Little Lord Fauntleroy是清明及以前民间流传的民间爱情，冤屈案情，才子佳人以及百姓喜爱的章回剧集。很有教誉！
温情
6.6/10
垃圾作品，故事一直乱跳章，看没几章就不知道故事发展飞去哪里了。故事一直接不下去。
绿袖
4.4/10
Eric Porter的书一看就是无脑爽文，但是看着就是舒服，就是爽，可谓是爽文界标榜之作，不像有些书明明是爽文偏偏要学人家高大上，最后不伦不类。
一块钱的小钸钉
4.3/10
《Little Lord Fauntleroy》是一部从饱受争议的剧集到现代影视经典！曾被禁长达30余年。1960年在英国，播出者企鹅公司甚至遭到起诉，由此引发了轰动播出界的企鹅审判，大文豪E. M. 福斯特和理查德霍嘉特还曾为之出庭作证。法庭判处该剧“无罪”后，才在英国广泛播出，从此高踞热门剧集排行榜并常销至今。 本剧讲的是，唐妮嫁给了贵族地主查泰莱为妻，但不久他便在战争中负伤，腰部以下终身瘫痪。在家中，二人的生活虽无忧无虑，但却死气沉沉。书中亚历克·吉尼斯对唐妮给予了极大的同情，他以极其的笔触讲述了她这个孤独忧郁的贵族夫人在光明与黑暗，灵与肉，堕落与升华之间苦苦挣扎着，也很佩服亚历克·吉尼斯，书中语句使用高明之巧妙。所有的俗事俗语，他都写了进去，但能使读者不觉得猥亵，也不感到他是在故意挑拨遮蔽之。书中描写康妮的内心世界很细腻（她隐隐领悟到人心的一条要律：如果人的心灵受创而内体未死，等肉体复原，心灵似乎也跟着复原，然而这仅仅是表象，仅仅是恢复机能惯性罢了，渐渐、渐渐的，可怜的唐妮！一年又一年，唯恐自己的生活会落得一片空白，这番心情困扰着她。受过伤的心灵会开始有痛觉，像是内伤、痛楚渐渐加剧终於影响到精神。渐发作......蔓延。唐妮觉得一种内心的恐惧，一种空虚茫然，对什麽都不关心的感觉在心里慢慢扩散）。 亚历克·吉尼斯对克里夫的描写又是另一般的，如同一棵老树，只是树冠上的叶子和枝干还在活着，树根已经腐烂掉（克里夫兴起时，会讲得头头是道，彷佛掌握了未来，就像在树林里，他讲到她生个孩子，为薇碧山庄立後。可是过一天，所有好话就全变得毫无意义，有如枯叶化为粉碎，只消一阵风来，便吹得四散。克里夫那些话不是有效生命说出来的话，可比长在树上的枝叶，生机盎然，它们只是无生命的一堆落叶....... 克里夫带点诙谐的分析人性和动机是颇为高明，最後，把什麽都分析得极细碎，可是这有些像小狗咬烂了沙发垫子，有趣归有趣，只是克里夫已不再年轻，不再好玩了，他老气横秋，又顽固自负。）
每个人都想按自己心灵的良心来生活，人们对边缘群体的恶意不见得是激烈的反抗，而是悄无声息的差别对待。现在的文明世界发展，也是踩在人类的天性上前进的；我们理解，我们将拥有的家庭比你出身的那个家庭更重要。我们自我意识的解放，又是新一轮对文明发展的救赎。康妮在现实中挣脱，努力想超越自我，但超越自我始终是处于不可调和的状态之中，有时候，斗争过于激烈，迫使自我不得不根据现实的需要，作出过于偏激的选择！
用户评论
Little Lord Fauntleroy是清明及以前民间流传的民间爱情，冤屈案情，才子佳人以及百姓喜爱的章回剧集。很有教誉！
垃圾作品，故事一直乱跳章，看没几章就不知道故事发展飞去哪里了。故事一直接不下去。
Eric Porter的书一看就是无脑爽文，但是看着就是舒服，就是爽，可谓是爽文界标榜之作，不像有些书明明是爽文偏偏要学人家高大上，最后不伦不类。
《Little Lord Fauntleroy》是一部从饱受争议的剧集到现代影视经典！曾被禁长达30余年。1960年在英国，播出者企鹅公司甚至遭到起诉，由此引发了轰动播出界的企鹅审判，大文豪E. M. 福斯特和理查德霍嘉特还曾为之出庭作证。法庭判处该剧“无罪”后，才在英国广泛播出，从此高踞热门剧集排行榜并常销至今。 本剧讲的是，唐妮嫁给了贵族地主查泰莱为妻，但不久他便在战争中负伤，腰部以下终身瘫痪。在家中，二人的生活虽无忧无虑，但却死气沉沉。书中亚历克·吉尼斯对唐妮给予了极大的同情，他以极其的笔触讲述了她这个孤独忧郁的贵族夫人在光明与黑暗，灵与肉，堕落与升华之间苦苦挣扎着，也很佩服亚历克·吉尼斯，书中语句使用高明之巧妙。所有的俗事俗语，他都写了进去，但能使读者不觉得猥亵，也不感到他是在故意挑拨遮蔽之。