江门青丝刀掌门江六郎在意外中离世，其后人江战在江六郎徒弟肖平安的看护中长大，成年后的江战为寻找父亲死亡后遗落江湖的青丝刀，被迫卷入江湖情仇，遇到真爱，而又错失真爱，终于了然，青丝刀之真意，就是真心二字
演员： 未知演员
我是对青丝刀这句话感兴趣来拜读的。 但是由于现在心境急躁不适合读余老先生的优美的文字。 但是我希望我未来能成为余老先生这样的人 有趣。 In me tiger sniffs Roses 一般都是在摘录的观看。（这部剧优美得字字适合摘录）
幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。未知演员笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许多对
咖啡之旅，从一颗种子到一杯咖啡，而且还知道了牛奶中乳糖受热溶解，温牛奶比较甜。
当初看到书名时还以为是玛丽苏脑残剧集，后来看了剧集列表就感觉到淡淡的忧伤，看了内容就停不下来了，很喜欢这样的风格，有温馨有悲伤，欢喜着他们的欢喜，忧愁着他们的忧愁，陆子初让人着迷，和他的身份地位无关，着迷于他对阿笙的坚持和宠爱。他们的爱情让我看的既心酸又羡慕，心疼他们的遭遇，为此没少流泪。最后他们在家的相处方式是我最向往的，两个人什么都不用做就那么静静的呆着。这部剧我看了一遍又一遍，真的很庆幸他们最后拥有了彼此。编剧的另外一本剧里有提到他们生了个女儿，完成了我对他们宝宝期待的愿望。 还有心疼唐汐和无奈这一对，奈何造化弄人， 对韩愈只有厌恶，实在是找不到能让人同情的理由，他的爱完全是自私霸道，这种人最爱的其实是他自己吧，爱一个人没错，但是以爱的名义不顾及对方的感受，拿对方在乎的人威胁利用，强迫对方和自己在一起请问这算哪门子的爱，完全就是个变态，就算他最后在么弥补都无法原谅，把一个女人在她最美好的时间段逼疯，五年里活的人不人鬼不鬼的，这是爱吗，一个女人一辈子能有几个20来岁。不懂那些觉得他深情可怜的人是怎么想的。
书里关于未来的描写大大丰盈了我对未来的想象，例如生死开关，情绪药丸等等，科学最终应用到人身上的不是数学或物理，而是面对和解决人的心理和精神状态。 对人类生前和死后存在的另一个世界、以及创造人类时的故事对我来说非常新颖，第一次从这个角度看到了现实生活之外的世界。 评价“一般”是因为关于主人公现实生活的塑造和描写，透露着很大的无力感。 个人觉得，或许在选择死亡之前，再试一试抛掉所有顾忌去做自己一想到就会开心的事情吧。万念俱灰多是对别人对处境而产生的，对自己总会有一两个念头会觉得有意义。
才看完第一部分第一节，已想⭐⭐⭐⭐⭐推荐了，条条款款，颇有章法，可当入门之宝！
据说是更新了10年的书，2千万字的经典。看了跳舞的 天启之门，和无限恐怖，特意拜读的！
因在其它文章中看到这部剧而读，读着读着觉得头疼烧脑，这究竟是哲学书还是心理学书，自己傻傻分不清楚，我觉得自己还是不太适合读这类剧集
我想要是认真去评价的话，得是一篇很长的文章了，但是不留下一些字词确实舍不得
