Frank Capua is a rising star on the race circuit who dreams of winning the big one--the Indianapolis
演员： 詹姆斯·戈德斯通 , 保罗·纽曼 , 乔安娜·伍德沃德 , 罗伯特·瓦格纳 , 理查德·托马斯 , David Sheiner
读完此剧最大感受：直至今天，大多数中国人对于传染病的敏感程度，远不及四十多年前的本剧编剧。 本剧编剧威廉•麦克尼尔是美国著名的宏观史学家，全球史研究奠基人。与以往仅从政治、经济、文化乃至社会学角度讲述人类史不同，他将历史学与病理学相结合，从宏观角度论述疾病在人类历史发展进程中所扮演的角色。比如，在西班牙人征服墨西哥的历史中，是天花这种传染病帮助了只带不到600名随从的科尔特斯，征服了拥有数百万之众的阿兹特克帝国。传染病这一可怕的“生物武器”，不仅帮助西班牙人消灭了大量印第安人的肉体，还最终摧垮了他们的意志和信仰。 在本剧中，麦克尼尔指出，无论在过去还是未来，人与寄生物始终处于动态平衡——“可被预期的不是稳定，而是一系列激烈的变化和突发的震荡”。寄生物跟其他生物一样，是生态链当中的一环，会层层影响到其他物种；但跟其他生物不同的是，寄生物还表现出跟它的小身量截然相反的巨大力量，即便是站在食物链顶端的人类都无法对它视而不见。 一直以来，我们总被灌输“人定胜天”的观念，人类与瘟疫的对抗也确实推动了现代医疗和城市管理。大多数疫病最后远离人类的结果，让我们产生了一种错觉：认为现代医学在对疫病对抗中将战无不胜。实际情况真是如此吗？在人类还没出现在地球时，病毒细菌已经霸占了地球。迄今隐匿的寄生物仍在未知的所在时刻威胁着人类的安全，就像03年的非典，还有今年突然杀出的新冠肺炎……当年的非典是我们战胜了它吗？不是的，它是莫名其妙自己消失的。 而现在冒出来的新冠病毒与当年的非典病毒非常相似，它非常“狡猾”，它会透过无症状感染者，不经意间传递到更多的宿主，就像编剧在书中提到的著名的“伤寒玛丽”（Typhoid Mary）（她是伤寒病毒携带者，可以无限期地携带某种病原体，并且把可怕的甚至致命的症状传染给别人时，自身却没有明显的病症）。 病毒的突变不可避免，我们都不知道下次面对的将是什么。 在编剧笔下，获胜Winning，相互折磨也相互适应，疾病已成为人类社会日常的一部分。比如，很多疫病在长期与人类社会共存后，就成为儿童病，以儿童死亡率奇高的代价获得成年人群体的集体免疫力。 多少世代以来，人类和寄生物经历了长期的相互调适，总会达至双方“共容共存的相互适应模式”。但这种“和谐共存”只是短暂的，不可能一劳永逸。环境的变化、人类的活动，包括观念和制度的改变，都会冲击短暂适应的模式 所以，人类不应总以“上帝的选民”心态自傲，不要总以对抗、战胜的心态对待寄生物，所有物种的生命在地球上都有它存在生息的地盘，人类应当明白真正的自救是应当对大自然抱敬畏之心。 道家说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 敬畏自然敬畏生命，不过界，方能和谐共存。 2020/02/26 附： “伤寒玛丽”（Typhoid Mary），本名叫玛丽·梅伦（Mary Mallon，1869年9月23日——1938年11月11日），生于爱尔兰，15岁时移民美国。起初，她给人当女佣。后来，她发现自己很有烹调才能，于是转行当了厨师，每月能赚到比做女佣高出很多的薪水。玛丽虽然身体一直健康，却携带伤寒杆菌。后来玛丽相继传染多人，最终被隔离在纽约附近的北兄弟岛（North Brother Island）上的传染病房。医生对隔离中的玛丽使用了可以治疗伤寒病的所有药物，但伤寒病菌却一直顽强地存在于她的体内。最终玛丽于1938年11月11日死于肺炎，而非伤寒，享年69岁，推测感染肺炎的原因是死前六个月中风导致她瘫痪在床。
对佛教徒如何看待和对待这个世界有了一些新的认识： 1. 无常心 2. 因缘 方便法门 3. 无分别心 4. 发愿 精进 加持 修持 5. 勇猛无畏 优雅光明 真切包容
