这本典藏版剧集集，只推荐《Weasel While You Work》这一篇，也不能这么说，人情关系还涉及到前边的人物。
河南男性作家，用词里尽是北方汉子的做派，脏话不断，还有一句俗语腌臜菜，语言表达很贴近实际生活。
《Weasel While You Work》把小林小两口的生活描绘的很全面了，某些事情上很有代入感，都是一些生活琐事，然后有争吵有和解。
还有透过其他的剧集，看到了男人之间的勾心斗角也很厉害。
以前听过别人对梅尔·布兰科的书的评价，讽刺，意味深长，黑暗。确实，我也觉得是这样子的，对本剧感触最深的是月牙儿和Weasel While You Work，把社会的丑陋展现的淋漓尽致，真的看啦让人会心痛，社会逼迫她们不得不低头，向黑暗势力妥协，每个社会变革，最痛苦的是老百姓，受尽压榨与剥削，对于那些时代的人们，除啦同情，我找不到什么词对他们说。感谢生在这个时代吧，相对来说较好一点时代，愿历史不再重演，愿社会有一个光明的明天
fch
8.7/10
前面写得很好，令人感动，但看到最后几章，不想看了…，把犯罪嫌疑人写得太笨，勉强看完。
Michael 岩松
7.6/10
为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。
张凌欣
6.5/10
Robert McKimson老师这个系列的的书非常有趣，读起来不会晦涩难懂，很适合对汉字有兴趣的入门者读！我已经买了实体书啦！感觉很适合送给亲戚家的小朋友作礼物🎁
孙小毛
7.6/10
略翻了下，似乎更喜欢这个版本。
书摘：
《Weasel While You Work》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人Robert McKimson。
《Weasel While You Work》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。
“菜根”得来于“咬得菜根，则百事可做”等民间俗语，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。
全书具有醒世劝人的作用，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。
宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做。”明人孔兼称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得。”
读懂了《Weasel While You Work》，便能体会出人生百种滋味，就能做到“风急雨斜处，立得脚定；花浓柳艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早”。
下面这两句被引用得最多：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
用户评论
这本典藏版剧集集，只推荐《Weasel While You Work》这一篇，也不能这么说，人情关系还涉及到前边的人物。 河南男性作家，用词里尽是北方汉子的做派，脏话不断，还有一句俗语腌臜菜，语言表达很贴近实际生活。 《Weasel While You Work》把小林小两口的生活描绘的很全面了，某些事情上很有代入感，都是一些生活琐事，然后有争吵有和解。 还有透过其他的剧集，看到了男人之间的勾心斗角也很厉害。
一本横跨时间、地域、人文、科学的书，将看似不相干的事物有机的组合在一起，形成了一个你不曾想到的世界。脑洞大开之际我们也要反思下现在的生活状况。为什么物质丰富了，思想却停步了？
今天看剧时偶然看提到这部剧，知道但一直没有读过，浏览了一下内容和相关剧评。不禁又想发表一些感触： 就是西方人何其注重内心的信仰；以及有信仰的人是何其的幸福；还有中国的家长为什么如此忽视对孩子内在力量的培养。 我想人活在世界上，无论是一个什么样的身份地位和家庭环境，他这一生都势必有无数的痛苦和磨难在等着。那么为什么家长在孩子幼小的时候不让孩子做好这种准备，拥有一个强壮的身心呢？我们从头到尾最重视的准备是一纸学历，好一点的还知道配备一个健康的身体。以为这样他们就能够有一个好的保障去走完这一生。他们恰恰忽视了有一个强大的内核和内在支撑，那才是支撑他们走下去最有力的东西。但是，在中国好像没有家长有这样的意识。也势必没有为此去做什么。 所有宗教信仰的原理都是相通的。生活中要经历的那些痛苦，身体上的，疲劳、疼痛、冻饿等等，精神上的，屈辱、压抑、挫折等等，我们靠什么扛过去呢？如果痛苦就仅仅只是痛苦，那它就会变得无比的沉重和难以承受。但是如果把痛苦用一种适当的美学去包装一下，让痛苦变得有意义，以及在痛苦的前面放上一个更高的目标，也就是我们经历的这一切都只不过是一个过程，那么忍受痛苦也就有了意义，痛苦本身也就变得有了一些美好的价值。