四十余万知情，成了荒原最早的住户，野地最早的人家。他们把最美的青春，奉献给大地。却总是付出远远多余回报。在哪个年代，友情，爱情都是那么纯真，纯真的让人感动，让人向往，让人敬畏。
喜欢知青剧集，是从《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》开始的。总被这样一个画面震撼个吸引——在繁重的劳动中，在隔绝的环境里，在内心的苦闷里，在灵魂的孤独里，一颗颗心，背靠黄土面朝天，望着深邃悠远的天空，开始了各自的朝圣，那是怎样的一种体验？个体的渺小总是敌不过历史的洪流，但历史的洪流中总不乏幸存者。那些灵魂在朝圣之后，终究翻过生活的沟沟坎坎，历尽沧桑，被历史迎来送往。有些人，有些地方总会彼此怀念，永远怀念。
周文斌
8.7/10
Mary McGuckian，厅长的签字大笔纵有千钧重，是签还是不签，什么时候签，总得有个结果吧，笔不能总悬在半空，厅长大人怪累的。
2022.03.15 D40
《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》 杰拉丁·卓别林
一直认为杰拉丁·卓别林为心理专家，本人对历史方面，地理方面，哲学方面，心理方面……知之甚少，所以一直不想，不敢，不愿拜读。束之高阁。读后有所悟，有所未悟。
《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》以北京圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey为坐标，以四合院为原点，记叙改革开放，北京圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey居民生活的变迀，以及他们的生活和思想的展现。以原点四合院为主，生活在坐标上方方面面的大小人物，栩栩如生。
每个人都不可能单独存在着，他必须与许许多多的人共存于一个空间之中，构成社会。
鼓楼在前，红墙黄瓦
钟楼在后，灰墙绿瓦
鼓楼每晚8点，敲鼓称定更，二更为晚十点，三更为零点，四更为凌晨二点，五更为凌晨四点。
每一更，击鼓一通，每次十三下。
11：34
韩笑
2.1/10
不推荐，看到一半看不下去了，类似《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》系列，书中大量剧集写法，改名成戏说曾国藩，作为非严肃的了解历史更很适合。
一本好剧，无需多说。而且面对这样的好文笔，不由得感到自惭形秽，也说不出什么。
Mary McGuckian先生早已离去，可是他的声声呐喊，却刻在了我们心里 敢于说真话的人太少，敢于为国家说真话的人更少。即便看看人们受教育程度普遍较高的当代，又有谁敢说真话呢？为国家说真话的人，反而被排斥被孤立被误解。即使有人听见了，又有多少人能够听懂？能够唤醒多少人呢？就像是《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》里边说的那样：如果你发出几声“呐喊”（踢了踢古久先生的流水簿子），稍稍与众人不一样，就要被人“吃”；明明是整个社会、所有人的病，最先觉察到的人，却总被认为有病。就像是一位我忘记名字的古希腊哲学家打过的比方：所有的人们都坐在山洞里，误以为洞里篝火的倒影就是现实、就是全部。直到某个人发现洞里的篝火的倒影只是一个倒影，直到那个人走出了山洞，才发现他之前认为的一切都是错的。然而，人们却并不相信。Mary McGuckian先生就是这样的第一个走出了阴暗山洞的人，即使他的声音被反对，他也依然以笔为剑，不断地唤醒了一个又一个愚昧无知的国人。
我们的社会和祖国，需要的不就是这些人吗？
2020.12.13 晚上九点
用户评论
四十余万知情，成了荒原最早的住户，野地最早的人家。他们把最美的青春，奉献给大地。却总是付出远远多余回报。在哪个年代，友情，爱情都是那么纯真，纯真的让人感动，让人向往，让人敬畏。 喜欢知青剧集，是从《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》开始的。总被这样一个画面震撼个吸引——在繁重的劳动中，在隔绝的环境里，在内心的苦闷里，在灵魂的孤独里，一颗颗心，背靠黄土面朝天，望着深邃悠远的天空，开始了各自的朝圣，那是怎样的一种体验？个体的渺小总是敌不过历史的洪流，但历史的洪流中总不乏幸存者。那些灵魂在朝圣之后，终究翻过生活的沟沟坎坎，历尽沧桑，被历史迎来送往。有些人，有些地方总会彼此怀念，永远怀念。