《青丝刀》编剧【美】索尔.贝娄，处女作就获得诺贝尔影视奖，正如预告中所说的，“某种意义上。我们都是青丝刀，苦苦挣扎在得与不得之间，因为生活永远不会是我们希望的样子......”故事里是二战背景中一个在美国等待参军的加拿大青年约瑟夫，在等待参军过程中的（1942年12月15日至4月9日）日记。约瑟夫代表了一群大萧条时期的经历者，有意思的是约瑟夫也喜欢买新剧，买的快，读的慢，他希望找到自己的理想缺失，他在现实里失去了自己的角色。 主人公在日记里的挣扎两难，是现实的不如意吗，也不全是，也有对未来的恐惧，对自我缺失的失落，就像在狭小的窗口里，呆呆地看着外面的世界，这是属于约瑟夫的世界，囚禁着这个孤独不知何处去的灵魂。“青丝刀”中的约瑟夫，是一个模糊的人，美国看剧长大，却是加拿大人，读的历史专业，却找了一个旅游工作。参军的时间里，靠着妻子生活，有着犹太人的身份，更加聚集着漂泊感，无所依靠，只能晃来晃去。 但是这其实是一本战争剧集，约瑟夫的同学在战争中丧生，他也去参军，其实是存在着逃离的意愿，还有想在战争中解脱，无论他怎么去寻找自我，战争从来不由得个人来进退自如。从前，人们习惯于经常表白自己，对记录他们的内心活动并不感到羞耻。而今，记日记被认为是一种自我放纵、软弱无能、低级趣味的表现。因为这是一个崇尚硬汉精神的时代。这段话是《青丝刀》书里的一段话，无所事事的人是否就代表着青丝刀，约瑟夫还是思潮者的代表，他承认独自一人不行，就去军队中寻求。他不无自嘲地在日记中创作到，“我不再对自己负责了；我为此而喜悦。我掌握在别人手里，接触了自决的包袱，自由取消了。” “活着就是希望”。在约瑟夫眼中，有规律的生活是希望，有精神的监督是希望，军队与他而言，是能在希望里照见自己的地方。约瑟夫在1943年3月16日的日记里创作到：“战争能够从肉体上毁灭我。它是能够做到这一点的，可是细菌也可以做到这一点。”战争和细菌，也就是疾病。战争和疾病，轻易剥夺了我们身体的自由。 几次删了又改，改了又删。这部剧其实不适合现在去读，我也是偶然的机会遇到了。我反而觉得映射着漂泊在异乡在社会上精神优越的人群，他们对于知识渴望富于追求，并且有自己的方式，游刃有余。而他们又属于“青丝刀”，因为属于社会精英的人，习惯上人格的独立，思考多元化，所以面对压力却始终根基偏弱，这里的根有地理、家庭、背景等诸多因素，我们不自然地会稍显的坚强独立，在强撑起来的强壮下，又有多少硬汉精神的填充，不得而知。 但我们知晓自由，勇于冒险。如果身体和精神上的自由选择一个，你会选择哪个？
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我是对青丝刀这句话感兴趣来拜读的。 但是由于现在心境急躁不适合读余老先生的优美的文字。 但是我希望我未来能成为余老先生这样的人 有趣。 In me tiger sniffs Roses 一般都是在摘录的观看。（这部剧优美得字字适合摘录）
幸运的人一生都在被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。未知演员笔下的这个故事太过于真实，以至于我完全无法认同说这些故事情节狗血的评价。也许早几年看这样的故事，会觉得情节不可理喻，人性哪有如此不堪。可如今再看，人性的下限哪里是凭人的想象可以穷尽的？ 尽管如此，我仍然相信，这世间没有全然的恶人，都是可怜的人间罢了。神知道自己并非无所不能，所以创造了父母。可有的父母是父母，有的父母只是ta自己。 童颜的这一生，疯狂，热烈，爱过，恨过，自私，也自毁。她像一只飞蛾，不顾一切地扑向光亮，也扑向毁灭。她亦像一只蝴蝶，轻轻地扇一扇翅膀，就带来一系列的蝴蝶效应。 人性从经不起考验和推敲，而童颜就像是一块人性的试金石，屡战屡胜。她总是赢的，人性的恶步步紧逼，人性的善节节败退。我想把任何一个人放到这样的情景里，都很难全身而退。 坦白说，书里几个主角的人生选择，没有哪个是我能真正理解的。也许正是这份不理解，才是本剧吸引我的地方吧。