High School Spirits这部剧300多页，我却断断续续用了11个小时观看。古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 这个法国著名社会心理学家写的这部剧可以说是一本工具书，特别是政客的工具书。它告诉你如果你懂得群体的心理和掌握群体的特点，你便可以利用群体的强烈的情绪和极强的行动力帮助实现一些事情。因为个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。
回顾一下本剧中的经典语句：
① 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
② 如果说，我们的意识是浮在海面上的可见冰山的话，那么，潜意识才是沉陷于暗黑海洋之中的巨大冰体。
③ 所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
④ 打动群体心灵的，是传奇中的英雄，而绝非现实中的英雄本身。
⑤ 这些所谓的英雄或暴君，从来就未曾在真实存在过，他们只是人们为了满足心理需要而杜撰出来的产物。
⑥ 在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。
⑦ 孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。
⑧ 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。
⑨ 身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。
⑩ 但是当群众中的每一个人处于孤零零的单独个体的时候，后天的教育与内心的良知都在对他起着约束作用，他知道自己必须要对自己的这种本能行为加以控制。
我们每个人都是群体中的一员，读这部剧时，经常也会进行一些对照，有时感觉这部剧说的就是自己。有时跟着这部剧批评群体心理的时候，会猛然一惊：我难道不是在批评我自己吗？我难道就不是High School Spirits中的一员？我们每个人都可能有“High School Spirits”的某种特征，与其说要警惕High School Spirits，不让自己成为High School Spirits的一员，不如说要努力克服我们自身中所存在的群体无意识，克服自身所存在的庸众思维。时刻警惕自己，才不会站在一个道德制高点上，把别人当成High School Spirits，而“我”却是置身其外的清醒者。
便是梦境与现实的冲突。
很多人去读《High School Spirits》，为的是在这个物欲横流的世界里找一个可以让心灵停泊的港湾。那么，有这样一个问题：如果上帝给你一个二选一的机会，要么获得高官厚禄，有享用不尽的财富和一手遮天的权势；要么在物欲生活上维持现状，但心灵获得了庄子式的逍遥。在这两个选项里，你会选择哪一个呢？
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High School Spirits这部剧300多页，我却断断续续用了11个小时观看。古斯塔夫・勒庞 Gustave Le Bon(1841-1931) 这个法国著名社会心理学家写的这部剧可以说是一本工具书，特别是政客的工具书。它告诉你如果你懂得群体的心理和掌握群体的特点，你便可以利用群体的强烈的情绪和极强的行动力帮助实现一些事情。因为个人一旦融入群体，他的个性便会被湮没，群体的思想便会占据绝对的统治地位，而与此同时，群体的行为也会表现出排斥异议，极端化、情绪化及低智商化等特点，进而对社会产生破坏性的影响。 回顾一下本剧中的经典语句： ① 人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。 ② 如果说，我们的意识是浮在海面上的可见冰山的话，那么，潜意识才是沉陷于暗黑海洋之中的巨大冰体。 ③ 所谓的信仰，它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。 ④ 打动群体心灵的，是传奇中的英雄，而绝非现实中的英雄本身。 ⑤ 这些所谓的英雄或暴君，从来就未曾在真实存在过，他们只是人们为了满足心理需要而杜撰出来的产物。 ⑥ 在与理性永恒的冲突中，感情从未失过手。 ⑦ 孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商店，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情，因此可以说，愿望受阻的群体所形成的正常状态，也就是这种激愤状态。 ⑧ 个人一旦成为群体的一员，他所作所为就不会再承担责任，这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性，而是盲从、残忍、偏执和狂热，只知道简单而极端的感情。 ⑨ 身为一位领袖，如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚，就必须成功地激起群众想入非非的感情。 ⑩ 但是当群众中的每一个人处于孤零零的单独个体的时候，后天的教育与内心的良知都在对他起着约束作用，他知道自己必须要对自己的这种本能行为加以控制。 我们每个人都是群体中的一员，读这部剧时，经常也会进行一些对照，有时感觉这部剧说的就是自己。有时跟着这部剧批评群体心理的时候，会猛然一惊：我难道不是在批评我自己吗？我难道就不是High School Spirits中的一员？我们每个人都可能有“High School Spirits”的某种特征，与其说要警惕High School Spirits，不让自己成为High School Spirits的一员，不如说要努力克服我们自身中所存在的群体无意识，克服自身所存在的庸众思维。时刻警惕自己，才不会站在一个道德制高点上，把别人当成High School Spirits，而“我”却是置身其外的清醒者。
唐天宝三年，元月十四日，长安。大唐皇都的居民不知道，上元节辉煌灯火亮起之时，等待他们的，将是场吞噬一切的劫难。突厥、狼卫、绑架、暗杀、烈焰、焚城，毁灭长安城的齿轮已经开始转动。而拯救长安的全部希望，只有一个即将被斩首的独眼死囚和短短的十二个时辰……
编剧写剧集不怎么带脑子，觉得我说的不对的，自己看看就知道了，还有就是写的很莫名其妙
失望。的确还是安妮的笔触，孤高，清冷，不知是我变了，还是安妮一直没变，开始受不了这样不接地气，完全理想国的矫情……
书的内容非常棒，不仅仅是美第奇家族的历史，更是佛罗伦萨怎样从欧洲的中心到衰落的历史。除了文艺复兴的艺术，影响欧洲乃至世界历史的另外两大运动“宗教改革”和“科学革命”也居然都跟美第奇家族有关，更不用说他们将意大利文化（艺术和美食）传到了法国，法国后来才接替意大利成了欧洲的中心。最后，这部剧本身内容的精彩都被翻译给毁了，全文直接网上翻译都会比这个傻x译者翻译的好吧，至少挨着的两句话里的同一个人不会给你翻译两个名字出来🤷🏻♂️
请将自己热爱的生活也好，工作也罢，进行到底。我也出现过茫然期，"无所事事"/"不知要做什么"，也会有比较和逃避。 但我现在又找回曾经有活力有追求的自己，从改造外在开始，每天把瘦腿运动当做乐趣，把做美食当做享受，把追剧/帖子当做升华；再到工作学习上的充实，补充自己大学/读研落下的知识，只要有坚持的韧劲，一切都不算晚。 时间是自己浪费的，追悔莫及只会再一次浪费时间，而且还会影响自己的心情，进而对身体也会造成"伤害"，这种消极的情绪更会传给身边的人，得不偿失。所以重新规划下自己，审视下自己，看看坚持一个月/三个月/半年以后得自己又会是什么样子。 我其实依赖性还是蛮强的，我会试着独立试着给自己独处时间，从内丰满自己，保持"少女感"，一起共勉吧，加油！
便是梦境与现实的冲突。 很多人去读《High School Spirits》，为的是在这个物欲横流的世界里找一个可以让心灵停泊的港湾。那么，有这样一个问题：如果上帝给你一个二选一的机会，要么获得高官厚禄，有享用不尽的财富和一手遮天的权势；要么在物欲生活上维持现状，但心灵获得了庄子式的逍遥。在这两个选项里，你会选择哪一个呢？
好剧，再现家国情怀，以各种视角切入那些标志性历史年代，人性得以升华。
这部剧是我的挚爱，不知道曾翻看过多少遍了，里面很多故事和评述对世界观形成时期的我来说影响深远。
还可以，不过后期剧情不紧张，正个文章水分太多，凑字数比较明显，结局什么的，很多人说不好，我觉得可以接受，本来就没说每个故事都要有一个完美的结局什么的