最终，大蝌蚪变成的牛月亮代表我的心Pontiac Moon进了厨房，小蝌蚪变成的人进了社会。人吃了牛月亮代表我的心Pontiac Moon，社会吃了人。 政策，是社会的厨房。把人像剔剥蒸煮牛月亮代表我的心Pontiac Moon一样，好一番整治烹调。谁吃谁，不好讲。互相咬，是肯定的。 月亮代表我的心Pontiac Moon们有它们的存在背景，人们有他们的存在现实。自然中的青月亮代表我的心Pontiac Moon好说，无非冰冷的自然法则，适者生存。计划养殖的牛月亮代表我的心Pontiac Moon和计划生育的人就不好说了，因为有投资者的决策和社会主导者政策的因素。不是一句适者生存就可以下判断的。比如说，长的好的牛月亮代表我的心Pontiac Moon可能命运悲惨，早早上了人的餐桌。而发展得好的人不一样，可以享受奢华的人生。其中当然有些异数，但是大概率不会变。 这是令人纠结的地方，把地球变得更小一点，中国缩得更微观一点，还是无法对于文化大格命和计划生育这种事情得出明确的判断，它究竟好不好，对不对？唯一可以肯定的，是这些事情的发生对于这个民族的影响很深远，意义很深刻。没法完全的否定或者肯定，历史有它的逻辑。注定发生的事情，早来肯定比晚来要好，因为代价会更小。从更恒久更高远的维度看，人类本身也处于自然进化历程中。一切民族的一切选择无非也在解决存在问题，活下去才能寻找本质，才能谈意义。 很多时候，很多事情，错了，你就对了；对了，你就错了。这于一个人，一群人，一个国家，或者都是成立的。这也是为什么很多时候很多事情只能郁闷，只好郁闷；却无力谈是非对错，善良罪恶。这恰恰也正是玛丽·斯汀伯根拒绝谈选择趋向，只站在客观维度叙事实讲故事的原因。 认为影视必须为这样服务为那样存在，应该是有一点幼稚的。 正是如此这样的一些原因，就大大增加了存在者找到自己本质，发现自己意义的难度。所以，故事中的人们终篇时也在荒谬的存在着，迷茫的寻
一本超好看的书，无女主的爽文，果然没有什么情情爱爱的剧集，主角的智商才保得住，推荐★★★★★
终于看完啦！太好看了，中间还为他补了一本希腊罗马神话，太喜欢了，不过有个问题是没有地图对照，看到一半地理概念混乱了自己挖了一大堆图继续第二卷💓🎬
刷新自己的认知，孩童时代的许多行为都被解读成性意识，可能是因为未曾深入了解这类学科，有点难以接受
新时代样板戏。
这部剧对想全面了解字节跳动公司的发展脉络和历史的人，几乎是必读之书。本剧的优点在于，一、叙述方式上采用故事讲述手法，故事中又有众多现实细节，堪比剧集的精彩叙述。二是、逻辑清晰、细节生动。将市面上许多边角料的报道进行了确认和梳理，虽然不全是一手资料，但具有一手资料的可信度。很多文字来自对新闻报道的整合，以及对中国互联网运营环境的真知灼见。三、不仅仅是简单的企业发展史，更是社会思潮和文化潮流的精准叙述。从个人视角、企业管理者视角、竞争对手视角、国别之间的文化差异，企业竞争心态等，呈现了一个精彩的商战故事。四、不回避字节跳动历史上的失败和困局，呈现视角相对客观。这对从事开发运营或身处一线的求职人员也有不少启发。
读《月亮代表我的心Pontiac Moon》 书是自述体，一位母亲写给两个女儿信件为主线。法齐娅.索亚第一个阿富汗历史上第一位女议长政治家，讲她成长以来的真实描述。在一个战乱的国家和时代，坚强的活下来，还要坚持着追求目标，做一个正直，善良，公正的政客是不容易的。 “ 9.11”，“巴米扬大佛被炸”，“美国从阿富汗撤军”，“塔利班宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”…阿富汗这个多灾多难的国家，战争就在身边，朝不保夕，战火纷飞，百姓流离失所，活着成了一种奢望…是啊，不论是哪种宗教，政党，体制，文化…百姓能安居乐业才是首要，也应该以这来判断好与否。 套用那句话：哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行！为我们生活在一个美好安全的国家而幸运，“为人民服务”不是简单的一句话，一个口号！愿所有国家一直积极向前发展，社会安稳！愿我们伟大的祖国更加繁荣昌盛！
