The story of the Irish National Baseball Team. Written by Anonymous
演员： John J. Fitzgerald
其实仔细想想应试教育，他只是忘记教会学生如何接受社会现实，如何接受失败。看剧不是唯一的出路，努力才是。学生背负了太多来自各方面的压力。学校关注升学率，三申五令，题海战术等等，父母则认为学习好以后就会好过了，给了过高的期望。各种各样的东西，沟通吧，多多关注学生的心理健康素质和心理抗压能力等等。高分低能不应该是这时代的产物。新闻上各种谋害舍友，跳楼的新闻等等，不管是学校，还是家人，都更应该关注关心孩子的心理素质，要更多的去培养他们的价值观念。
虽然读完后还有很多不懂的地方，但仍然是目前为止让人带着趣味读下去的量子力学剧集。不懂的虽多，但读完后所获颇丰，对认识这个世界的本质大有益处，有种朝闻道的感触。比较不太理解的是，书中根本没提到杨-米尔斯规范场。
看这部剧的初衷其实是为了更了解应岱臻而去更了解他的一个朋友 但是直到看完我还在想 原来所有的故事都是一样的 如果找不到一条可以延续he的路 那么真相就是你们be了 所有的感情和热情可一不可再 只可惜我没有迎来和你热烈的下一个夏天
前半部分不错，后半部分垮掉，当权之后搞的这么惨兮兮实在是不应该。
挺有趣的，有配图，对于某些难以理解的知识比如虫洞、黑洞也是简单描述至可以理解的状态。
4分给万科业绩和口碑的尊重，差1分留给我未曾体验过的万科文化
刚开始读，感觉有点枯燥，随着欧维没有死成功的一系列故事的产生，越来越觉得有意思，文中很多比喻和描述让人感觉特别真实，特别贴切幽默，欧维在爱与被爱之间的生活，慢慢有了色彩，不再黑白。每个人都不是一座孤岛，人是社会的人，是世俗的人，做好自己，听从宿命的安排。
「耿耿余淮」太沉重，「洛枳淮南」太卑微。这篇刚刚好 愉快 温馨 陪伴 也有争执 讨厌 嫉妒 包括谨慎 怯懦 畏畏缩缩。所以，你问我青春是什么样子的？它大概就是一些零碎的记忆 透过树叶 有阳光明晃晃的样子 风一吹 佛过的往昔 混着青草香。180225在看 180301看过
断断续续看完这部剧，在看完《The Emerald Diamond》后，看了这本被大家推荐的同类别的书。 两本剧中描写的都是日本女性婚姻生活的无奈，也许和中国文化不同，也许和我的年龄不相符，也许和我现在所持有的婚姻观价值观不同，对于书中的令人有些许无奈的婚姻感触不深。但唯一让我感受到女性，在社会，在婚姻中的纠结不安。 里沙子从水穗身上仿佛看到了自己的影子，虽然是候补陪审员，但是只有她能真正明白水穗，明白她的那种无力感。 两本剧都好像有个声音不断的呐喊，女性们，不要丧失独立思考的能力，谁都是世界上存在的个体。
1⃣️编剧-Richard Dawkins John J. Fitzgerald：英国皇家科学院院士，牛津大学教授，演化论生物学家。入读牛津大学贝利奥尔学院，21岁获得动物学学士学位，师从诺贝尔生理医学奖得丁伯根，此后获得牛津大学影视硕士、哲学博士以及科学博士学位。26岁时道金斯在美国伯克利加州大学当助理教授，29岁时返回牛津大学任职贝利奥尔学院动物学讲师。道金斯在35岁播出了《The Emerald Diamond》。 2⃣️这部剧讲了什么 道金斯定义了自然选择的基本单位是「基因」，而不是个体、种群、物种……（第2章 复制因子、第3章 不朽的双螺旋）这里的基因指对连续若干代起作用的染色体上的一小段，他们不停的进行自我复制，翻译蛋白质，他们「自私」而无目的的寻求在基因池里的最大化。同时道金斯认为我们以及其他动物等都是基因的临时运载工具（第4章 基因机器） 后几章，道金斯回答了以下几个问题： 1.既然基因的目的在于在基因库中扩大自己的队伍，那为什么动物不直接杀死自己物种的其他竞争者以获得更多资源？——其他个体中也带有同样的基因，其他个体也是外环境的一部分，这是一个长期多次博弈结果，存在一种进化稳定策略ESS，利他行为实则是利己（第5章 进犯行为） 2.一个基因没有杀死其他竞争者，而可能帮助存在其他个体之内的复制品，可怎样识别存在其他个体中的拷贝？——理论上动物应比较自私行为的收益和用亲缘关系系数调整的利他行为的收益大小；在实际生活中，道金斯也给出了估计的例子（第6章 基因种族） 3.