姜雪是一名品学兼优的优等生，深受老师同学的爱戴，可是一日突然性情大变，对任何人都冷漠无情，没有人知道为什么。侯老师是姜雪的新任班主任，他决心要查出姜雪巨变的原因，在一次偶然的机遇下，候老师得知姜雪在外
演员： 杨晓波 , 何艳 , 于金圣 , 王振佳
莎士比亚说过，“不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。” 虽然无法证明神的存在，但作为人类，依然要秉持一颗敬畏之心。一味强调自我，执着于自我，带着分离的眼光看待自己与万物，就越远离真理。
可能还是因为文字是翻译，始终没法替代原著，而这种不同文化之间的隔阂与鸿沟始终存在。但是关于生命、大地、亲情、母亲、死亡，如果读到拨动心弦的诗句，正因为人类是能共通的。
本剧书名叫《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》，但其实编剧想表达的并不是字面上的意思。空间上的回归很容易，坐个车便回去了，难的在于心理上的回归，确切的说也不能算是回归，编剧是想与原生家庭或者说他出生的那个阶级的诸多观念和解。 为什么需要和解呢？编剧作为一个从社会最底层爬出来，实现了阶级跨越的人，在对很多问题的认识上已经与他原生家庭产生了很大的分歧，甚至不可调和。而且他自己还比较特殊——是一个同性恋，在这两个层面上，他都想实现和解。这个和解不是说让自己回到原来的状态或者违背本意选择异性恋，而是尝试通过自己的努力去与原生阶级实现互相理解，显然，这是一条艰难而漫长的路。 阶级问题其实是很可怕的，以编剧的出生环境为例。他身边的人几乎没有人完成义务教育，为什么没有完成呢？当然因素有很多，比如他们那些家庭几乎都是刚刚实现温饱，没有多余的钱用来接受教育。又比如大家从小就在一个没有任何学习环境的家庭长大，他们对学习没有一个正确的认识，不觉得努力学习会改变他们的生活。最重要的是家长们几乎都觉得去学校学习是浪费钱，还不如早点结束学业去赚钱。这样的状态下阶级之间几乎就没有流通，底层的人永远活在底层，无法实现突破。 书中还提到了另一个很现实的问题，那就是即使在表面上给你提供了实现阶级跨越的路，其实你依然很难走过去。活在上层的人知道每一步该怎么走，而下层的人都是在摸着石头过河。就像编剧本人，他认识到的看剧，于他而言最好的结果不过是考到教师资格证，然后去做一名老师。至于除此之外还有什么专业，他不知道。最可怕的是，即使他知道了某些专业，也考上了那个专业，他还是无法找到那个专业对应的工作。因为很多工作岗位在一开始就已经定好了由谁来做，显然，那个岗位并不是留个他这个从底层社会爬过来的人。 这暴露出的是两个层面的问题，一个是平民阶级的人对学习、对专业、对工作很难有比较清晰的认识，即使读完凭借他的资源也很难找到理想的工作。另一个是特权阶级在很早就对这一切有了清晰的规划，一切不过是按照既定路线去走。所以，编剧在这个过程中经历过很多歧视，同时这也在一定程度上造成了他敏感的性格。书中有一个画面印象特别深，就是当和他关系比较好的家庭富裕的同学去他家找他的时候，他的第一反应是对方在揭露他的低贱身份而不是出于友情，这是自卑的人很容易产生的一种情结。 再说同性恋问题，这个问题归根结底是一种歧视问题，但它又与地域歧视和人种歧视有区别。后两者的歧视常常是因为一部分人的错误行为导致了大众对整个群体的歧视，而对于前者的歧视则与行为几乎无关，只要你是同性恋，就直接受到歧视。 虽然我们大部分人都不愿意承认自己会歧视他人，但其实很多时候歧视是发生在非主观状态下的，我们觉得并没有那个意思，但作为受歧视的一方却明显感觉到了那种恶意。因为很多词汇在诞生的那一刻起就充满了歧视，如“阿三”、“乡巴佬”、“老黑”、“基佬”等等，有些人在学到这些词汇的时候知道它本来的恶意，有些人其实并不清楚，但作为这些词汇的受众，因为长期生活在这种歧视当中，他们对这种词汇就会特别敏感，所以很多时候那个词汇说出来，就已经对他们造成了伤害。 