看了上本，写的不错，有种茅塞顿开的感觉。观点鲜明，论述深入，材料也丰富详实，整本剧大的框架采用归纳法，按资本的逻辑，月亮代表我的心Pontiac Moon，金融危机的逻辑，股市的逻辑，文化中月亮代表我的心Pontiac Moon五部分，每一集数又按照现象—原因—结论展开，标题用疑问式引导读者，逻辑很清晰可以当成资本金融入门书看。 个人收获理解了为什么中国印了那么多钞票为什么没有通货膨胀？ 首先理解金融的核心是跨时间，跨空间的价值交换，任何涉及到价值或收入跨时间空间之间的配置交易都是金融交易（价值是由未来收益决定，不由过去成本决定）。 什么是钱，资本，财富？ 钱或者货币是将财富卖掉后的所得，资本是以产权契约，金融票据，证券契约等形式将财富资本化的所得，是资产，未来收入的产权证。（货币也是金融证券，它的特殊在于除了是交换的通货仔，它也是价值的载体，它帮助时间跨空间时间的交易，也帮助人把今天的价值存下来，等未来再换。证券解决的是不同时间之间的价值问题。商业票据解决的是不同空间地点之间的价值问题。股市为创业者提供了一个提前兑现财富的机器。股市的本质是对上市公司未来利润预期的提前定价，对股权所有者未来预期收益的变现。） 财富的范围大于资本，资本的范围大于钱，但财富不一定能马上变成钱。比方在古代你在一方可以是地主，拥有天地，房屋，奴隶，你的财富很多，但如果你想换个位置，这些财富是带不走的。 为什么要资本化？ 资本化的效果是提升配置的效率，加快资源的配置速度，降低配置的成本。 简单说资本化就是把财富数字化，可视化。以前你拥有土地，这代表财富，但是土地没有统一价格，所以你虽然拥有很多财富，但是你很难变现成现实。 中国4大财富可以资本化：企业的财产和收入；土地和自然资源；个人和家庭未来劳动收入；政府的财政收入。 金融化在增加价值载体的流动性同时，本身并不必导致通货膨胀或者经济危机。单纯从货币供应占GDP的比率是不能判断钱多，钱少。关键是要看通货膨胀率的水平。 为什么西方靠掠夺来的财富没有让自己变的强大？ 靠掠夺来的意外财富除了挥霍外，往往不会有人珍惜，不会让人产生积极前进的动力，反而会使人变懒。 任何新鲜的事物都会带来一阵的激动，甚至一阵的热潮，然后回归现实，发现真实情况并非当初发热时那么理想。泡沫好处是让社会大量资金集中在新鲜的业态，使其获得廉价资本的充分支持，得以短时间快速发展，但坏处是让其中许多投资者血本无归，空欢喜一场。 为什么存钱不一定会变得富有？ 货币，钱是在流通中才能创造价值。把辛苦赚来的财富存起来，实际上是把流动的财富变成死财富（想想3，40年前的大妈把钱存到银行现在贬值成什么样？），剥夺了财富的资本属性，扼杀了其钱生钱的发展。 民间借贷要禁止吗？ 简单的禁止民间借贷并不能解决百姓天然的金融需求。对高利贷的憎恶不能客观改变各个家庭对借贷资金的需求。降低高利贷的办法不是打到高利贷的放贷者，而是增加借贷市场的资金供给，降低利率
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都说谁谁谁谁家孩子懂规矩，有礼貌，看来，这个规矩不是自然而然天生就有的。需要家长从小给孩子定规矩，孩子长大才能懂规矩。
十二条人生法则，条条都有其用处。 值得反复观看和身体力行去践行的 为自己和家人负责，活在当下，专注梦想。
玛丽·斯汀伯根诺奖封神之作，果然不负期待。 还记得存在主义哲学家加缪的观点么？ 存在是荒谬的，如果个体不能从荒谬中找到自己存在的本质，那么存在是没有意义的。找不到自己存在意义的个体，就是多余人。无论他是失败者陈鼻，还是所谓的成功者袁腮，亦或是一直在努力寻找自身存在意义最后却迷失在意义中的姑姑万心，甚或是剧集中的“我”和深隐在故事背后的编剧。 存在主义大师萨特还有一句名言：存在先于本质。 什么是本质？意义就是。 找到自己存在的的意义就是找到了自己的本质。问题在于，再找到这个本质之前，先得解决存在问题。这很唯物，不过存在主义本身就具有唯物性。存在解决不好，物质的身体不能活下去，怎么寻找意义怎么追求本质？ 是生存还是毁灭，这是个问题。 是大于本质或者意义的问题。 