自闭症儿童郝璐轩在被人贩拐卖又被遗弃在街上后，被一对艺术大学的男女同学带回家中，经过众人的爱心援助，郝璐轩终于在舞台上展现出了他不为人知的艺术天赋
演员： 未知演员
仔细看下来集数基本都一样，只不过换个配角的名字，套路都没换过，不知道在写啥，漏洞一大堆，差评！
一出话剧，几幕开闭，演绎人生悲欢离合，用小人物的经典塑造，揭示了近半个世纪中国的黑暗腐朽，道尽了千万百姓的艰辛苦楚。生于华夏，何其有幸。 （不知道为何，很突然想起《援爱》这歌）
时间偃旗息鼓，只余细水长流。 从今以后每一天，都是我们渴望的明天。
果然日本人的科普书会让人觉得很引人入胜 概括： 名画之谜：穿越时空的对决 第一章 情浓欲死（异性恋vs同性恋） 《援爱》古斯塔夫·克里姆特 《援爱》卡拉瓦乔 第二章 巴黎舞场（白昼身姿vs暗夜面孔） 《援爱》雷诺阿 《援爱》毕加索 第三章 不肖之子（穷爸爸vs富爸爸） 《援爱》梵高 《援爱》塞尚 第四章 飞天婴儿（上帝使者 vs爱情顽童） 《援爱》巴托洛梅·埃斯特万·牟利罗 《援爱》约瑟夫·玛丽·维安 第五章 为老不尊（性骚扰 vs杀人） 《援爱》 阿尔泰米西亚·真蒂莱斯基 《援爱》西蒙·武埃 第六章 玉体横陈（好评裸女图 vs差评裸女图）eee 《援爱》提香 《援爱》马奈 第七章 音乐人生 (大明星vs无名氏) 《援爱》德拉克洛瓦 《援爱》勃鲁盖尔 第八章 溢彩银幕（疯狂vs谋算） 《援爱》威廉•布莱克 《援爱》约翰•埃弗里特•米莱斯 第九章 男色当道（国王vs殉教者） 《援爱》里戈 《援爱》圭多•雷尼 第十章 美貌皇后（奥地利vs法国） 《援爱》弗朗兹•温特哈尔特 《援爱》弗朗兹•温特哈尔特 第十一章 美味餐桌（意大利菜vs秘鲁菜） 《援爱》保罗•委罗内塞 《援爱》马科斯•萨帕塔 第十二章 女巫夜会（中年主妇vs冷艳美人） 《援爱》小大卫•特尼尔斯画派 《援爱》劳伦斯•阿尔玛-塔德玛 第十三章 跪拜吾儿（惊悚vs世俗） 《援爱》雨果•范•德•格斯 《援爱》弗拉•菲利波•利皮 第十四章 恐怖海滩（饥饿vs鲨鱼） 《援爱》泰奥多尔•席里科 《援爱》约翰•利普利 第十五章 佳偶天成（优等生vs落榜生） 《援爱》鲁本斯 《援爱》伦勃朗 第十六章 爱夫如厮（信赖vs激情） 《援爱》塔玛拉•德兰陂卡 第十七章 无限变身（公牛vs女神） 《援爱》提香 《援爱》布歇 第十八章 冥界船夫（恶鬼面vs前帅哥） 《援爱》约阿希姆•帕提尼尔 《援爱》（局部）米开朗基罗 第十九章 醉生梦死（苦艾酒vs伏特加） 《援爱》德加 《援爱》列宾 第二十章 美式都会 （爵士舞曲vs孤独） 《援爱》蒙德里安 《援爱》爱德华•霍普 名画之谜：历史故事篇 I. 消失的少年们 《援爱》保罗·德拉罗什 相关人物：理查三世 相关事件：玫瑰战争 II. 产业革命与阳伞 《援爱》乔治·修拉 相关事件：工业革命 III. 铠甲的时尚美学 《援爱》提香ll 相关人物：查理五世 IV. 来自美弟奇家族的罗马教皇 《援爱》拉斐尔·桑蒂 相关人物：利奥十世 相关事件：宗教改革 V. 特洛伊战争的悲剧 《援爱》埃尔·格列柯 相关事件：特洛伊战争 相关人物：拉奥孔 VI. 歌德的意大利微服造访记 《援爱》约翰·海因里希·威尔海姆·缇士拜恩 相关人物：歌德 VII. 私人通信 《援爱》约翰内斯·维米尔 相关事件：荷兰成为海上霸主 VIII. 大自然的威胁 《援爱》约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳 相关人物：汉尼拔 相关事件：汉尼拔战争／第二次布匿战争 IX. 价值观的转变 《援爱》丟勒 相关事件：宗教改革 X. 异端审判所的妖魔鬼怪 《异端审判法庭
戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己用来控制别人的东西，都会反过来控制自己。不要让自己成为过度付出者或过度索取者，所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗。 不要在意别人的眼光，过好自己的每一天。 能做到这样的接纳和尊重，有个很重要的前提——不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。 爱情是什么呢？ 你让我成为更好的我，而你也因我成为更好的你。这个阶段的爱情，在身体、情感、精神、灵魂每个层次都有共鸣。两个人可以真正称为“灵魂伴侣”。如果能来到这个阶段，那么对整个生命的高度都是一次重大的跨越。但是，很多人要么完成不了第二个阶段，要么被卡住而停滞不前，或者退行到第一个阶段。 多年来，我一直在努力摆脱内在那个始终坚持事情都要按照自己想要的模样呈现的软弱之人。 不要让自己变成过度付出或过度索取者。 人们要学会的是成熟而智慧的爱。成熟的爱没那么戏剧化，是尊重，是给彼此空间，是彼此独立又相互支持。他们绝对不会过度付出，让自己在关系里透支，会温柔而坚定地表达自己的界限，同时也会在对方真正需要的时候适时地给予对方支持。 别用痛苦来诱惑别人爱你。 这也是为什么有那么多家长仍旧习惯用自己的情绪控制家人，发脾气，甩脸子。真正是做到了，一人不爽，全家压抑。其实，这么做本质上就是寻求关注，通过这种可以控制别人关注力的方式以找到自己的存在感。而需要刷存在感，是因为太没存在感了。 你需要做好准备去承担自由带来的茫然感，从痛苦中走出来有时比忍受痛苦更漫长，但你还是要这样去做，因为你的人生只有一次，经不起敷衍。 信任是最重要的。 当小鸟在数米高的树枝上安心地闭目休息时，并不是因为它相信树枝，而是相信自己的翅膀。你并不需要满世界去寻找一个值得信任的人，你只需要找回信任自己的力量。 我们需要跳开思维的墙，意识维度的升级才能带来改变。 爱因斯坦说：“我们无法在创造问题的意识维度上去解决问题，因为正是原有的意识创造了你当下的问题。当你要解决问题时，必须来到一个新的意识维度。” 这种意识维度的升级才能带来全新的结果，这也是我前面提到的结构性转变。这种转变是一个工程、是一个系统，它需要精准、深入、持续，且有结构性，也确实需要更强大的改变意愿。 承认自己的欲望，而不是虚伪和麻木。 追逐物质没什么可怕的，它只是人们对于贫穷记忆的补偿。物质带来的快感往往超乎想象的短暂，物质满足之后接踵而来的是虚无，虚无会促使人们探寻生命深层的意义。所以，那些文化或意识形态的革命多由富家子弟来主导，从黑格尔到杜威、从亚里士多德到叔本华、从柏拉图到马克思，还有众所周知佛陀和他的俗家身份——一位王子。 我自与世无争 与世无争的洒脱确实是一种极高的境界。 在佛学里有个词专门描述这种境界——出离心。有出离心会让人生出大智慧，反倒会让人变得更有能力和魄力，收放自如地应对很多事。这正是老子“无为而治”的精髓——在又不在。最好的管理就像空气，你知道它极其重要，也无时无刻不在被它支持着，但却常常意识不到它的存在。能做到这样，就已经达到了大师状态。 这份出离心是基于已经自我满足过，看破并超越了欲望，而不是求不得之后的自欺。如果自己尚且没有到达这个境界，大方承认就好。 学会和自己的欲望和平相处很重要，承认它，尊重它，面对它，满足它，然后才可能超越它。 非常赞同。 现在的我走过了那个阶段之后就非常清楚，身边的人会影响到我们，其实是因为内心认同对方说的，才会引发内在的波澜。我们完全身心一致地相信并践行的方向，是不会被别人影响的，甚至会反过来影响他们。 我们应该给自己无条件的爱，而不是物化自己。 只不过每个人会把自己的价值感和不同的条件绑定在一起
如果我是阳光，就温暖一方土地；如果我是泉水，就滋润一片沙漠；如果我是绿树，就庇护一群飞鸟； 余淮说，如果我是清风，我一定弄死心相印。 十七八岁的花季雨季是最好的年华，有着最好的耿耿和最好的余淮，是最好的他们，也是援爱。