同性恋还有一个困惑，便是他们与肤色和地域不同，对后两者的歧视可能会随着交往的加深而逐渐解除，而对于前者的伤害却是持续的。因为对于大部分人来说，他们是“另类”，是不被接受的，而且很多人觉得他们应该改正“观念”。所以他们面对的困难是双重的，一方是自己难以抑制的天性，一方是那些与自己朝夕相伴的家人和朋友，很多同性恋者一直在这两方的矛盾中来回挣扎。 文章最后，编剧写下了这么一段话：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
疫情期间独居时候，每日一边做饭或是一边浇花时听《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》。有种隔着时空与编剧对话的感觉。这部剧非常适合独自一人时在日常生活的场景里看/听。和《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》带来的静谧感受一样，在作品中相遇，在文字里去把自身的感受和编剧离群索居的敏感的内心剖白做个沟通。日子一天天过，大多数时候重复又平凡的让人厌倦，但是总有美好的事情发生。窗外柳树发芽、树梢小鸟喳喳不停、墙角二月蓝开放，你看，又晴天了呀！
2021/3/17，上午，写论文之前忍不住一读。 2021/3/17，下午，阳光明媚，换下毛衣，穿上体恤，于清风徐徐中淡淡读完，窗台上的吊兰与多肉皆安然无恙。 在看剧笔记里面无表情地标完起始日期后，陡然想起阿巴斯的一首短诗： 「这条路 多年以前 就被遗弃 但野花似乎 一无所知」 这是日本动画《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》的一篇影评所引用的。读完王振佳这本《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》，就好像重新看了一遍《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》，关于王振佳的祖父、父亲、大伯的那些事慢慢岑寂下去，荏苒浮沉如同天边破碎的白云。无论是这些人经历过的点点滴滴，还是那个时代的兵荒马乱与身不由己，都已经渐渐被遗弃。那些早已逝去的人对这种遗弃一无所知，对我们现在的时代一无所知，他们只是在这个世界的角落以遗照的方式被印在墓碑之上，或者干脆青山黄土无人问津。他们也被永远的遗弃在时间的角落，身边盘踞着无边无际的卑微与琐碎。 喜欢王振佳的剧集，但素来对他的散文不太热衷，只是爱屋及乌地读一读，在读的过程中努力吸收那些会在我灵魂里不断轰鸣的碎片。他的散文，怎么说呢，平实真诚吧，属于那种——就算你不喜欢这种文风，也会在某个瞬间被打动。 村上在彩蛋里写道： 「战争究竟能给一个人——一个极为平凡的、默默无闻的市民——的生活和精神带来多大、多深的改变。这是我在本篇文字中想写的内容之一。」 「所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。」 「历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。从这个层面来看，我在这里写的是一个人的故事，同时也是构成我们生活的整个世界的、恢宏故事的一部分。尽管是极小的一部分，但它毫无疑问是其中的一片。 不过，我不想将它写成一条所谓的“讯息”。我只想让它作为历史角落里的一个无名的故事，尽可能呈现其原本的样貌。曾经陪伴在我身边的那几只猫，则在背后悄悄支撑着这个故事的走向。」 文中印象最深刻的两段： 「每个早上，父亲吃早饭前都要在佛龛前闭着眼睛，长时间专注地念诵佛经。