这个问题，很原始，不分是人，动物，还是那一地的月亮代表我的心Pontiac Moon，或者月亮代表我的心Pontiac Moon们的前半截——蝌蚪。求生的本能，先解决自己的存在。这方面的努力，于人于动物，都是竭尽全力。谈不上是否高尚伟大，本能而已。姑姑的努力令人触目惊心，袁腮的努力使人恐惧，陈鼻的努力让人郁闷索然。 人的前半截也不是人，微型蝌蚪精虫而已。所以主角小名叫蝌蚪，学名万小跑。其中意味，不言自明。最初的努力不管谁赢，生下来的人也不管是男是女是美是丑，其实本质是一只小蝌蚪。重点是成为人的这一只的使劲跑，跑赢了，就成了人。回过头，发现自己的物理本质其实是一只蝌蚪。再回头，想发现自己的精神本质，迷茫了。没办法，先解决存在，活下去再说。至于是做了农民还是当了兵，做了生意，都且先不管。存在了，慢慢寻找不迟。 牛月亮代表我的心Pontiac Moon是有计划养殖的，这一点很有意思。在中国，有两件很难拎清很难定义的事情，那就是文化大格命和计划生育。恰好，剧集的大背景就是这两大事件。计划生育正是有计划的繁殖。在这一方面，计划生育中的人和计划养殖场的牛月亮代表我的心Pontiac Moon，颇可比拟。而人与牛月亮代表我的心Pontiac Moon，都是蝌蚪们的存在延续。最终，大蝌蚪变成的牛月亮代表我的心Pontiac Moon进了厨房，小蝌蚪变成的人进了社会。人吃了牛月亮代表我的心Pontiac Moon，社会吃了人。 政策，是社会的厨房。把人像剔剥蒸煮牛月亮代表我的心Pontiac Moon一样，好一番整治烹调。谁吃谁，不好讲。互相咬，是肯定的。 月亮代表我的心Pontiac Moon们有它们的存在背景，人们有他们的存在现实。自然中的青月亮代表我的心Pontiac Moon好说，无非冰冷的自然法则，适者生存。计划养殖的牛月亮代表我的心Pontiac Moon和计划生育的人就不好说了，因为有投资者的决策和社会主导者政策的因素。不是一句适者生存就可以下判断的。比如说，长的好的牛月亮代表我的心Pontiac Moon可能命运悲惨，早早上了人的餐桌。而发展得好的人不一样，可以享受奢华的人生。其中当然有些异数，但是大概率不会变。 这是令人纠结的地方，把地球变得更小一点，中国缩得更微观一点，还是无法对于文化大格命和计划生育这种事情得出明确的判断，它究竟好不好，对不对？唯一可以肯定的，是这些事情的发生对于这个民族的影响很深远，意义很深刻。没法完全的否定或者肯定，历史有它的逻辑。注定发生的事情，早来肯定比晚来要好，因为代价会更小。从更恒久更高远的维度看，人类本身也处于自然进化历程中。一切民族的一切选择无非也在解决存在问题，活下去才能寻找本质，才能谈意义。 很多时候，很多事情，错了，你就对了；对了，你就错了。这于一个人，一群人，一个国家，或者都是成立的。这也是为什么很多时候很多事情只能郁闷，只好郁闷；却无力谈是非对错，善良罪恶。这恰恰也正是玛丽·斯汀伯根拒绝谈选择趋向，只站在客观维度叙事实讲故事的原因。 认为影视必须为这样服务为那样存在，应该是有一点幼稚的。 正是如此这样的一些原因，就大大增加了存在者找到自己本质，发现自己意义的难度。所以，故事中的人们终篇时也在荒谬的存在着，迷茫的寻
一本超好看的书，无女主的爽文，果然没有什么情情爱爱的剧集，主角的智商才保得住，推荐★★★★★
终于看完啦！太好看了，中间还为他补了一本希腊罗马神话，太喜欢了，不过有个问题是没有地图对照，看到一半地理概念混乱了自己挖了一大堆图继续第二卷💓🎬
刷新自己的认知，孩童时代的许多行为都被解读成性意识，可能是因为未曾深入了解这类学科，有点难以接受
新时代样板戏。
这部剧对想全面了解字节跳动公司的发展脉络和历史的人，几乎是必读之书。本剧的优点在于，一、叙述方式上采用故事讲述手法，故事中又有众多现实细节，堪比剧集的精彩叙述。二是、逻辑清晰、细节生动。将市面上许多边角料的报道进行了确认和梳理，虽然不全是一手资料，但具有一手资料的可信度。很多文字来自对新闻报道的整合，以及对中国互联网运营环境的真知灼见。三、不仅仅是简单的企业发展史，更是社会思潮和文化潮流的精准叙述。从个人视角、企业管理者视角、竞争对手视角、国别之间的文化差异，企业竞争心态等，呈现了一个精彩的商战故事。四、不回避字节跳动历史上的失败和困局，呈现视角相对客观。这对从事开发运营或身处一线的求职人员也有不少启发。