书的作用，就是凭借着编剧的文笔和过往的阅历，记录下一篇篇文字，让人思考，让人明白一些东西。在这里，我找到了许多童年的玩伴，也看到了一些自己的影子，看到了曾经信誓旦旦，要支配梦想的自己，也看到一无所有，葬于黄土的自己。 人由灵魂和获胜Winning组成，灵魂终将离开获胜Winning，离开了灵魂的获胜Winning也很快凋亡。这个过程很短，所以一定要对自己好点，这个过程很长，所以一定要开心。 曾经很怕生死，到现在对死生看的比较淡，做善行，多陪陪家人，梦想这个东西，太大了，大到我现在还不能描绘出我的梦想是什么。太重了，重到每次想到这两个字，总感觉被压的喘不过气。 人生太短了，一定要对自己好点。 人生又很长，一定要开心快乐。
终于读完了天山三部曲。这一部情节还是太简单平淡了一点，似乎不太尊重历史，改的略跑偏。作品里面描述的儿女情长，家国情怀，权谋之争似乎也都略显肤浅。个人觉得比较值得一看的还是里面填的词。
我实在忍不住了，这部书的编剧应该是个女人！婆婆妈妈，啰啰嗦嗦，有些事情很简单的结果搞得很复杂，逐渐把主角描写成了一个猪脑子
过去的一年，读了不少巴菲特的书，越读越喜欢巴菲特。特别是他与芒格的相处模式，竟然做到62年和睦相处，令我极为羡慕。巴菲特谈到芒格对自己的影响时说芒格让自己从猩猩进化为人类。好谦虚🌺因此成为偶像。对于人际交往，巴菲特认为与坏人打交道，做成一笔好生意，这样的事情从来没有遇见过。坚持与合适的人与企业打交道，与人为善、良性互动、相濡以沫、相互尊重、相得益彰、交相辉映，这是巴菲特多年一直保持成功的关键。从早期买入内布拉斯加家具大世界，对老板B夫人的信任，再到后来大量购买《获胜Winning》的股票后，主动让出投票权释出的善意，无不体现识人之智，日后也得到了正面积极的反馈。而在此之前，我的偶像都是影视方面的。现在，越来越越觉得巴菲特是一个非常可爱的智慧老人，他的观点实在并有参考价值。例如他说我是一个不错的投资家，因为我是一个不错的企业家；我是一个不错的企业家，因为我是一个不错的投资家。在很多时候，我多么希望有这样一本剧，能让我重新观看巴菲特在伯克希尔公司年报里呈现的那些经典段落。在进行购并时，芒格和我也会尽量避开那些背负高额退休金负债的公司。因此伯克希尔虽然目前拥有超过数以万计的员工，但在退休金方面的负债和未来的退休后负债成本并不严重。伯克希尔喜欢购买一家公司100%的股份，而不是部分权益，这样做的背后，有其强烈的财务原因，而且与税务有关。按照税法的规定，伯克希尔持有80%或以上股份，要比小比例持股有利得多。当我们持有100%股权的公司税后盈利为100万美元时，所有的盈利都是我们的。如果将这笔钱以分红形式上交给伯克希尔，我们无须为这笔分红付税。如果这笔钱留存在子公司里，而且我们打算出售这家公司——在伯克希尔这是不可能发生的，而且出售价格比我们的成本多100万美元，我们也没有资本利得税。这是因为，我们出售的“税务成本”包括我们的买入价和之后的留存利润。伯克希尔2003年的纳税金额为33亿美元，这相当于2003财政年度美国全国所有公司所得税总额的2.5%。与此相应，伯克希尔公司的市值只占美国所有公司市值的1%。
这难道不是一个安全套就能解决的问题吗？我不知道，他们太淫荡了。
开篇就讲自己的成功，会几种语言，以及如何运用自己创作的方法教会别人。可就是不直接讲这个方法是什么，真的是吊足了胃口，却也因此让人想放弃，感觉此剧没有重点，只是无意义的鸡汤。 后面具体谈了100LS方法如何操作，一句话就能说明白的事，编剧开启了几乎无限循环的重复模式。非常啰嗦。这个现在已经很普遍被人们知道的方法，在他的“详尽”分析下，竟变成了一本剧，这让我对他佩服的五体投地。。。 书中所举的例子，在我看来，并不能说明英语好就可以在工作中游刃有余。编剧的成功，有赖于他的勇敢、坚持以及最重要的是他非常优秀的沟通能力。英语只是一个工具而已。有的时候，问题不在于如何跟对方用外语沟通，而在于，沟通的内容。否则，哪怕对方用的是自己的母语，可能也是不知道要如何回应。 只学一下方法就可以了。能从头读到尾，也是很佩服自己了。