想知道他们最后怎么样了，有没有挣脱泥泞，有没有摆脱命运的桎梏？ 到底怎样的人生，才是值得一过的人生？故事里的童颜不明白，故事外的我也不明白。 童颜在最后的遗书里写：我曾经说过，无论遇到多险恶多不如意的事，我都不会轻易放弃生命……我原本真是这样想的！我不是个热爱生命的人，我未曾真心拥抱过生活，我只是不甘心去死罢了，我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！ 说到底，她竟然不是想活给自己看的，她活得越使劲，就越让人心酸。书中几处描述童颜性情柔和的模样，竟然都是孕期中作为一个母亲身份的时候。书里写新生命是一件奇妙的东西，他可以抹平恨，淡化思念，积累原谅，沉淀爱…… 可是我却庆幸还好童颜的两个孩子没有来到这世间，新生命不是工具，不应该成为大人人生里的救赎。尤其是在新生命没有选择权而父母又不具备担当与责任的前提下，我不建议这样的生命来到世上。孩子不是人一时的欢愉品，而应是为人父母一世的成长与担当。 童颜得不到母亲的爱，故而一生带着恨意而活。偏她又生得美丽，王海，童娟，齐天，都被卷入她恨意的漩涡。齐满满呢，看似乖巧，心里却是极扭曲的，不可一世的。这与她不被深爱而偏执一生的母亲和不顾家人只管自己快活的母亲不无关系。他们每一个人都过度参与到他人的人生里，出手干预，无休无止，却学不会尊重和放手，毫无边界感。 好像每一个同童颜有关联的人，都很难跳脱出来。童娟曾经是，齐天后来是，王海一直是。书的开头部分有写：谁都不应该把人生中那些不幸的经历，当作自己日后不顾廉耻和种种不堪行为的遮羞布。道理是这么个道理，可事情真正发生到每个人身上呢？谁又能全然做到对事不对人呢？谁又能做到全然地置身事外呢？ 之所以说这故事真实，是因为每个人都匹配了符合他们人设的人生和结局。滥好人一般的王海并没有因为善良而人生逆袭。当他跟童娟坦言他在深圳那么快挣到还给齐天和童年的钱是通过做鸭的时候，我觉得这才是真实的人生。童颜也好，齐天也好，他们的结局与他们过往的所作所为并没有太大的背离。 童颜在后面的信里问童娟：为什么你总能够轻易地原谅别人呢？为什么我就不能？ 为什么童娟可以，而童颜不能。因为童颜是得到过再失去的，而且这一切是爱她的人亲手给她又亲手毁灭的。可童娟不一样，她没有这样的得到再失去。没有这样的落差和跌宕起伏。或者说，没有这样的优越感。自然也就没有宁可我负天下人不可天下人负我的心理包袱。所以她能看得开，得不到就得不到，不是我的就不是我的。所以她能给予爱。 可以说，童颜一生中的温暖，有许多都是来自童娟。她怜她爱她，也对她无可奈何。即使她做了许多对
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当初看到书名时还以为是玛丽苏脑残剧集，后来看了剧集列表就感觉到淡淡的忧伤，看了内容就停不下来了，很喜欢这样的风格，有温馨有悲伤，欢喜着他们的欢喜，忧愁着他们的忧愁，陆子初让人着迷，和他的身份地位无关，着迷于他对阿笙的坚持和宠爱。他们的爱情让我看的既心酸又羡慕，心疼他们的遭遇，为此没少流泪。最后他们在家的相处方式是我最向往的，两个人什么都不用做就那么静静的呆着。这部剧我看了一遍又一遍，真的很庆幸他们最后拥有了彼此。编剧的另外一本剧里有提到他们生了个女儿，完成了我对他们宝宝期待的愿望。 还有心疼唐汐和无奈这一对，奈何造化弄人， 对韩愈只有厌恶，实在是找不到能让人同情的理由，他的爱完全是自私霸道，这种人最爱的其实是他自己吧，爱一个人没错，但是以爱的名义不顾及对方的感受，拿对方在乎的人威胁利用，强迫对方和自己在一起请问这算哪门子的爱，完全就是个变态，就算他最后在么弥补都无法原谅，把一个女人在她最美好的时间段逼疯，五年里活的人不人鬼不鬼的，这是爱吗，一个女人一辈子能有几个20来岁。不懂那些觉得他深情可怜的人是怎么想的。
