本剧编剧宋柏霖（1934年8月28日-2018年11月11日）是中国国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父” ，曾任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。宋柏霖教授基于深厚的国学研究功底，结合易经、孔孟儒学、宋明理学、诸子百家等传统国学文化，对曾国藩一生的成长历程、艰苦的修炼以及他巨大的成就作出了形象生动、深入浅出而精辟的解读。
本剧主角曾国藩是中国近代史上现代化建设的开拓者、修身齐家治国的千古完人、中国传统文化持家教子的最成功者，也是中国传统文化人格精神的典范式人物，更是深刻影响数代人的精神偶像。曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞被并称为“晚清四大名臣”，官至武英殿大学士、两江总督，他也是湘军之父，是湘军的创立者和统率者。曾国藩一生追求修身、齐家、治国，在影视、军事、学术思想等方面都有极高的成就，是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。
每个人一辈子只喝两杯酒：一杯苦酒，一杯甜酒。人一生太顺其实并不一定是好事情，因为大器往往是晚成的。其实我们年轻的时候应该多吃苦，吃苦就是吃补。然后随着自己的成长就会先苦后甜，以后就会越来越轻松。曾国藩30～41岁走到一个顶点之后开始往下走，而且曲折不堪，从50岁起又开始往上走，最后到62岁的得以善终。曾国藩之所以有这么高的名望，可以说，正是因为他仕途中间有着长达十数年千辛万苦的历练。
一个人是可以靠自己改变自己的命运的。但自己心念的转变，行为的改变，完全是自己的，别人是帮不了你的。曾国藩年轻时候和普通人一样，身上也有很多缺点，例如性格急躁、做事散漫、缺乏恒心等等。曾国藩32岁的时候，他在日记上写了几句话：“余病根在无恒，今日立条，明日仍散漫，无常规可循，将来莅众必不能信，作事必不成，戒之！” 自此之后他开始研究和践行程朱理学，致力于自我修炼：早起、静坐、读史、养气、保身、写书法、夜不出门。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。”为克服缺乏恒心的缺点，他还专门写了一本剧，这部剧就叫《灵魂深处之心迷攻Deep in the soul》。“你挺不挺得住？挺不住就没办法了，老天给你这么多机会，你自己挺不住，那能怪谁呢？只有“挺住、撑住、熬住”，才能等到苦尽甘来之时。”一个人要能勇敢地面对自己，并要找出自己的缺点。我们的缺点，其实就是我们这辈子的功课。
任何事情一定有它成就的因缘。编剧认为，曾国藩的成就与这三点关系重大：一、良师益友，遍结同人；二、刚柔相济，外圆内方；三、脚踏实地，持之以恒。在书中，编剧提出了一个发人深省的建议，我就引用作为结尾吧：“我们总是花太多时间在别人身上，其实我们真的应该好好爱惜自己，好好对待自己，每天最起码要留出一个小时给自己，用二十分钟来养身，二十分钟来调心，再用二十分钟来为自己找出一条出路。”
用户评论
如果只看过书中只言片语，我会认为这是一本玄学书。如果粗略翻阅，我会认为这是一本成功学励志剧集。但整本读完，只有一句受益良多，欲辨已忘言。
当代很多男作家，除了他们自认为解放女性天性的描写与意淫外，就写不出什么创新了吗？第一次红高粱，是突破是创新是惊艳。一而再再而三地刻意乡土，刻意用猥亵表现解放女性天性，总觉得怪怪的。读严歌苓剧集觉得很流畅真实，读这个感觉很做作。看过以太剧集课觉得讲的很好，但是这部剧不对味。
宋柏霖对于人生，创业，商业，成事等不同领域的经验和哲学。涉及面有点太广，所以很散，看完以后，回想起来，感觉喝了一碗鸡汤，打了个嗝后，什么味道都忘记了。