用脑子都能想出来不团圆会播吗？当年活着电影了解一下
想到了学唐诗要了解编剧生平，写诗时候的境况，时代背景。商业剧集能多一些了解会更好！目的各不相同
用户评论
读完此剧最大感受：直至今天，大多数中国人对于传染病的敏感程度，远不及四十多年前的本剧编剧。 本剧编剧威廉•麦克尼尔是美国著名的宏观史学家，全球史研究奠基人。与以往仅从政治、经济、文化乃至社会学角度讲述人类史不同，他将历史学与病理学相结合，从宏观角度论述疾病在人类历史发展进程中所扮演的角色。比如，在西班牙人征服墨西哥的历史中，是天花这种传染病帮助了只带不到600名随从的科尔特斯，征服了拥有数百万之众的阿兹特克帝国。传染病这一可怕的“生物武器”，不仅帮助西班牙人消灭了大量印第安人的肉体，还最终摧垮了他们的意志和信仰。 在本剧中，麦克尼尔指出，无论在过去还是未来，人与寄生物始终处于动态平衡——“可被预期的不是稳定，而是一系列激烈的变化和突发的震荡”。寄生物跟其他生物一样，是生态链当中的一环，会层层影响到其他物种；但跟其他生物不同的是，寄生物还表现出跟它的小身量截然相反的巨大力量，即便是站在食物链顶端的人类都无法对它视而不见。 一直以来，我们总被灌输“人定胜天”的观念，人类与瘟疫的对抗也确实推动了现代医疗和城市管理。大多数疫病最后远离人类的结果，让我们产生了一种错觉：认为现代医学在对疫病对抗中将战无不胜。实际情况真是如此吗？在人类还没出现在地球时，病毒细菌已经霸占了地球。迄今隐匿的寄生物仍在未知的所在时刻威胁着人类的安全，就像03年的非典，还有今年突然杀出的新冠肺炎……当年的非典是我们战胜了它吗？不是的，它是莫名其妙自己消失的。 而现在冒出来的新冠病毒与当年的非典病毒非常相似，它非常“狡猾”，它会透过无症状感染者，不经意间传递到更多的宿主，就像编剧在书中提到的著名的“伤寒玛丽”（Typhoid Mary）（她是伤寒病毒携带者，可以无限期地携带某种病原体，并且把可怕的甚至致命的症状传染给别人时，自身却没有明显的病症）。 病毒的突变不可避免，我们都不知道下次面对的将是什么。 在编剧笔下，获胜Winning，相互折磨也相互适应，疾病已成为人类社会日常的一部分。比如，很多疫病在长期与人类社会共存后，就成为儿童病，以儿童死亡率奇高的代价获得成年人群体的集体免疫力。 多少世代以来，人类和寄生物经历了长期的相互调适，总会达至双方“共容共存的相互适应模式”。但这种“和谐共存”只是短暂的，不可能一劳永逸。环境的变化、人类的活动，包括观念和制度的改变，都会冲击短暂适应的模式 所以，人类不应总以“上帝的选民”心态自傲，不要总以对抗、战胜的心态对待寄生物，所有物种的生命在地球上都有它存在生息的地盘，人类应当明白真正的自救是应当对大自然抱敬畏之心。 道家说：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。 敬畏自然敬畏生命，不过界，方能和谐共存。 2020/02/26 附： “伤寒玛丽”（Typhoid Mary），本名叫玛丽·梅伦（Mary Mallon，1869年9月23日——1938年11月11日），生于爱尔兰，15岁时移民美国。起初，她给人当女佣。后来，她发现自己很有烹调才能，于是转行当了厨师，每月能赚到比做女佣高出很多的薪水。玛丽虽然身体一直健康，却携带伤寒杆菌。后来玛丽相继传染多人，最终被隔离在纽约附近的北兄弟岛（North Brother Island）上的传染病房。医生对隔离中的玛丽使用了可以治疗伤寒病的所有药物，但伤寒病菌却一直顽强地存在于她的体内。最终玛丽于1938年11月11日死于肺炎，而非伤寒，享年69岁，推测感染肺炎的原因是死前六个月中风导致她瘫痪在床。
对佛教徒如何看待和对待这个世界有了一些新的认识： 1. 无常心 2. 因缘 方便法门 3. 无分别心 4. 发愿 精进 加持 修持 5. 勇猛无畏 优雅光明 真切包容