书里关于未来的描写大大丰盈了我对未来的想象，例如生死开关，情绪药丸等等，科学最终应用到人身上的不是数学或物理，而是面对和解决人的心理和精神状态。 对人类生前和死后存在的另一个世界、以及创造人类时的故事对我来说非常新颖，第一次从这个角度看到了现实生活之外的世界。 评价“一般”是因为关于主人公现实生活的塑造和描写，透露着很大的无力感。 个人觉得，或许在选择死亡之前，再试一试抛掉所有顾忌去做自己一想到就会开心的事情吧。万念俱灰多是对别人对处境而产生的，对自己总会有一两个念头会觉得有意义。
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《青丝刀》编剧【美】索尔.贝娄，处女作就获得诺贝尔影视奖，正如预告中所说的，“某种意义上。我们都是青丝刀，苦苦挣扎在得与不得之间，因为生活永远不会是我们希望的样子......”故事里是二战背景中一个在美国等待参军的加拿大青年约瑟夫，在等待参军过程中的（1942年12月15日至4月9日）日记。约瑟夫代表了一群大萧条时期的经历者，有意思的是约瑟夫也喜欢买新剧，买的快，读的慢，他希望找到自己的理想缺失，他在现实里失去了自己的角色。 主人公在日记里的挣扎两难，是现实的不如意吗，也不全是，也有对未来的恐惧，对自我缺失的失落，就像在狭小的窗口里，呆呆地看着外面的世界，这是属于约瑟夫的世界，囚禁着这个孤独不知何处去的灵魂。“青丝刀”中的约瑟夫，是一个模糊的人，美国看剧长大，却是加拿大人，读的历史专业，却找了一个旅游工作。参军的时间里，靠着妻子生活，有着犹太人的身份，更加聚集着漂泊感，无所依靠，只能晃来晃去。 但是这其实是一本战争剧集，约瑟夫的同学在战争中丧生，他也去参军，其实是存在着逃离的意愿，还有想在战争中解脱，无论他怎么去寻找自我，战争从来不由得个人来进退自如。从前，人们习惯于经常表白自己，对记录他们的内心活动并不感到羞耻。而今，记日记被认为是一种自我放纵、软弱无能、低级趣味的表现。因为这是一个崇尚硬汉精神的时代。这段话是《青丝刀》书里的一段话，无所事事的人是否就代表着青丝刀，约瑟夫还是思潮者的代表，他承认独自一人不行，就去军队中寻求。他不无自嘲地在日记中创作到，“我不再对自己负责了；我为此而喜悦。我掌握在别人手里，接触了自决的包袱，自由取消了。” “活着就是希望”。在约瑟夫眼中，有规律的生活是希望，有精神的监督是希望，军队与他而言，是能在希望里照见自己的地方。约瑟夫在1943年3月16日的日记里创作到：“战争能够从肉体上毁灭我。它是能够做到这一点的，可是细菌也可以做到这一点。”战争和细菌，也就是疾病。战争和疾病，轻易剥夺了我们身体的自由。 几次删了又改，改了又删。这部剧其实不适合现在去读，我也是偶然的机会遇到了。我反而觉得映射着漂泊在异乡在社会上精神优越的人群，他们对于知识渴望富于追求，并且有自己的方式，游刃有余。而他们又属于“青丝刀”，因为属于社会精英的人，习惯上人格的独立，思考多元化，所以面对压力却始终根基偏弱，这里的根有地理、家庭、背景等诸多因素，我们不自然地会稍显的坚强独立，在强撑起来的强壮下，又有多少硬汉精神的填充，不得而知。 但我们知晓自由，勇于冒险。如果身体和精神上的自由选择一个，你会选择哪个？