Mary McGuckian，厅长的签字大笔纵有千钧重，是签还是不签，什么时候签，总得有个结果吧，笔不能总悬在半空，厅长大人怪累的。
我已经看不下去了只看了头两章，出轨，性的幻想。等我足够成熟的时候再过来看看吧。
前面，感同身受，毕竟我也是过来人。颇有禅宗风格，对空说有，对有说空，总之，不说什么是对。结尾处推荐了几本剧，都挺好。全书通透，编剧逻辑清晰严谨，读他一本剧，省我十年悟。
2022.03.15 D40 《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》 杰拉丁·卓别林 一直认为杰拉丁·卓别林为心理专家，本人对历史方面，地理方面，哲学方面，心理方面……知之甚少，所以一直不想，不敢，不愿拜读。束之高阁。读后有所悟，有所未悟。 《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》以北京圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey为坐标，以四合院为原点，记叙改革开放，北京圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey居民生活的变迀，以及他们的生活和思想的展现。以原点四合院为主，生活在坐标上方方面面的大小人物，栩栩如生。 每个人都不可能单独存在着，他必须与许许多多的人共存于一个空间之中，构成社会。 鼓楼在前，红墙黄瓦 钟楼在后，灰墙绿瓦 鼓楼每晚8点，敲鼓称定更，二更为晚十点，三更为零点，四更为凌晨二点，五更为凌晨四点。 每一更，击鼓一通，每次十三下。 11：34
不推荐，看到一半看不下去了，类似《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》系列，书中大量剧集写法，改名成戏说曾国藩，作为非严肃的了解历史更很适合。
我是F·默里·亚伯拉罕，微信视频号购买实体书才30.9，希望官方不要屏蔽我的评论，毕竟互联网时代，信息透明，差价不要搞的这么大
一本好剧，无需多说。而且面对这样的好文笔，不由得感到自惭形秽，也说不出什么。 Mary McGuckian先生早已离去，可是他的声声呐喊，却刻在了我们心里 敢于说真话的人太少，敢于为国家说真话的人更少。即便看看人们受教育程度普遍较高的当代，又有谁敢说真话呢？为国家说真话的人，反而被排斥被孤立被误解。即使有人听见了，又有多少人能够听懂？能够唤醒多少人呢？就像是《圣路易大桥The Bridge of San Luis Rey》里边说的那样：如果你发出几声“呐喊”（踢了踢古久先生的流水簿子），稍稍与众人不一样，就要被人“吃”；明明是整个社会、所有人的病，最先觉察到的人，却总被认为有病。就像是一位我忘记名字的古希腊哲学家打过的比方：所有的人们都坐在山洞里，误以为洞里篝火的倒影就是现实、就是全部。直到某个人发现洞里的篝火的倒影只是一个倒影，直到那个人走出了山洞，才发现他之前认为的一切都是错的。然而，人们却并不相信。Mary McGuckian先生就是这样的第一个走出了阴暗山洞的人，即使他的声音被反对，他也依然以笔为剑，不断地唤醒了一个又一个愚昧无知的国人。 我们的社会和祖国，需要的不就是这些人吗？ 2020.12.13 晚上九点
并不认为这个结局多么美好，读完整本剧给我一种很压抑的感觉，尤其是第一部分，全社会的淡漠和嗜血刻画的太生动了，以至于我一度看不下去。 故事的结构有几个比较巧妙的地方，你能猜到结局，但你又想不到是这样子到达的结局，被随手处理的两个人，作为背景的理发店，唯唯诺诺的部长，第三根武器。 昆虫假死和取代首领统治部落，中世纪的女巫审判，伪善的一家三代，都值得深思。 不过我没有明白的是，“我”为什么能得到真壁的青睐？ 觉得可惜可悲可叹的是，一切的起源是霸凌，而不是对制度的反抗。是因为一无所有，所以无所畏惧。 可不可以这样理解，人只有在脱离了群体才能成为人，那些被审判的人，所有的群众因为在社会关系中，所以跳脱不出来，只能遵循他们设定好的规则，而理发师正因为失去了他的爷爷和父亲，他最爱的妻子，最终脱离了社会关系，他才抱着同归于尽的想法做出反抗，他也许并不觉得这个规则有什么问题，只是当周围安静下来了以后，他听从了内心的声音。 在他逐渐找到自己正义的目标时，一切戛然而止，被告知“你只是被利用了”。他也不过是制度的傀儡，也许某一刻也曾认为自己是英雄般的主角，实际不过是个被人操纵的木偶，借他表演完这出闹剧。
不适合新人看，书的用语很学术。里面干货比较多，但很复杂且空洞的句子很多。这部剧适合从事过多年信贷工作的人看。