解决了我一直纠结的问题，购买重疾险的时候，要买定期而不是终身（若超过40岁就买终身，它们没有多大区别，保障较长），缴费年限选最长。
放弃执着并不意味着放弃激情，而是放弃痛苦、焦虑、混乱、屈辱、嫉妒和占有欲。如果你能走出这些羁绊，就能解放自己，发现亲密关系中最深层次的快乐，最终获得一份真正的爱情。
剧集的立意远高于电影，难以想象一个男性编剧能如此细致入微描创作女性的心理
这部剧初读下来有些失望，觉得深度不够，而作为数据分析来看，又不够理性，编剧用了太多感性表达，一咏三叹，觉得顶多三分吧，可是在写剧评的时候，却突然又有了一些思考，单看编剧提出的这几个观点，还是值得深思一下的，因此，综合给4分。以下尝试剧评： 一，这部剧讲什么？ 我们常说 “求之于势，不责于人”, 做事要看”大环境” “趋势”, 结合编剧的职业来看，这部剧就是一个报告分析。编剧看到了现在社会中的五个变化以及随着变化而来的五个趋势： 第一个变量是中美关系出现了转折点，背后的原因是西方和中国对于科学和技术进步变化太快的反应不同。中美贸易摩擦没有赢家，但是 “人工智能”可能会促使两国暂时结放下矛盾，再度合作，因为人工智能会给人类带来更大的危机：在人类历史上，人工智能革命和工业革命的冲击力可能是一个量级的。人工智能会带来生产效率的极大飞跃，也会导致大批劳动者失去工作。根据麦肯锡的一份报告，未来可能有4亿个工作岗位被人工智能替代。 第二个变量是技术赋能，技术要找到应用场景。而编剧发展的小趋势是：有些新技术的应用场景和新技术本身可能非常远，比如无人机和新疆摘棉花~ 第三个变量是新旧融合。这个变量背后的逻辑是：传统行业积累了大量的资源和经验，这是任何一个新兴行业都无法替代、不能忽视的。我们看到的小趋势是：有的传统企业已经学会了新兴行业的打法，它们就像老兵穿上新军装一样，会从一个别人想象不到的地方发起反击。2018年，新兴产业和传统产业对决进入胶着状态。 第四个变量是社会自下而上的力量。这个变量背后的逻辑是：从长期来看，城市的发展应该是自发的，自下而上的力量能够维护城市系统的多样性，提高城市的抗风险能力，同时激发出普通民众和基层社区的创新。小趋势是：“多核城市”是城市群未来的发展方向；很多城市已经开始“收缩”，而保持了开放性的城市才能更好地实现“精明收缩”；很多城市、很多社区正在爆发“颜值革命”，街道和社区正在变得更美、更有生活情趣。这意味着什么？这意味着我们要学会用生态系统的眼光来看待城市的发展，要尊重基层创新，千万不要低估人民群众自己创造美好生活的能力。 第五个变量是重建社群。这个变量背后的逻辑是：人是一种社会动物，只有重建了社群，我们才能更好地发现自我。小趋势是：在某些地方，不管是在城市还是乡村，由于条件的变化和核心人物的推动，原本松散的社群开始自发组织、自发生长。虽然重建社群的力量现在还很弱小，但假以时日，这种力量将大大改善我们的社会道德、公共秩序。 二，这些变量和趋势对个人有什么影响呢？ 编剧做出了两个预测： 1. 时代变了，收入分配也会改变。请你记住：未来的收入分配是一条N形的波浪曲线。在未来，仅仅靠出卖自己的劳动力，干脏活和累活的劳动者收入会越来越高，受过专业训练的熟练劳动者收入更高，这是第一个小波峰。随后，收入水平会急剧下降。刚刚毕业的大学生收入水平是最低的，这是个波谷。最后，那些最具有创造力的天才人物收入水平最高，这是最高的波峰。 只有极少数能保持自己的兴趣、没有让创造的火焰熄灭的那些人，才会变成发明家和创新者。 2. 未来最成功的人是终身学习者，跟有没有上过大学没有太大的关系。他们能成功是因为他们知道如何成为终身学习者。 三，思考: 这些是编剧看到的变量和趋势，我们有一千个一万个理由相信他说的可能不对，但不妨碍我们用这些观点 “对照” 一下自己所在的行业和工作: 比如:人工智能说远不远，现在已经有很多银行柜台，收银员等工作被人工智能，无人售货所取代。 1. 人工智能在你的行业有应用吗？ 2. 你的工作会被人工智能所取代吗？ 3. 人工智能离我们
