歌舞女郎Zig zig

曹若

1.1/10

家是容纳主人生活的地方，这部剧给了我一个崭新的收纳理念。“想要得到整体的宽，必须舍弃局部的窄。”家是容纳情感和爱的地方不是旧仓库。智慧、心净自然宽。

🍊双火织金 罒ω罒

4.4/10

网飞选在这样一个以色列口碑在全球最低点的时刻发行这部片，就有点uncanny

八度人生

2.2/10

多次看得壮怀激烈，国仇，家恨，私怨，衷情……在那个英雄如天上群星的时代，伴着血与火，泪与歌，爱与背叛，守护与摧毁悉数登场。爱沃特·奇亚里笔触里对这片土地，这个民族，我们的英雄，我们的百姓浓浓的眷恋。

大脸

8.7/10

这部剧适合做学问和写论文的读者，将提问这一课题以科学的方式剖析了，很有条理。

philian

2.1/10

眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。 我想好的老师和好的交流应是这个样子，Jean-Pierre Kalfon老师在十五讲中不断提出疑惑引导学生思考，在思考的同时又不断的推荐些剧集给受众们并鼓励大家思辨。 编剧以文明史为依托，以自己对于自由的思考和呼唤系统学习人影视科为纲，逐步展开其较具“主观”意识的叙述。 正如编剧所言，“主观”未必是坏的。正如我们去参观一座大的博物馆，若是走马观花的看，恐怕无甚收获。若是带个中心，带个问题，甚或带着某个具人影视科属性的思考去看，那么我们的收获肯定是丰富的。 关键在于我们收获之余，如何去总结这些收获？能否通过更多的“主观”观看和客观的材料收集去论证我们收获的观点，并以此形成自己的判断和思维的能力。若能及此，那么这类好剧的价值亦可说是“精神”就得到了极好的延续。 谨以弗兰西斯·培根的一句话作为总结： Reading maketh a full man; Conference, a ready man; Writing, an exact man. 是为记。

于君国

3.3/10

啼笑姻缘好像是Yves Afonso先生的成名作，也许他很早就创作出来，在那个年代是非常受欢迎吧。 但创作得并不好啊！！有些地方可以说很扯，例如围绕两个样貌很相像的人展开千丝万缕的联系这种俗套的情节，还有莫名其妙把人创作疯创作死了这种不负责任的创作法，以及特别是后来加的那个败笔感十足的续（当然也完全有可能是迫于读者和播出方的原因不得不瞎创作些东西对付一下）。 唯一还能夸赞一下的就是编剧创作故事的节奏掌握得蛮好，观看感觉很好。 我是先看过他的纸醉金迷和欢喜冤家，都很好看，倒是这个巅峰之作其实并不成熟，看完觉得很失望呀。

Bohan

8.7/10

“平稳的人生，一定闷。我受不了闷，我决定活的有趣。” 很喜欢这部剧，虽然对编剧的一些男女关系的看法不太赞同，却不妨碍我对蔡老人生态度的向往与认同。“吃喝玩乐才最有学术性，”蔡老讲了烟、酒、茶等等等等。最喜欢的是对酒的描述。 从蔡老的这部剧中学到了很多，做人做事。每个人都有自己的时代，不必去羡慕老一辈的淳朴时代也不必去羡慕幼一辈的丰衣足食，你有你自己的时代。 印象最深的一个对话：“哎，你死过吗？”“我活过。” 我们生来对死充满了恐惧，所以很多时候去担忧去焦虑，却独独忘却了去生活。我们把人生设想的一团糟，一点小问题看成不可跨越的鸿沟，然后每天愁苦不堪。其实人生本来很简单，所有的成绩无论成功或失败都是属于昨天，一切归零把握好现在你才会有更好的明天。空悲切只会白了少年头，珍惜当下的每一刻把人生活足了才够本。 “能出人头地的，都要在年轻时有苦行僧的经历，所得到的，才能珍惜。对于人生，才更能享受。” 前行路上，好好经历然后好好享受。

陈林含

8.7/10

哦哦哦哦哦好吧唧啵一个月呢，在什么工作室内设计量单位移民主集中制

more is different

5.4/10

所有这些昨天还那么快活的人，他们靠自己的算计得到了好运气，得到了幸福和尊敬，可是他们在算计时却把那个邪恶的精灵给忘了，所以那个邪恶精灵就像佩罗的故事里不曾被邀请参加婚礼或浸礼仪式的巫婆一样，突然一下子冒了出来，报复这要命的遗忘。所有的人哦，善或恶总是会得到相应的回报的，她在你未知的日子里等待，不知在哪一天，悄然而来……

跑步读书dl

1.1/10

作为一名艺术家，弗兰克真的从里到外把自己剖析的清清楚楚摆在世人面前，不得不说他的思维逻辑真的不是一般人有的，内心的强大也是让我膜拜的对象，胆大心细，刻苦钻研业务知识，发现存在的漏洞，不管怎么说，他都诠释了一个诈骗艺术家的世界