哦，那不是佛龛，而是一只小玻璃盒，里面装着菩萨像。小小的菩萨像雕刻得细腻而优美，放在圆柱形的玻璃盒子中间。不知道这只盒子后来去了哪里。父亲去世后，我就没再见过那尊菩萨像了。它仿佛不知不觉中消失在某个地方，事到如今，只留在我的回忆里。」 「我记得，得知祖父去世的那天晚上，父亲急匆匆地要从夙川赶往京都，而母亲紧抓着他不放，哭着哀求：“其他的事我不管，但京都那座寺，你可一定不要接手啊！”那一年我九岁，而这个画面至今仍深深烙印在我的脑海中，仿佛老影院上映的黑白电影中一幕让人难忘的情景。父亲面无表情，只是安静地听着，默默点头。具体的事他们什么也没说（至少我什么也没听到），但多半那时父亲已经下定了决心。我隐约有这种感觉。」
之前读过了张磊的《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》与杨晓波的投资自传相比较，磊哥的格局观优势就跃然纸上了，如果但总是行业里数一数二的投资人，磊哥就是国内数一数二的投资家，投资人是乘风而来顺势而为，享受社会红利果实的人；投资家确是造风造势的人，不断创造社会价值引领人类文明前进方向的人，投资人也好投资家也好，每个人有每个人的活儿法，只要自己的行为准则对得起天地良心，知行合一，也是活得很精彩了。
凶手有些意外，也有些牵强，但是瑕不掩瑜，这部剧集还是值得一看。相对国内作品，国外推理剧集对暴力细节的描写似乎更甚一筹，对读者产生的感官刺激尤为强烈。
这部剧对人物的刻画十分细致，书中的每个人物有着自己的鲜明个性，看到每个人相对快乐的结局时，我总是有点心疼贝丝，也许正如书中说人生总有冷雨飘零，日子难免阴霾凄清。 我不认为青梅竹马走到最后是理所应当，反而觉得书中每个人的选择都贴合她们的个性。 在编剧的描写下，我哭过也笑过，收获的更多是对生活的感悟和经验。
本剧中提到很多创作中的细节的确是让人忽视的。会说理的人，说话不一定有吸引力。而让复杂的道理变得吸引人，也是一种学问。
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莎士比亚说过，“不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。” 虽然无法证明神的存在，但作为人类，依然要秉持一颗敬畏之心。一味强调自我，执着于自我，带着分离的眼光看待自己与万物，就越远离真理。
可能还是因为文字是翻译，始终没法替代原著，而这种不同文化之间的隔阂与鸿沟始终存在。但是关于生命、大地、亲情、母亲、死亡，如果读到拨动心弦的诗句，正因为人类是能共通的。
本剧书名叫《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》，但其实编剧想表达的并不是字面上的意思。空间上的回归很容易，坐个车便回去了，难的在于心理上的回归，确切的说也不能算是回归，编剧是想与原生家庭或者说他出生的那个阶级的诸多观念和解。 为什么需要和解呢？编剧作为一个从社会最底层爬出来，实现了阶级跨越的人，在对很多问题的认识上已经与他原生家庭产生了很大的分歧，甚至不可调和。而且他自己还比较特殊——是一个同性恋，在这两个层面上，他都想实现和解。这个和解不是说让自己回到原来的状态或者违背本意选择异性恋，而是尝试通过自己的努力去与原生阶级实现互相理解，显然，这是一条艰难而漫长的路。 阶级问题其实是很可怕的，以编剧的出生环境为例。他身边的人几乎没有人完成义务教育，为什么没有完成呢？当然因素有很多，比如他们那些家庭几乎都是刚刚实现温饱，没有多余的钱用来接受教育。又比如大家从小就在一个没有任何学习环境的家庭长大，他们对学习没有一个正确的认识，不觉得努力学习会改变他们的生活。