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仔细看下来集数基本都一样，只不过换个配角的名字，套路都没换过，不知道在写啥，漏洞一大堆，差评！
一出话剧，几幕开闭，演绎人生悲欢离合，用小人物的经典塑造，揭示了近半个世纪中国的黑暗腐朽，道尽了千万百姓的艰辛苦楚。生于华夏，何其有幸。 （不知道为何，很突然想起《援爱》这歌）
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果然日本人的科普书会让人觉得很引人入胜 概括： 名画之谜：穿越时空的对决 第一章 情浓欲死（异性恋vs同性恋） 《援爱》古斯塔夫·克里姆特 《援爱》卡拉瓦乔 第二章 巴黎舞场（白昼身姿vs暗夜面孔） 《援爱》雷诺阿 《援爱》毕加索 第三章 不肖之子（穷爸爸vs富爸爸） 《援爱》梵高 《援爱》塞尚 第四章 飞天婴儿（上帝使者 vs爱情顽童） 《援爱》巴托洛梅·埃斯特万·牟利罗 《援爱》约瑟夫·玛丽·维安 第五章 为老不尊（性骚扰 vs杀人） 《援爱》 阿尔泰米西亚·真蒂莱斯基 《援爱》西蒙·武埃 第六章 玉体横陈（好评裸女图 vs差评裸女图）eee 《援爱》提香 《援爱》马奈 第七章 音乐人生 (大明星vs无名氏) 《援爱》德拉克洛瓦 《援爱》勃鲁盖尔 第八章 溢彩银幕（疯狂vs谋算） 《援爱》威廉•布莱克 《援爱》约翰•埃弗里特•米莱斯 第九章 男色当道（国王vs殉教者） 《援爱》里戈 《援爱》圭多•雷尼 第十章 美貌皇后（奥地利vs法国） 《援爱》弗朗兹•温特哈尔特 《援爱》弗朗兹•温特哈尔特 第十一章 美味餐桌（意大利菜vs秘鲁菜） 《援爱》保罗•委罗内塞 《援爱》马科斯•萨帕塔 第十二章 女巫夜会（中年主妇vs冷艳美人） 《援爱》小大卫•特尼尔斯画派 《援爱》劳伦斯•阿尔玛-塔德玛 第十三章 跪拜吾儿（惊悚vs世俗） 《援爱》雨果•范•德•格斯 《援爱》弗拉•菲利波•利皮 第十四章 恐怖海滩（饥饿vs鲨鱼） 《援爱》泰奥多尔•席里科 《援爱》约翰•利普利 第十五章 佳偶天成（优等生vs落榜生） 《援爱》鲁本斯 《援爱》伦勃朗 第十六章 爱夫如厮（信赖vs激情） 《援爱》塔玛拉•德兰陂卡 第十七章 无限变身（公牛vs女神） 《援爱》提香 《援爱》布歇 第十八章 冥界船夫（恶鬼面vs前帅哥） 《援爱》约阿希姆•帕提尼尔 《援爱》（局部）米开朗基罗 第十九章 醉生梦死（苦艾酒vs伏特加） 《援爱》德加 《援爱》列宾 第二十章 美式都会 （爵士舞曲vs孤独） 《援爱》蒙德里安 《援爱》爱德华•霍普 名画之谜：历史故事篇 I. 消失的少年们 《援爱》保罗·德拉罗什 相关人物：理查三世 相关事件：玫瑰战争 II. 产业革命与阳伞 《援爱》乔治·修拉 相关事件：工业革命 III. 铠甲的时尚美学 《援爱》提香ll 相关人物：查理五世 IV. 来自美弟奇家族的罗马教皇 《援爱》拉斐尔·桑蒂 相关人物：利奥十世 相关事件：宗教改革 V. 特洛伊战争的悲剧 《援爱》埃尔·格列柯 相关事件：特洛伊战争 相关人物：拉奥孔 VI. 歌德的意大利微服造访记 《援爱》约翰·海因里希·威尔海姆·缇士拜恩 相关人物：歌德 VII. 私人通信 《援爱》约翰内斯·维米尔 相关事件：荷兰成为海上霸主 VIII. 大自然的威胁 《援爱》约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳 相关人物：汉尼拔 相关事件：汉尼拔战争／第二次布匿战争 IX. 价值观的转变 《援爱》丟勒 相关事件：宗教改革 X. 异端审判所的妖魔鬼怪 《异端审判法庭