读《月亮代表我的心Pontiac Moon》 书是自述体，一位母亲写给两个女儿信件为主线。法齐娅.索亚第一个阿富汗历史上第一位女议长政治家，讲她成长以来的真实描述。在一个战乱的国家和时代，坚强的活下来，还要坚持着追求目标，做一个正直，善良，公正的政客是不容易的。 “ 9.11”，“巴米扬大佛被炸”，“美国从阿富汗撤军”，“塔利班宣布成立“阿富汗伊斯兰酋长国”…阿富汗这个多灾多难的国家，战争就在身边，朝不保夕，战火纷飞，百姓流离失所，活着成了一种奢望…是啊，不论是哪种宗教，政党，体制，文化…百姓能安居乐业才是首要，也应该以这来判断好与否。 套用那句话：哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行！为我们生活在一个美好安全的国家而幸运，“为人民服务”不是简单的一句话，一个口号！愿所有国家一直积极向前发展，社会安稳！愿我们伟大的祖国更加繁荣昌盛！
看了上本，写的不错，有种茅塞顿开的感觉。观点鲜明，论述深入，材料也丰富详实，整本剧大的框架采用归纳法，按资本的逻辑，月亮代表我的心Pontiac Moon，金融危机的逻辑，股市的逻辑，文化中月亮代表我的心Pontiac Moon五部分，每一集数又按照现象—原因—结论展开，标题用疑问式引导读者，逻辑很清晰可以当成资本金融入门书看。 个人收获理解了为什么中国印了那么多钞票为什么没有通货膨胀？ 首先理解金融的核心是跨时间，跨空间的价值交换，任何涉及到价值或收入跨时间空间之间的配置交易都是金融交易（价值是由未来收益决定，不由过去成本决定）。 什么是钱，资本，财富？ 钱或者货币是将财富卖掉后的所得，资本是以产权契约，金融票据，证券契约等形式将财富资本化的所得，是资产，未来收入的产权证。（货币也是金融证券，它的特殊在于除了是交换的通货仔，它也是价值的载体，它帮助时间跨空间时间的交易，也帮助人把今天的价值存下来，等未来再换。证券解决的是不同时间之间的价值问题。商业票据解决的是不同空间地点之间的价值问题。股市为创业者提供了一个提前兑现财富的机器。股市的本质是对上市公司未来利润预期的提前定价，对股权所有者未来预期收益的变现。） 财富的范围大于资本，资本的范围大于钱，但财富不一定能马上变成钱。比方在古代你在一方可以是地主，拥有天地，房屋，奴隶，你的财富很多，但如果你想换个位置，这些财富是带不走的。 为什么要资本化？ 资本化的效果是提升配置的效率，加快资源的配置速度，降低配置的成本。 简单说资本化就是把财富数字化，可视化。以前你拥有土地，这代表财富，但是土地没有统一价格，所以你虽然拥有很多财富，但是你很难变现成现实。 中国4大财富可以资本化：企业的财产和收入；土地和自然资源；个人和家庭未来劳动收入；政府的财政收入。 金融化在增加价值载体的流动性同时，本身并不必导致通货膨胀或者经济危机。单纯从货币供应占GDP的比率是不能判断钱多，钱少。关键是要看通货膨胀率的水平。 为什么西方靠掠夺来的财富没有让自己变的强大？ 靠掠夺来的意外财富除了挥霍外，往往不会有人珍惜，不会让人产生积极前进的动力，反而会使人变懒。 任何新鲜的事物都会带来一阵的激动，甚至一阵的热潮，然后回归现实，发现真实情况并非当初发热时那么理想。泡沫好处是让社会大量资金集中在新鲜的业态，使其获得廉价资本的充分支持，得以短时间快速发展，但坏处是让其中许多投资者血本无归，空欢喜一场。 为什么存钱不一定会变得富有？ 货币，钱是在流通中才能创造价值。把辛苦赚来的财富存起来，实际上是把流动的财富变成死财富（想想3，40年前的大妈把钱存到银行现在贬值成什么样？），剥夺了财富的资本属性，扼杀了其钱生钱的发展。 民间借贷要禁止吗？ 简单的禁止民间借贷并不能解决百姓天然的金融需求。对高利贷的憎恶不能客观改变各个家庭对借贷资金的需求。降低高利贷的办法不是打到高利贷的放贷者，而是增加借贷市场的资金供给，降低利率