最重要的是家长们几乎都觉得去学校学习是浪费钱，还不如早点结束学业去赚钱。这样的状态下阶级之间几乎就没有流通，底层的人永远活在底层，无法实现突破。 书中还提到了另一个很现实的问题，那就是即使在表面上给你提供了实现阶级跨越的路，其实你依然很难走过去。活在上层的人知道每一步该怎么走，而下层的人都是在摸着石头过河。就像编剧本人，他认识到的看剧，于他而言最好的结果不过是考到教师资格证，然后去做一名老师。至于除此之外还有什么专业，他不知道。最可怕的是，即使他知道了某些专业，也考上了那个专业，他还是无法找到那个专业对应的工作。因为很多工作岗位在一开始就已经定好了由谁来做，显然，那个岗位并不是留个他这个从底层社会爬过来的人。 这暴露出的是两个层面的问题，一个是平民阶级的人对学习、对专业、对工作很难有比较清晰的认识，即使读完凭借他的资源也很难找到理想的工作。另一个是特权阶级在很早就对这一切有了清晰的规划，一切不过是按照既定路线去走。所以，编剧在这个过程中经历过很多歧视，同时这也在一定程度上造成了他敏感的性格。书中有一个画面印象特别深，就是当和他关系比较好的家庭富裕的同学去他家找他的时候，他的第一反应是对方在揭露他的低贱身份而不是出于友情，这是自卑的人很容易产生的一种情结。 再说同性恋问题，这个问题归根结底是一种歧视问题，但它又与地域歧视和人种歧视有区别。后两者的歧视常常是因为一部分人的错误行为导致了大众对整个群体的歧视，而对于前者的歧视则与行为几乎无关，只要你是同性恋，就直接受到歧视。 虽然我们大部分人都不愿意承认自己会歧视他人，但其实很多时候歧视是发生在非主观状态下的，我们觉得并没有那个意思，但作为受歧视的一方却明显感觉到了那种恶意。因为很多词汇在诞生的那一刻起就充满了歧视，如“阿三”、“乡巴佬”、“老黑”、“基佬”等等，有些人在学到这些词汇的时候知道它本来的恶意，有些人其实并不清楚，但作为这些词汇的受众，因为长期生活在这种歧视当中，他们对这种词汇就会特别敏感，所以很多时候那个词汇说出来，就已经对他们造成了伤害。 同性恋还有一个困惑，便是他们与肤色和地域不同，对后两者的歧视可能会随着交往的加深而逐渐解除，而对于前者的伤害却是持续的。因为对于大部分人来说，他们是“另类”，是不被接受的，而且很多人觉得他们应该改正“观念”。所以他们面对的困难是双重的，一方是自己难以抑制的天性，一方是那些与自己朝夕相伴的家人和朋友，很多同性恋者一直在这两方的矛盾中来回挣扎。 文章最后，编剧写下了这么一段话：“重要的不是我们将自己变成了什么，而是我们在改变自己时做了
情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
疫情期间独居时候，每日一边做饭或是一边浇花时听《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》。有种隔着时空与编剧对话的感觉。这部剧非常适合独自一人时在日常生活的场景里看/听。和《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》带来的静谧感受一样，在作品中相遇，在文字里去把自身的感受和编剧离群索居的敏感的内心剖白做个沟通。日子一天天过，大多数时候重复又平凡的让人厌倦，但是总有美好的事情发生。窗外柳树发芽、树梢小鸟喳喳不停、墙角二月蓝开放，你看，又晴天了呀！