戒除自己的“好人瘾”，真实地表达自己用来控制别人的东西，都会反过来控制自己。不要让自己成为过度付出者或过度索取者，所有的伪装都会带来对自我和关系的消耗。 不要在意别人的眼光，过好自己的每一天。 能做到这样的接纳和尊重，有个很重要的前提——不再依赖别人对自己的评价而明白自己是谁。 爱情是什么呢？ 你让我成为更好的我，而你也因我成为更好的你。这个阶段的爱情，在身体、情感、精神、灵魂每个层次都有共鸣。两个人可以真正称为“灵魂伴侣”。如果能来到这个阶段，那么对整个生命的高度都是一次重大的跨越。但是，很多人要么完成不了第二个阶段，要么被卡住而停滞不前，或者退行到第一个阶段。 多年来，我一直在努力摆脱内在那个始终坚持事情都要按照自己想要的模样呈现的软弱之人。 不要让自己变成过度付出或过度索取者。 人们要学会的是成熟而智慧的爱。成熟的爱没那么戏剧化，是尊重，是给彼此空间，是彼此独立又相互支持。他们绝对不会过度付出，让自己在关系里透支，会温柔而坚定地表达自己的界限，同时也会在对方真正需要的时候适时地给予对方支持。 别用痛苦来诱惑别人爱你。 这也是为什么有那么多家长仍旧习惯用自己的情绪控制家人，发脾气，甩脸子。真正是做到了，一人不爽，全家压抑。其实，这么做本质上就是寻求关注，通过这种可以控制别人关注力的方式以找到自己的存在感。而需要刷存在感，是因为太没存在感了。 你需要做好准备去承担自由带来的茫然感，从痛苦中走出来有时比忍受痛苦更漫长，但你还是要这样去做，因为你的人生只有一次，经不起敷衍。 信任是最重要的。 当小鸟在数米高的树枝上安心地闭目休息时，并不是因为它相信树枝，而是相信自己的翅膀。你并不需要满世界去寻找一个值得信任的人，你只需要找回信任自己的力量。 我们需要跳开思维的墙，意识维度的升级才能带来改变。 爱因斯坦说：“我们无法在创造问题的意识维度上去解决问题，因为正是原有的意识创造了你当下的问题。当你要解决问题时，必须来到一个新的意识维度。” 这种意识维度的升级才能带来全新的结果，这也是我前面提到的结构性转变。这种转变是一个工程、是一个系统，它需要精准、深入、持续，且有结构性，也确实需要更强大的改变意愿。 承认自己的欲望，而不是虚伪和麻木。 追逐物质没什么可怕的，它只是人们对于贫穷记忆的补偿。物质带来的快感往往超乎想象的短暂，物质满足之后接踵而来的是虚无，虚无会促使人们探寻生命深层的意义。所以，那些文化或意识形态的革命多由富家子弟来主导，从黑格尔到杜威、从亚里士多德到叔本华、从柏拉图到马克思，还有众所周知佛陀和他的俗家身份——一位王子。 我自与世无争 与世无争的洒脱确实是一种极高的境界。 在佛学里有个词专门描述这种境界——出离心。有出离心会让人生出大智慧，反倒会让人变得更有能力和魄力，收放自如地应对很多事。这正是老子“无为而治”的精髓——在又不在。最好的管理就像空气，你知道它极其重要，也无时无刻不在被它支持着，但却常常意识不到它的存在。能做到这样，就已经达到了大师状态。 这份出离心是基于已经自我满足过，看破并超越了欲望，而不是求不得之后的自欺。如果自己尚且没有到达这个境界，大方承认就好。 学会和自己的欲望和平相处很重要，承认它，尊重它，面对它，满足它，然后才可能超越它。 非常赞同。 现在的我走过了那个阶段之后就非常清楚，身边的人会影响到我们，其实是因为内心认同对方说的，才会引发内在的波澜。我们完全身心一致地相信并践行的方向，是不会被别人影响的，甚至会反过来影响他们。 我们应该给自己无条件的爱，而不是物化自己。 只不过每个人会把自己的价值感和不同的条件绑定在一起
如果我是阳光，就温暖一方土地；如果我是泉水，就滋润一片沙漠；如果我是绿树，就庇护一群飞鸟； 余淮说，如果我是清风，我一定弄死心相印。 十七八岁的花季雨季是最好的年华，有着最好的耿耿和最好的余淮，是最好的他们，也是援爱。
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