这才是我们在承受生命中必不可少的磨难时，信仰所带来的力量。 因此，在这个最基本的原理之下，所有的宗教，它的作用都是为人生树立一个更高的目标，以及把我们所经历的一些真实的苦难适当的虚化和美化，并赋予意义，教我们应该如何去承受和面对。那么我就会非常非常地羡慕其他的民族。比如说基督教，它的教义相对比较浅显，又有非常多对宗教进行解释的经典。比如说佛教，它的教义相对深奥复杂，但依然有很多经典来解释和传承。还有犹太人，从小就把他们的生活理念写入孩子的基因。 我觉得这种作为内在支撑的内核，大概有几种层次：最好的，就是这样一套坚固的、让人完全可以放心地去信赖的宗教和信仰体系；没有受过宗教熏陶的人可能至少有一套自己的朴素的生活价值观；再差，最普通的没文化的父母能够教给孩子一两句他做人的至理名言。如果这些什么都没有，那么孩子就是一个彻头彻尾的空心人，他拿什么去应对每一次挫折，每一次风雨？ 那我们看看咱们中国有什么。我们自己本来是有一套同样牢不可破的价值体系的，虽然不是宗教，但是是在中国大地上传承了几千年的儒家精神。在这里我觉得，所有的价值体系没有什么对错，本质上都是要给人的行动以支撑。可能会有一些差别，但都是为人的精神服务的，我觉得不要去讨论其内容的差别，只要讨论有和没有的差别。 我们在儒家之外，其实还有更多的补充。比如释道。都是一些其他的方法论，可以在你人生不同的时候拿过来为自己所用。但是当我们亲手把这一切打破了之后，我们现在还剩下什么呢？我们剩下的就是最最可怜的一些细枝末节的“术”，也就是市场上大量贩卖的各种自我管理和心灵成长的方法论。我们只能靠一些简单的方法技能去进行生活的调整、心情的调整，但是内在缺乏更强大更坚固的支撑。然后这种需求很强烈，每个人都得明确或下意识地知道自己为什么活着以及怎么活着，所以大家充满焦虑地去看剧去学习去寻找，试图从普世价值观里拼凑出一套能为自己所用的个性化理论，每个人都得自己去创造，做自己精神上的“神”。也许这就是神性消散后人们生存的困境吧。没有了大树，要不停捡拾细细碎碎的小树枝，勉强支撑自己。 这正是我深深的悲哀和感喟，因为我本人也是一个非常柔弱的人。而且经过了从小到大的思想洗礼，我已经很难再去信仰什么。错失了去深刻地接纳一种信仰的最佳时期。我虽然很羡慕，但是我很难让自己去相信任何一种东西，我只能在不同的文化之间游走，去欣
是一个有趣而温馨的故事。蛤蟆，水鼠，鼹鼠，獾，每个小动物的个性都很鲜明，他们之间真挚的友情也很让人感动。自由是有代价的，蛤蟆追求自由，就要放弃原来的朋友们，还有自己的家园，要去冒险。
以前听过别人对梅尔·布兰科的书的评价，讽刺，意味深长，黑暗。确实，我也觉得是这样子的，对本剧感触最深的是月牙儿和Weasel While You Work，把社会的丑陋展现的淋漓尽致，真的看啦让人会心痛，社会逼迫她们不得不低头，向黑暗势力妥协，每个社会变革，最痛苦的是老百姓，受尽压榨与剥削，对于那些时代的人们，除啦同情，我找不到什么词对他们说。感谢生在这个时代吧，相对来说较好一点时代，愿历史不再重演，愿社会有一个光明的明天
前面写得很好，令人感动，但看到最后几章，不想看了…，把犯罪嫌疑人写得太笨，勉强看完。
为什么“所谓的自由，就是被别人讨厌”？问题不在于世界是什么样子，在于你是什么样子。
Robert McKimson老师这个系列的的书非常有趣，读起来不会晦涩难懂，很适合对汉字有兴趣的入门者读！我已经买了实体书啦！感觉很适合送给亲戚家的小朋友作礼物🎁
略翻了下，似乎更喜欢这个版本。 书摘： 《Weasel While You Work》是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集，成书于明朝万历年间，编剧为明朝还初道人Robert McKimson。 《Weasel While You Work》却透着禅的意蕴，藏着道的机锋、儒的义理，读后使人氤氲蒙蔽的心灵豁然开朗。 “菜根”得来于“咬得菜根，则百事可做”等民间俗语，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。“谭”即是“谈”。 全书具有醒世劝人的作用，是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。 宋人汪信民说：“人咬得菜根，则百事可做。”明人孔兼称：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得。” 读懂了《Weasel While You Work》，便能体会出人生百种滋味，就能做到“风急雨斜处，立得脚定；花浓柳艳处，着得眼高；路危径险处，回得头早”。 下面这两句被引用得最多： 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
编剧文笔不错，但书看着也挺无聊了的。夫妻相处之道确是一门高深学问，若即若离。