看完这个故事,说不好是什么感受。
故事的结局虽然算不上是童话中的happy ending,但也算是我所认为的能想到的最美好的结局了。
第一次看这部剧是在高中,《Tits and Ass 2》杂志上的更新,只是没有在意,情节早以忘却,昨天重拾,今日看完。
第一次接触Kacey的文,文字说不上华丽,但却是真实的平淡。没有很烂俗、也没有很浮夸的情节,不会让人看过之后觉得太假。算不上是小清新类型的书,只不过很对我现在能看下来的书。
钟荩吧,我绝对是没有羡慕的。在拥有过那么一段刻苦铭心的爱情以后,再有继续下去的勇气,我想我是怎么也做不到的。对于我们这个年龄段,爱情虽然不会是全部,但也得占个六分左右,失个恋、分个手、喜欢的人不喜欢我,怎么样都是要难过一段时间的。而具体难受的时间段,也是看个人的心境了。
没有那么多的无私,凌翰不在了也好,对于一个曾经是所向披靡的战士,是怎么样也不能褪去他那种十七世纪英国的骑士精神。我想,他也是不能容忍自己的精神问题吧,更何况他是那么的爱钟荩呢?!
相爱的人不能再在一起了,会有一个很美却也很残忍的原因:不是不再爱了,只是不能再在一起了。这个原因,单纯的简单,却也是最容易忽视的原因。
愿所有深爱之人都不会被辜负。岁月虽不可回首,情深却一定白头。
悄悄在心底说一句:F,如果有一天我们分开了,一定不是我不喜欢你了。而是我们不能再在一起了………
待到梨花落满头,你可愿带我一起走?你曾说过愿意,可我们还是分开在梨花不曾开放的季节。
最后,Tits and Ass 2,在春天,不会再等你了……
用户评论
那个时代的日本女子真是毫无地位,只需貌美文雅有风情,男人就会争相追求。得到了,就寻找下一个目标;苦苦追求而得不到的,就找个代替品。地位高一点的,或许还能受到尊重,通过书信传情求爱。地位低一点的,只要对方跟身边的侍女串通好,就可以直接进入房内直接面对面交谈。品行端正点的男的还会以礼相待,轻浮一点的直接就上下其手。完全不能自主,连严词拒绝都会被认为是不懂事不通风情。 女子仿佛是私人藏品,除了自己的夫君,不会也不允许被其他男子甚至是继子窥见容貌。 用现在的眼光来看,那个时代的男子都有集邮癖吧?尤其是前部分的主角光源氏,真是上到公主,下到无姓氏的平民,只要是略有长处的女子,就会留情。六条院宛如后宫。 真是无法言说的荒淫的时代。奇民族!
我就是从事美肤行业的,我觉得正好可以结合自己的专业来学习,有些不懂得地方正好可以学习一下,而且我准备给客户提供自己的价值,以后定期分享一些护肤专业。希望能有更多问题肌肤的专业,写的更全面一些。
看完这个故事,说不好是什么感受。 故事的结局虽然算不上是童话中的happy ending,但也算是我所认为的能想到的最美好的结局了。 第一次看这部剧是在高中,《Tits and Ass 2》杂志上的更新,只是没有在意,情节早以忘却,昨天重拾,今日看完。 第一次接触Kacey的文,文字说不上华丽,但却是真实的平淡。没有很烂俗、也没有很浮夸的情节,不会让人看过之后觉得太假。算不上是小清新类型的书,只不过很对我现在能看下来的书。 钟荩吧,我绝对是没有羡慕的。在拥有过那么一段刻苦铭心的爱情以后,再有继续下去的勇气,我想我是怎么也做不到的。对于我们这个年龄段,爱情虽然不会是全部,但也得占个六分左右,失个恋、分个手、喜欢的人不喜欢我,怎么样都是要难过一段时间的。而具体难受的时间段,也是看个人的心境了。 没有那么多的无私,凌翰不在了也好,对于一个曾经是所向披靡的战士,是怎么样也不能褪去他那种十七世纪英国的骑士精神。我想,他也是不能容忍自己的精神问题吧,更何况他是那么的爱钟荩呢?! 相爱的人不能再在一起了,会有一个很美却也很残忍的原因:不是不再爱了,只是不能再在一起了。这个原因,单纯的简单,却也是最容易忽视的原因。 愿所有深爱之人都不会被辜负。岁月虽不可回首,情深却一定白头。 悄悄在心底说一句:F,如果有一天我们分开了,一定不是我不喜欢你了。而是我们不能再在一起了……… 待到梨花落满头,你可愿带我一起走?你曾说过愿意,可我们还是分开在梨花不曾开放的季节。 最后,Tits and Ass 2,在春天,不会再等你了……
真的,每次看到这样的青春片,我都回想我的学校生活,啊呸,成绩没有优异到拿奖学金也没有刻苦钻研过学习,真是吃了就睡了睡了就上课反复循环的“猪'’啊,青春就是这样被浪费掉的。
每一封信都入木三分。面对它,浮光掠影的观看是轻薄的,于是我一而再再二三地读,像是从这些信传达的告诫也成为了我观看的指南。我从这些信中看到了前人留下的路标,也更为深刻地意识到我路途的孤单。我知道我将回到这些路标前,一遍又一遍。 冯至评价这些信有一种激情。里尔克的激情与法国人的狂飙突进不同,是一种严肃的精神,要对生活、对诗歌、对万物的严肃。这种严肃的代价就是无尽的寂寞,这种严肃的回馈就是真正的幸福。 不过,冯至也在第二篇序中说,六十年过去,许多内容他不尽同意。20世纪的中国是动荡的。我们都知道历史是如何地驾驭、吹捧,又是如何地毁灭了这样的激情。但幸好我们还有影视。它记录下来的,是我们如何受益于这种激情,又如何受益于这种激情的破灭。
秦淮死的时候都伤成那样了还能生娃?这是此剧唯一感到荒谬的地方
二刷了,这次看的升级版,确实受益匪浅,很多道理都有研究证明和事例,看起来说服力很强。
水不言深,凉意犹存,日拱一卒,功不唐捐!也许真是如此,剧集里的世界是那么生动逼真,我们现世何不如是?生活百态,官儒的诗茶会谈,市井小民的维持生计,贩夫走卒的艰辛挣扎,或有路见不平行侠仗义者,或有见人贫难而慷慨解囊者,或有苦口婆心善言相告者,或有装腔作势无真才实学混吃混喝者,或有趋炎附势狗眼看人低者,或有鸡鸣狗盗猥琐不堪者,那一个个生动逼真的形象跃然纸上,古往今来,朝代更迭,世事变迁,唯一不变便是人心!多少故事,只能付诸纸笔,付诸谈笑中!