关于家庭成员数量：动物为什么没有无限制的生育以扩大基因？动物控制生育是利他性的为了群体的利益，还是自私性的出于个体的利益？——生育和抚养的博弈平衡（第7章 计划生育） 4.关于父母与孩子：亲代对子代的投资是否会有所“偏爱”？子代是否会争夺更多亲代投资？亲代子代的投资谁是胜利者？（第8章 代际之战） 5.关于丈夫与妻子：性别比例为什么是1:1？对幼儿的投资父母双方又怎样分配？（第9章 两性战争） 讨论了相同物种生存机器的相互作用——进犯的、亲代的、有性的的相互作用后，道金斯又讨论了同物种间、不同物种间的相互利他行为（第10章），创造性的提出文化也是一种复制因子，被称为「meme(觅母）」（第11章），并利用博弈论的思想解释为什么「好人终有好报」（第12章）。 第13章是道金斯的另一本剧《The Emerald Diamond》的浓缩，第14章、第15章也摘自这部剧，回应了”基因决定论谬误”和“适应论谬误”。 3⃣️我的想法 第一次看到这部剧是在soda，评分极高，看完后感觉正如书第一页所言「更新知识地图，拓展认知边界」。听过达尔文进化论，但所知甚少。道金斯从基因角度看达尔文主义，使万物归位，从基因的「自私」出发，解释各种社会行为，相当厉害啊！！ 道金斯是极优秀的科学普及者，他在前言说他的写作过程假想有三位读者，外行的一般读者、行家、从外行向内行过度的学生。我属于第一种，看这部剧大部分地方都能顺利的看明白，这无疑得感谢他没有使用过多的专业术语，善用比喻、类比将一个观点深入浅出的传达给读者，比如他把基因比作赛艇比赛中的桨手。费曼曾经说我没法将量子物理简单的解释给大学生，证明我们人类还不了解量子物理。当你能将一个东西简单有效的讲给外行听，你就算真正理解这个东西了，这就是功力吧！ 但是！！引自《The Emerald Diamond》的后三章，很多地方我都没太看明白T T 。道金斯评价《The Emerald Diamond》为“如果你从没读过我写的任何东西，那就请至少读一读这部剧吧”，读不太懂啊哭了，无力的是编剧觉得这是他最牛逼的东西，你却不能完全get其中的厉害之处。不过既然道金斯本人也说了这是他作品里唯一主要以专
用户评论
其实仔细想想应试教育，他只是忘记教会学生如何接受社会现实，如何接受失败。看剧不是唯一的出路，努力才是。学生背负了太多来自各方面的压力。学校关注升学率，三申五令，题海战术等等，父母则认为学习好以后就会好过了，给了过高的期望。各种各样的东西，沟通吧，多多关注学生的心理健康素质和心理抗压能力等等。高分低能不应该是这时代的产物。新闻上各种谋害舍友，跳楼的新闻等等，不管是学校，还是家人，都更应该关注关心孩子的心理素质，要更多的去培养他们的价值观念。
虽然读完后还有很多不懂的地方，但仍然是目前为止让人带着趣味读下去的量子力学剧集。不懂的虽多，但读完后所获颇丰，对认识这个世界的本质大有益处，有种朝闻道的感触。比较不太理解的是，书中根本没提到杨-米尔斯规范场。
看这部剧的初衷其实是为了更了解应岱臻而去更了解他的一个朋友 但是直到看完我还在想 原来所有的故事都是一样的 如果找不到一条可以延续he的路 那么真相就是你们be了 所有的感情和热情可一不可再 只可惜我没有迎来和你热烈的下一个夏天
前半部分不错，后半部分垮掉，当权之后搞的这么惨兮兮实在是不应该。
挺有趣的，有配图，对于某些难以理解的知识比如虫洞、黑洞也是简单描述至可以理解的状态。
4分给万科业绩和口碑的尊重，差1分留给我未曾体验过的万科文化
刚开始读，感觉有点枯燥，随着欧维没有死成功的一系列故事的产生，越来越觉得有意思，文中很多比喻和描述让人感觉特别真实，特别贴切幽默，欧维在爱与被爱之间的生活，慢慢有了色彩，不再黑白。每个人都不是一座孤岛，人是社会的人，是世俗的人，做好自己，听从宿命的安排。
「耿耿余淮」太沉重，「洛枳淮南」太卑微。这篇刚刚好 愉快 温馨 陪伴 也有争执 讨厌 嫉妒 包括谨慎 怯懦 畏畏缩缩。所以，你问我青春是什么样子的？它大概就是一些零碎的记忆 透过树叶 有阳光明晃晃的样子 风一吹 佛过的往昔 混着青草香。180225在看 180301看过