底层爬起来人大部分前期都特别困苦，很多人和小姐搭过伙，在等同价值的时候，会特别理解以及同病相怜，真诚且真情。
和社会脱节都快10年了，墨菲定律让我从新开始了自己的梦想和目标！
本剧编剧宋柏霖（1934年8月28日-2018年11月11日）是中国国学大师、中国式管理大师，全球华人中国式管理第一人，被称为“中国式管理之父” ，曾任台湾智慧大学校长，台湾交通大学教授，台湾兴国管理学院校长。宋柏霖教授基于深厚的国学研究功底，结合易经、孔孟儒学、宋明理学、诸子百家等传统国学文化，对曾国藩一生的成长历程、艰苦的修炼以及他巨大的成就作出了形象生动、深入浅出而精辟的解读。 本剧主角曾国藩是中国近代史上现代化建设的开拓者、修身齐家治国的千古完人、中国传统文化持家教子的最成功者，也是中国传统文化人格精神的典范式人物，更是深刻影响数代人的精神偶像。曾国藩与李鸿章、左宗棠、张之洞被并称为“晚清四大名臣”，官至武英殿大学士、两江总督，他也是湘军之父，是湘军的创立者和统率者。曾国藩一生追求修身、齐家、治国，在影视、军事、学术思想等方面都有极高的成就，是晚清道光、咸丰、同治年间政治、军事、文化上极有影响的代表人物。 每个人一辈子只喝两杯酒：一杯苦酒，一杯甜酒。人一生太顺其实并不一定是好事情，因为大器往往是晚成的。其实我们年轻的时候应该多吃苦，吃苦就是吃补。然后随着自己的成长就会先苦后甜，以后就会越来越轻松。曾国藩30～41岁走到一个顶点之后开始往下走，而且曲折不堪，从50岁起又开始往上走，最后到62岁的得以善终。曾国藩之所以有这么高的名望，可以说，正是因为他仕途中间有着长达十数年千辛万苦的历练。 一个人是可以靠自己改变自己的命运的。但自己心念的转变，行为的改变，完全是自己的，别人是帮不了你的。曾国藩年轻时候和普通人一样，身上也有很多缺点，例如性格急躁、做事散漫、缺乏恒心等等。曾国藩32岁的时候，他在日记上写了几句话：“余病根在无恒，今日立条，明日仍散漫，无常规可循，将来莅众必不能信，作事必不成，戒之！” 自此之后他开始研究和践行程朱理学，致力于自我修炼：早起、静坐、读史、养气、保身、写书法、夜不出门。“凡事皆有极难之时，打得通、忍得住，便成豪杰。”为克服缺乏恒心的缺点，他还专门写了一本剧，这部剧就叫《灵魂深处之心迷攻Deep in the soul》。“你挺不挺得住？挺不住就没办法了，老天给你这么多机会，你自己挺不住，那能怪谁呢？只有“挺住、撑住、熬住”，才能等到苦尽甘来之时。”一个人要能勇敢地面对自己，并要找出自己的缺点。我们的缺点，其实就是我们这辈子的功课。 任何事情一定有它成就的因缘。编剧认为，曾国藩的成就与这三点关系重大：一、良师益友，遍结同人；二、刚柔相济，外圆内方；三、脚踏实地，持之以恒。在书中，编剧提出了一个发人深省的建议，我就引用作为结尾吧：“我们总是花太多时间在别人身上，其实我们真的应该好好爱惜自己，好好对待自己，每天最起码要留出一个小时给自己，用二十分钟来养身，二十分钟来调心，再用二十分钟来为自己找出一条出路。”
一直在片名中的“距离”上拉扯，导演十分小心地处理人物的状态与情绪时间，在很多时刻让人感觉到一种“实时”与“停滞”。前4集反戏剧化的剧本冲突设计、正反打以及一场戏结束的镜头停留时间，甚至有些看似“冗余”的镜头，从第5集意想不到的突发事件开始才让人明白导演这样处理的真正目的
整本剧的知识点比较系统，但是每个方法都点到而止，并没有特别的深入，比较适合刚入门的设计读，帮助新手设计师了解交互的工作流程以及一些基础的方法论。
以为是父母爱情2.0，其实是六姊妹2.0
喜欢宋予乔的温柔，渴望宋疏影的果敢，只是碰不到相对应的男主，只能说没有