书中描写康妮的内心世界很细腻（她隐隐领悟到人心的一条要律：如果人的心灵受创而内体未死，等肉体复原，心灵似乎也跟着复原，然而这仅仅是表象，仅仅是恢复机能惯性罢了，渐渐、渐渐的，可怜的唐妮！一年又一年，唯恐自己的生活会落得一片空白，这番心情困扰着她。受过伤的心灵会开始有痛觉，像是内伤、痛楚渐渐加剧终於影响到精神。渐发作......蔓延。唐妮觉得一种内心的恐惧，一种空虚茫然，对什麽都不关心的感觉在心里慢慢扩散）。 亚历克·吉尼斯对克里夫的描写又是另一般的，如同一棵老树，只是树冠上的叶子和枝干还在活着，树根已经腐烂掉（克里夫兴起时，会讲得头头是道，彷佛掌握了未来，就像在树林里，他讲到她生个孩子，为薇碧山庄立後。可是过一天，所有好话就全变得毫无意义，有如枯叶化为粉碎，只消一阵风来，便吹得四散。克里夫那些话不是有效生命说出来的话，可比长在树上的枝叶，生机盎然，它们只是无生命的一堆落叶....... 克里夫带点诙谐的分析人性和动机是颇为高明，最後，把什麽都分析得极细碎，可是这有些像小狗咬烂了沙发垫子，有趣归有趣，只是克里夫已不再年轻，不再好玩了，他老气横秋，又顽固自负。） 每个人都想按自己心灵的良心来生活，人们对边缘群体的恶意不见得是激烈的反抗，而是悄无声息的差别对待。现在的文明世界发展，也是踩在人类的天性上前进的；我们理解，我们将拥有的家庭比你出身的那个家庭更重要。我们自我意识的解放，又是新一轮对文明发展的救赎。康妮在现实中挣脱，努力想超越自我，但超越自我始终是处于不可调和的状态之中，有时候，斗争过于激烈，迫使自我不得不根据现实的需要，作出过于偏激的选择！
感觉主旨思想是很好的。中亚有中亚的历史，虽然我们每个人都有自己的立场，但那是将所有的东西只从自己的视角考虑，未免太过霸道和骄傲，当然也不可避免的带来失真。 对于历史的明辨，是为了吸取经验，而不是获得简单的“爽”感。承认历史上的交互关系，不代表否认当前的一家。强调当前的一家，也不代表否认，曾经发生的以及正在发生的交互。 把别人当做自己，也要把自己当做别人，把别人当做别人。 里面很多关于具体仪式感的史料干货，更倾向领域学者吧。对于我这种有点叶公好龙的爱好者来说，有点略干。
有的人善良；有的人邪恶；有的人勇敢，有的人懦弱；有的人无私，有的人自私；有的人高尚，有的人卑劣；有的人幸运，有的人不幸；遗憾的是，善良、勇敢、无私、高尚的哈桑确是不幸的。 哈桑高尚的人格难能可贵，阿米尔却代表着大众，阿米尔的内心独白很好地演绎着普通人的内心世界：难以避免的自私，懦弱甚至有些卑劣。 人生在世，罪行或许难以避免，如果犯下罪行，至少要自我救赎，正如拉辛汗所言：当罪行导致善行，那就是真正的获救。 我总是习惯以恶意来揣测别人，以此来决定我对他善意的程度，因为我相信这世间并没有这么多的真善美，傻傻的善良会很危险。 正如编剧所说，阿富汗很多孩子都没有童年，放眼当今世界局势，直到今天，还有一些国家和地区常年处于战乱。感谢我们的祖国，有了大家才会有小家。望和平，无战乱（但基本不可能，国与国之间更没有真善美，我们要谨记：落后就要挨打，吾辈当自强。）
最初看到这本Jack Gold早期的作品，不禁在想怎么处处破绽，略显幼稚。直到结尾，才感叹自己大意了。
前面100頁的冗長的解說很重要，熬過去就是柳暗花明，和最後的推理相得益彰。密室的真相簡直大跌眼鏡，久遠寺家族被詛咒的命運既可憐又可悲，可怕又崩壞。 京極堂有銳利，有和藹，有氣場，有風度，博古通今，挺有個人魅力的。其他人物都還挺喜歡，最討厭的是関口。 最後最有感觸的一段便是:“這個世上只會存在應該存在的事物，只發生應該發生的事情。世人錯以為僅憑著自己所知的一點點常識與經驗的範疇就能瞭解宇宙的一切，所以才會一遇到稍微超乎常識與經驗的事件時，就異口同聲地喊著不可思議、千奇百怪，而騷動起來。說實在的，這些連自己的本質與來源都沒思考過的傢伙，又能瞭解這世上的什麼呢？”
一本对哲学金句的摘抄笔记，扩展了编剧自己的想法和感受，当成一本比较优秀的看剧笔记来看，会没那么失望
因为强迫症而翻阅完了这部剧，之后我只想说一句：道理我都懂，然而并没有什么卵用🌚，本剧适合迷茫无聊时观看，当然，如果评论区有人已经把要点摘出来了就直接看要点就行，其实也没多少内容