2021/3/17，上午，写论文之前忍不住一读。 2021/3/17，下午，阳光明媚，换下毛衣，穿上体恤，于清风徐徐中淡淡读完，窗台上的吊兰与多肉皆安然无恙。 在看剧笔记里面无表情地标完起始日期后，陡然想起阿巴斯的一首短诗： 「这条路 多年以前 就被遗弃 但野花似乎 一无所知」 这是日本动画《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》的一篇影评所引用的。读完王振佳这本《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》，就好像重新看了一遍《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》，关于王振佳的祖父、父亲、大伯的那些事慢慢岑寂下去，荏苒浮沉如同天边破碎的白云。无论是这些人经历过的点点滴滴，还是那个时代的兵荒马乱与身不由己，都已经渐渐被遗弃。那些早已逝去的人对这种遗弃一无所知，对我们现在的时代一无所知，他们只是在这个世界的角落以遗照的方式被印在墓碑之上，或者干脆青山黄土无人问津。他们也被永远的遗弃在时间的角落，身边盘踞着无边无际的卑微与琐碎。 喜欢王振佳的剧集，但素来对他的散文不太热衷，只是爱屋及乌地读一读，在读的过程中努力吸收那些会在我灵魂里不断轰鸣的碎片。他的散文，怎么说呢，平实真诚吧，属于那种——就算你不喜欢这种文风，也会在某个瞬间被打动。 村上在彩蛋里写道： 「战争究竟能给一个人——一个极为平凡的、默默无闻的市民——的生活和精神带来多大、多深的改变。这是我在本篇文字中想写的内容之一。」 「所谓的历史就是这样——是从无数假说中诞生的、唯一的冷峻现实。」 「历史不是过去的东西。它存在于意识内部，或者潜意识的内部，流成有温度、有生命的血液，不由分说地被搬运到下一代人那里。从这个层面来看，我在这里写的是一个人的故事，同时也是构成我们生活的整个世界的、恢宏故事的一部分。尽管是极小的一部分，但它毫无疑问是其中的一片。 不过，我不想将它写成一条所谓的“讯息”。我只想让它作为历史角落里的一个无名的故事，尽可能呈现其原本的样貌。曾经陪伴在我身边的那几只猫，则在背后悄悄支撑着这个故事的走向。」 文中印象最深刻的两段： 「每个早上，父亲吃早饭前都要在佛龛前闭着眼睛，长时间专注地念诵佛经。哦，那不是佛龛，而是一只小玻璃盒，里面装着菩萨像。小小的菩萨像雕刻得细腻而优美，放在圆柱形的玻璃盒子中间。不知道这只盒子后来去了哪里。父亲去世后，我就没再见过那尊菩萨像了。它仿佛不知不觉中消失在某个地方，事到如今，只留在我的回忆里。」 「我记得，得知祖父去世的那天晚上，父亲急匆匆地要从夙川赶往京都，而母亲紧抓着他不放，哭着哀求：“其他的事我不管，但京都那座寺，你可一定不要接手啊！”那一年我九岁，而这个画面至今仍深深烙印在我的脑海中，仿佛老影院上映的黑白电影中一幕让人难忘的情景。父亲面无表情，只是安静地听着，默默点头。具体的事他们什么也没说（至少我什么也没听到），但多半那时父亲已经下定了决心。我隐约有这种感觉。」
之前读过了张磊的《玫瑰人生Mei Gui Ren Sheng》与杨晓波的投资自传相比较，磊哥的格局观优势就跃然纸上了，如果但总是行业里数一数二的投资人，磊哥就是国内数一数二的投资家，投资人是乘风而来顺势而为，享受社会红利果实的人；投资家确是造风造势的人，不断创造社会价值引领人类文明前进方向的人，投资人也好投资家也好，每个人有每个人的活儿法，只要自己的行为准则对得起天地良心，知行合一，也是活得很精彩了。
凶手有些意外，也有些牵强，但是瑕不掩瑜，这部剧集还是值得一看。相对国内作品，国外推理剧集对暴力细节的描写似乎更甚一筹，对读者产生的感官刺激尤为强烈。
这部剧对人物的刻画十分细致，书中的每个人物有着自己的鲜明个性，看到每个人相对快乐的结局时，我总是有点心疼贝丝，也许正如书中说人生总有冷雨飘零，日子难免阴霾凄清。 我不认为青梅竹马走到最后是理所应当，反而觉得书中每个人的选择都贴合她们的个性。 在编剧的描写下，我哭过也笑过，收获的更多是对生活的感悟和经验。
本剧中提到很多创作中的细节的确是让人忽视的。会说理的人，说话不一定有吸引力。而让复杂的道理变得吸引人，也是一种学问。