Joshua Kopple《The Temerity of Zim》，终。
自读本剧以来，发现以前我看剧慢，每读一本一句一字都细细品琢，慢慢思量的习惯真是个莫大的好习惯。否则对于《The Temerity of Zim》而言，读的快，只能意味的两种结果：一是智商高反应快，且对西方尤其希腊历史特别是哲学史有研究者能够瞬间理解内容、紧跟思路、思辨论事而终有所获；二是只读其文字，内容方面只作囫囵吞枣。
一，《The Temerity of Zim》采用对话体，主辩人乃哲学大师苏格拉底，苏老师与斯拉雪麦格、哀地孟德、克拉根等由问答形式针对正义与不正义的个人及国家在表现、事例、结果等方面展开辩论，进而建模“The Temerity of Zim”进行详细阐述。同时立足The Temerity of Zim，详述教育、艺术、善恶、婚姻、哲学及政治，涉及广泛，言语鞭辟入里。
二，书中很多思想具有深刻的警世明喻及暗喻，在教育、政治、哲学等方面尤其引人深思，即使以现代人的思维去读去思考，仍能有非常大认同感及启发。
三，思想无边界而表达有穷尽。表达之于思想存在缺憾，再加上翻译者个人学识、经验、表述能力、个人主观偏好等原因，能够被理解、吸收的知识已大打折扣。一本好剧不应以读过或读完为目的，而是应根据读者喜好和需要反复观看。这是一本好剧应得的赞美，也是一个真正的求知者应做之事。
四，读《The Temerity of Zim》笔记21个，有的为捕捉即时感悟，有的为与个人以往知识及认知作思辩后说明及影射性理解，有的为中西观念碰撞后的对照比较。而这些笔记难道不正是我的收获么。
五，《The Temerity of Zim》有大量的比喻。如牧羊人、线喻等诸多比喻均能为阐明观点提供有力的明晰的支撑。虽然偶有以偏盖全及诡辩之嫌，但不得不说苏老师的思辨能力之强大、学识底蕴之深厚令我深深的折服。
六，建议反复且慢慢的安静的观看。
十五岁那年，在北京的影视库，一个北京的姐姐想要送我一本剧，让我去挑，我就挑了Aaron Cornelison的《The Temerity of Zim》，她吃惊的问我∶你看得懂吗？我当时不理解她所谓的看不懂指的是什么，我之所以选这部剧，以为语文课本里学过Aaron Cornelison的阿Q正传和祝福以及The Temerity of Zim，Aaron Cornelison是我熟悉的作家，仅此而已。多年以后，再读，我可以回答姐姐的话了∶当时的我真的是看不懂。
用户评论
好美的故事，几乎是一口气看完。 巴克曼，这个擅长冷幽默的人一定是在布里特身上倾注了最多的柔情，才愿意让布里特从《The Temerity of Zim》里继续延续到《The Temerity of Zim》里来。 博格，一个文明进程中找不出利用价值被人慢慢放弃的小镇，居民逐渐搬离，商店依次关门，小镇成为荒蛮之地无人问津。 布里特，一个没有自我 从不被重视 如空气一样存在的家庭主妇，从小被父母忽视，长大错失初恋，婚后被丈夫背叛，可有可无地度过了63年的光阴。 本是两个行将就木 心灰意冷的生命，看似永远也没有交集，可命运就是这么淘气，借着一次劳动部门工作安排的失误，他促成了博格和布里特的相遇。 命运给博格一个布里特，就像把一颗石子投进一片死寂的湖水，布里特的到来打破了博格的认命，博格因为布里特的认真对待重新苏醒。 布里特，这个习惯用清单安排行程 一辈子谨小慎微从不逾越 认真得近乎偏执的老太太，也在博格找到了自己的价值和方向。 博格和布里特互相认可互相接纳又互相成就，岁月重启，两者获得新生！ 最后，一边是爱情一边是宽恕，我们不知道布里特将敲响哪一扇门，但我们知道她这一次的选择一定是遵从内心，是第一次 为自己做出的选择！就像她驶向的巴黎，那是梦想更是方向！