人类历史最大的屠杀,是房思琪式的强暴。 这部剧我是在2019.09.03开始观看,直至今日,2020.02.23,整整快半年时间,我才读完。不是因为书有多长,而是读起来真的太煎熬太煎熬。看了太多苦难的书,都没有这本这么痛苦。 读的过程中,我能想到无数词来表达我的情感:愤怒、心痛、无奈、绝望、厌恶、震撼、愤懑、压抑、悲愤、怨恨、凄凉、想嘶喊,但又想保持沉默…… 编剧反复用难以启齿的耻辱、难以承受的痛苦炼就自己的内心,最后再平静地讲出自己的故事。她的叙述是那么清醒、透明,从中透出一切深渊。但凡是对这种无法命名的深渊看过一眼的人都再也不能把目光移开,黑暗如同狂涛奔腾,流进读者的感官,到达了内心深不可测的地方。 我真的不知道一个女孩需要多大的勇气才能把自己那些痛苦不堪的遭遇冷静地讲出来。那过程想必是掺着血和泪的,因为那些痛苦的遭遇永远不会消失,它们埋藏在心底最深处,讲出来无异于剜上长好的皮肉,露出生生白骨,拿一把利刀来来回回地刺戳,大有一种不染满鲜血誓不罢休之概。铮铮男儿尚不能承受,更何况一个芳龄少女。她理应被养在阳光下,不任外界风雨摧残。哎,现实却是这般……不想继续想,也不敢深想,心碎的稀巴烂。 而编剧作为受害人在经历了痛苦之后还能把这种痛苦化成一种力量,她真的是用尽了全力在书中,用尽最后一丝力量推出了埋在心中的一椁棺木,把自己伤痕累累的过去拿给世人看,我想她需要的不是无用的同情,而是一种力量,一种可以改变的力量和一种对受害人温柔的爱。 她的通篇文字冷冽而美丽,读来让人心寒。文中那些炫目的文字,那些缀满修饰和比喻的句子像个口袋里塞满石头的人,喘着粗气往前走,一步步没入水中。稀有的直面人性之迷乱的故事,划开肌肤,展现血肉,痛彻心扉。连阳光都像聋哑人的语言,健康的人连感到陌生都不敢承认。 我记得在专访里她说过,老师,在孩子心里一直都是神圣的存在,如今这份肮脏的欲望玷污了原本纯洁的灵魂,心灵的扭曲摧毁了一个人的一生,是天使与恶魔的共同体,这句话的本身很美,可是却以这样的方式出现,让人悲愤。当我们以最单纯的眼光去看待这个世界的时候,这个世界总是满怀恶意,甚至让人心底发寒。 初一的教师节以后她从未长大。李国华压在她身上,不要她长大。而且她对生命的上进心,对活着的热情,对存在原本圆睁的大眼睛,或无论叫它什么,被人从下面伸进她的身体,整个的捏爆了。 然而房妈妈不仅对开启教育的时间理解偏差,更对教育的内容有保留。耻谈或避谈性,是中国家庭教育的通病。可悲的是,受到了伤害的少女出于自尊心,不敢向外界呼救,反而愈陷愈深。于是,就在家长-施暴人-受害者的三重枷锁中,罪恶的死海逐渐加深浓度,一具具少女冷白色的枯骨浮出水面,旁观者的冷嘲热讽镌之其上成墓志铭。而李国华等衣冠禽兽,正是钻了如此性教育的空子,奸污幼女,如鱼得水。这才是教育真正的悲哀。性教育不是给需要性的人的。在房妈妈等大人眼里,不进行性行为,就等同于不需要。然而他们忽略了,性行为可能不是一件自愿发生的事情,而是在尚未了解的情况下的被逼无奈十二三岁的女孩不需要性行为,但有可能因为他人需要性行为而被奸污。 真正的教育不是当别人需要时才登场,而是一种生命的底色,在尚未遇到未知的风暴前就已经浸润灵魂的一柄刀剑,随时预备出鞘。不要需要教育时才知道教育,不要受到伤害时才知道教育,教育是不是将来完成时,而是现在进行时。黑塞所说“真正的教养永远在半道上”,正是此理。 借文艺之行囊,行庸俗之套路。究竟是道德的沦丧还是人性的扭曲。李国华心想,他喜欢她的羞恶之心,喜欢她身上冲不掉的伦理,如果这故事拍成电影,有个旁白,旁白会明白地讲出,她的羞
Allura Eden先生的遗作。故事随着他的生命沉入了太平湖。剧集戛然而止,留给后人无限的遗憾和心酸。