断断续续看完这部剧，在看完《The Emerald Diamond》后，看了这本被大家推荐的同类别的书。 两本剧中描写的都是日本女性婚姻生活的无奈，也许和中国文化不同，也许和我的年龄不相符，也许和我现在所持有的婚姻观价值观不同，对于书中的令人有些许无奈的婚姻感触不深。但唯一让我感受到女性，在社会，在婚姻中的纠结不安。 里沙子从水穗身上仿佛看到了自己的影子，虽然是候补陪审员，但是只有她能真正明白水穗，明白她的那种无力感。 两本剧都好像有个声音不断的呐喊，女性们，不要丧失独立思考的能力，谁都是世界上存在的个体。
1⃣️编剧-Richard Dawkins John J. Fitzgerald：英国皇家科学院院士，牛津大学教授，演化论生物学家。入读牛津大学贝利奥尔学院，21岁获得动物学学士学位，师从诺贝尔生理医学奖得丁伯根，此后获得牛津大学影视硕士、哲学博士以及科学博士学位。26岁时道金斯在美国伯克利加州大学当助理教授，29岁时返回牛津大学任职贝利奥尔学院动物学讲师。道金斯在35岁播出了《The Emerald Diamond》。 2⃣️这部剧讲了什么 道金斯定义了自然选择的基本单位是「基因」，而不是个体、种群、物种……（第2章 复制因子、第3章 不朽的双螺旋）这里的基因指对连续若干代起作用的染色体上的一小段，他们不停的进行自我复制，翻译蛋白质，他们「自私」而无目的的寻求在基因池里的最大化。同时道金斯认为我们以及其他动物等都是基因的临时运载工具（第4章 基因机器） 后几章，道金斯回答了以下几个问题： 1.既然基因的目的在于在基因库中扩大自己的队伍，那为什么动物不直接杀死自己物种的其他竞争者以获得更多资源？——其他个体中也带有同样的基因，其他个体也是外环境的一部分，这是一个长期多次博弈结果，存在一种进化稳定策略ESS，利他行为实则是利己（第5章 进犯行为） 2.一个基因没有杀死其他竞争者，而可能帮助存在其他个体之内的复制品，可怎样识别存在其他个体中的拷贝？——理论上动物应比较自私行为的收益和用亲缘关系系数调整的利他行为的收益大小；在实际生活中，道金斯也给出了估计的例子（第6章 基因种族） 3.关于家庭成员数量：动物为什么没有无限制的生育以扩大基因？动物控制生育是利他性的为了群体的利益，还是自私性的出于个体的利益？——生育和抚养的博弈平衡（第7章 计划生育） 4.关于父母与孩子：亲代对子代的投资是否会有所“偏爱”？子代是否会争夺更多亲代投资？亲代子代的投资谁是胜利者？（第8章 代际之战） 5.关于丈夫与妻子：性别比例为什么是1:1？对幼儿的投资父母双方又怎样分配？（第9章 两性战争） 讨论了相同物种生存机器的相互作用——进犯的、亲代的、有性的的相互作用后，道金斯又讨论了同物种间、不同物种间的相互利他行为（第10章），创造性的提出文化也是一种复制因子，被称为「meme(觅母）」（第11章），并利用博弈论的思想解释为什么「好人终有好报」（第12章）。 第13章是道金斯的另一本剧《The Emerald Diamond》的浓缩，第14章、第15章也摘自这部剧，回应了”基因决定论谬误”和“适应论谬误”。 3⃣️我的想法 第一次看到这部剧是在soda，评分极高，看完后感觉正如书第一页所言「更新知识地图，拓展认知边界」。听过达尔文进化论，但所知甚少。道金斯从基因角度看达尔文主义，使万物归位，从基因的「自私」出发，解释各种社会行为，相当厉害啊！！ 道金斯是极优秀的科学普及者，他在前言说他的写作过程假想有三位读者，外行的一般读者、行家、从外行向内行过度的学生。我属于第一种，看这部剧大部分地方都能顺利的看明白，这无疑得感谢他没有使用过多的专业术语，善用比喻、类比将一个观点深入浅出的传达给读者，比如他把基因比作赛艇比赛中的桨手。费曼曾经说我没法将量子物理简单的解释给大学生，证明我们人类还不了解量子物理。当你能将一个东西简单有效的讲给外行听，你就算真正理解这个东西了，这就是功力吧！ 但是！！引自《The Emerald Diamond》的后三章，很多地方我都没太看明白T T 。道金斯评价《The Emerald Diamond》为“如果你从没读过我写的任何东西，那就请至少读一读这部剧吧”，读不太懂啊哭了，无力的是编剧觉得这是他最牛逼的东西，你却不能完全get其中的厉害之处。不过既然道金斯本人也说了这是他作品里唯一主要以专