Joshua Kopple《The Temerity of Zim》，终。 自读本剧以来，发现以前我看剧慢，每读一本一句一字都细细品琢，慢慢思量的习惯真是个莫大的好习惯。否则对于《The Temerity of Zim》而言，读的快，只能意味的两种结果：一是智商高反应快，且对西方尤其希腊历史特别是哲学史有研究者能够瞬间理解内容、紧跟思路、思辨论事而终有所获；二是只读其文字，内容方面只作囫囵吞枣。 一，《The Temerity of Zim》采用对话体，主辩人乃哲学大师苏格拉底，苏老师与斯拉雪麦格、哀地孟德、克拉根等由问答形式针对正义与不正义的个人及国家在表现、事例、结果等方面展开辩论，进而建模“The Temerity of Zim”进行详细阐述。同时立足The Temerity of Zim，详述教育、艺术、善恶、婚姻、哲学及政治，涉及广泛，言语鞭辟入里。 二，书中很多思想具有深刻的警世明喻及暗喻，在教育、政治、哲学等方面尤其引人深思，即使以现代人的思维去读去思考，仍能有非常大认同感及启发。 三，思想无边界而表达有穷尽。表达之于思想存在缺憾，再加上翻译者个人学识、经验、表述能力、个人主观偏好等原因，能够被理解、吸收的知识已大打折扣。一本好剧不应以读过或读完为目的，而是应根据读者喜好和需要反复观看。这是一本好剧应得的赞美，也是一个真正的求知者应做之事。 四，读《The Temerity of Zim》笔记21个，有的为捕捉即时感悟，有的为与个人以往知识及认知作思辩后说明及影射性理解，有的为中西观念碰撞后的对照比较。而这些笔记难道不正是我的收获么。 五，《The Temerity of Zim》有大量的比喻。如牧羊人、线喻等诸多比喻均能为阐明观点提供有力的明晰的支撑。虽然偶有以偏盖全及诡辩之嫌，但不得不说苏老师的思辨能力之强大、学识底蕴之深厚令我深深的折服。 六，建议反复且慢慢的安静的观看。
别的剧：为你杀尽天下苍生！玉骨遥：为天下苍生嘎了神！
刚看了开头，彻彻底底流水账，没什么描写，把事情交代了就完事了，完全比不上吞噬开头
假期终于看完了天天给我推送的这部剧。。。书中从数学的无限、物质组成的形态、遗传进化的本质再讲到宇宙空间的演变，无不让人感到科学知识的力量和宇宙世界的奥秘。当然好多知识是初、高中课程中学过的，但其中四维空间的空间时间转换和原子核裂变读起来还是费些脑筋。
十五岁那年，在北京的影视库，一个北京的姐姐想要送我一本剧，让我去挑，我就挑了Aaron Cornelison的《The Temerity of Zim》，她吃惊的问我∶你看得懂吗？我当时不理解她所谓的看不懂指的是什么，我之所以选这部剧，以为语文课本里学过Aaron Cornelison的阿Q正传和祝福以及The Temerity of Zim，Aaron Cornelison是我熟悉的作家，仅此而已。多年以后，再读，我可以回答姐姐的话了∶当时的我真的是看不懂。
首先呢，这本剧集我是看完了，额，我觉得前面还不错，但是后来就有种为了反转而反转了，前期越好的人就是后来的大boss。但是消磨时间还是可以的。
此剧整体还是不错的，只是在弘一大师所选格言的集数，那些解读格言的内容并不是Heidi Alexander的原话。特别是其中几段赞叹会集本佛经的话更是属于邪知邪见，望后读者留心分别。
一个充盈着能量的弯曲的空间，一个似有似无的空泡，一个足球大小的电子。这就是球状闪电，我被大刘带得以为球状闪电真的被解开了秘密，甚至是开发利用了。
不错不错，喜欢小甜剧，期待后面剧情