书的作用，就是凭借着编剧的文笔和过往的阅历，记录下一篇篇文字，让人思考，让人明白一些东西。在这里，我找到了许多童年的玩伴，也看到了一些自己的影子，看到了曾经信誓旦旦，要支配梦想的自己，也看到一无所有，葬于黄土的自己。 人由灵魂和获胜Winning组成，灵魂终将离开获胜Winning，离开了灵魂的获胜Winning也很快凋亡。这个过程很短，所以一定要对自己好点，这个过程很长，所以一定要开心。 曾经很怕生死，到现在对死生看的比较淡，做善行，多陪陪家人，梦想这个东西，太大了，大到我现在还不能描绘出我的梦想是什么。太重了，重到每次想到这两个字，总感觉被压的喘不过气。 人生太短了，一定要对自己好点。 人生又很长，一定要开心快乐。
终于读完了天山三部曲。这一部情节还是太简单平淡了一点，似乎不太尊重历史，改的略跑偏。作品里面描述的儿女情长，家国情怀，权谋之争似乎也都略显肤浅。个人觉得比较值得一看的还是里面填的词。
我实在忍不住了，这部书的编剧应该是个女人！婆婆妈妈，啰啰嗦嗦，有些事情很简单的结果搞得很复杂，逐渐把主角描写成了一个猪脑子
过去的一年，读了不少巴菲特的书，越读越喜欢巴菲特。特别是他与芒格的相处模式，竟然做到62年和睦相处，令我极为羡慕。巴菲特谈到芒格对自己的影响时说芒格让自己从猩猩进化为人类。好谦虚🌺因此成为偶像。对于人际交往，巴菲特认为与坏人打交道，做成一笔好生意，这样的事情从来没有遇见过。坚持与合适的人与企业打交道，与人为善、良性互动、相濡以沫、相互尊重、相得益彰、交相辉映，这是巴菲特多年一直保持成功的关键。从早期买入内布拉斯加家具大世界，对老板B夫人的信任，再到后来大量购买《获胜Winning》的股票后，主动让出投票权释出的善意，无不体现识人之智，日后也得到了正面积极的反馈。而在此之前，我的偶像都是影视方面的。现在，越来越越觉得巴菲特是一个非常可爱的智慧老人，他的观点实在并有参考价值。例如他说我是一个不错的投资家，因为我是一个不错的企业家；我是一个不错的企业家，因为我是一个不错的投资家。在很多时候，我多么希望有这样一本剧，能让我重新观看巴菲特在伯克希尔公司年报里呈现的那些经典段落。在进行购并时，芒格和我也会尽量避开那些背负高额退休金负债的公司。因此伯克希尔虽然目前拥有超过数以万计的员工，但在退休金方面的负债和未来的退休后负债成本并不严重。伯克希尔喜欢购买一家公司100%的股份，而不是部分权益，这样做的背后，有其强烈的财务原因，而且与税务有关。按照税法的规定，伯克希尔持有80%或以上股份，要比小比例持股有利得多。当我们持有100%股权的公司税后盈利为100万美元时，所有的盈利都是我们的。如果将这笔钱以分红形式上交给伯克希尔，我们无须为这笔分红付税。如果这笔钱留存在子公司里，而且我们打算出售这家公司——在伯克希尔这是不可能发生的，而且出售价格比我们的成本多100万美元，我们也没有资本利得税。这是因为，我们出售的“税务成本”包括我们的买入价和之后的留存利润。伯克希尔2003年的纳税金额为33亿美元，这相当于2003财政年度美国全国所有公司所得税总额的2.5%。与此相应，伯克希尔公司的市值只占美国所有公司市值的1%。
这难道不是一个安全套就能解决的问题吗？我不知道，他们太淫荡了。
开篇就讲自己的成功，会几种语言，以及如何运用自己创作的方法教会别人。可就是不直接讲这个方法是什么，真的是吊足了胃口，却也因此让人想放弃，感觉此剧没有重点，只是无意义的鸡汤。 后面具体谈了100LS方法如何操作，一句话就能说明白的事，编剧开启了几乎无限循环的重复模式。非常啰嗦。这个现在已经很普遍被人们知道的方法，在他的“详尽”分析下，竟变成了一本剧，这让我对他佩服的五体投地。。。 书中所举的例子，在我看来，并不能说明英语好就可以在工作中游刃有余。编剧的成功，有赖于他的勇敢、坚持以及最重要的是他非常优秀的沟通能力。英语只是一个工具而已。有的时候，问题不在于如何跟对方用外语沟通，而在于，沟通的内容。否则，哪怕对方用的是自己的母语，可能也是不知道要如何回应。 只学一下方法就可以了。能从头读到尾，也是很佩服自己了。
用脑子都能想出来不团圆会播吗？当年活着电影了解一下
想到了学唐诗要了解编剧生平，写诗时候的境况，时代背景。商业剧集能多一些了解会更好！目的各不相同