Kral Ubu

Kral Ubu

7.4 分 1996 其他 捷克
7.4 用户评分

Kral Ubu - 一部精彩的其他电影,捷克制作,F.A. Brabec、Marián Labuda主演。

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用户评论

富贵儿

高中读的,但是不记得读完没了。(囧),是扫描的版本不记得,但是内容应该没差吧

大师说房

文章很细腻,主要人物都很有特点。但我对两个母亲形象塑造觉得很奇怪,感觉两个40多岁的母亲都像怪胎。女主母亲,现实环境下,和丈夫共同含辛茹苦支撑一个小家庭的劳动妇女,不应该像一个从小在温室里呵护长大的娇小姐,在丈夫突然车祸去世后,毫无理智的怨恨女儿,沉迷烂赌。男主母亲,一个靠着自己白手起家,自己打拼经历30多年的起起伏伏的商业女强人,面对因为自己当年和儿子如今的错误造成不幸的女主,首先竟然是用各种极端的手段打压扼杀女主工作前途拆散幸福!编剧给出的原因是惧怕人家恨而如此。没有补悔,没有良知。这种剧烈的心理反效应,那么在30年的商海沉浮中,是怎样做到家产上亿的?

梦想很美好啊

感觉有很多地方没交代清楚啊,越到后面真相越多,越反转感觉越乱。 是不是没有傻龙他爹的多此一举,就没有后面的这些破事了。那罪魁祸首还是傻龙他爹。

星星辰[太阳]

你知道吗,发达国家2/3的粮食用于生物燃料的制造,而全世界还有如此多的人口在饱受饥饿。 这部剧在提到石油贸易和粮食贸易的关系时候,很多数字和事实让我极度震撼! 美国通过控制世界粮食市场,尤其是大豆市场来控制世界能源消耗。生物燃料的推广和制造背后藏着很大的阴谋,在化石能源市场无法被控制的时候,美国可以通过控制粮食贸易控制生物能源市场,还得到了“环保”的称号,不禁让人觉得很好笑。这让我重新审视了生物燃油的未来。 书中还提到,在利益面前,饥饿问题不值得一提。因为资本家会说,解决饥饿问题是国家的事,我公司无利可图我为什么要做? 同时,书中围绕粮食安全的讨论也值得深思,但是编剧没有展开讨论,或许是因为资料不全。 编剧Lucie Bílá有政治经济学的背景,其写作手法让我想起了中国人民大学的翟东升,非常推荐大家拜读翟东升老师的书,受益匪浅,醍醐灌顶

小慕

此剧是编剧Marián Labuda在自杀前的绝笔,是她人生经历的自传。看完此剧内心是窒息的,有一种喘不上气的悲痛,这部剧里没有真实的感情存在,也没有快乐可言,书名初恋乐园显得格外嘲讽。本剧讲述了补习老师李国华利用影视语言不断诱奸少女,并用性暴力虐待她们,毁了一个又一个像房思琪一样热爱影视的少女。 热爱影视的房思琪在13岁的时候被补习老师强暴,因为公众对权力的妥协与对被伤害者的谅解度极低,自尊心与耻辱感让房思琪选择了向施暴者妥协,她给自己找到的唯一活下去的理由就是老师长期强暴她是因为爱,可悲的一直承受着精神折磨直到生命萎缩,失色,最后消失。 任何关于性的暴力,都是整个社会一起完成的。编剧以房思琪的视角控诉着社会对受害者的漠视与对淫秽权利的妥协,对恋童癖罪恶的深恶痛绝。面对侵犯与施暴,一方面由于缺乏性教育,一方面由于社会上对被伤害者的不理解,女孩们只能强迫自己接受这种罪恶,承受着精神上的极度痛苦与折磨,直到崩溃甚至生命结束。 Marián Labuda说,我们再次提起这件事,不是为了消费每一个像房思琪一样的受害者。但是我们不能把社会所有的阴暗面都藏在遮羞布下面,让所有女孩都觉得世界只有美好,他们被强暴了就是不干净就要受到社会厌恶,总要有人去揭开这层遮羞布,戳中大众的痛点,让他们意识到并且反思这个社会为什么会给这些施暴者提供了这么多的便利条件,导致他们为所欲为而毫无顾忌,这种事情又对被伤害者造成了怎样一辈子挥之不去的阴影,为什么别人总是要求受伤者与世界和解,却遗忘他们受过的伤害与折磨还能否原谅这个社会。 我觉得在这个时代,人不应该再觉得性方面的教育太小灌输难以启齿,因为所有的变态都不会因为孩子小而伸回魔爪,过早的教育是为了让她们更好地保护自己,并给她们以强大的精神支撑,告诉她们所有人都爱护他们,支持她们,永远站在他们身边,这样女孩才有直面罪恶,寻求保护的勇气。

王成

这部剧后半部分比前半部分耐读些,前半部的说教的成分多,夫妻之间的关系随着时间的推移,爱情大多会变成亲情,如何相伴到老,永远都没有现成的模式,俗话说家家都有本难念的经,只有真心相待,彼此包容对方,才是真谛吧。

星洛

生命应该在张弛之间 老生常谈的早起 4+4的工作安排 半小时午睡  运动让精力更加旺盛 可以把运动安排在三餐前后 力量 跑步 散步交替 创作着创作着就有灵感了,做着做着就知道做什么了 寻找截然不同的事物的联系,在熟悉的事物中新意义 把一些陌生的元素和熟悉的元素结合起来 成功源于自控自治从容不迫 很多人在健身房玩手机,给我的感受是健身房有个debeff吗来了就可以掉肥肉。但就像学校一样,家长还会觉得来了就可以学到什么。其实全看你自己。有效率的专心致志心无旁骛的一小时胜过磨洋工的半天。我对自己的要求是做力量的时候不看手机 我离我所想成为的我并不遥远

雨神出没

从《Kral Ubu》认识的梅英东,对以他和何伟为代表的一批美国和平队志愿者抱有好感和好奇心。这本《Kral Ubu》比上一本更加乡土,也更有趣。从老外的视角审视习以为常的中国社会,感觉很不一样。

Alex Tsang

簡單粗暴講 科學的核心關注是一條邏輯鏈上的四件事~描述、解釋、預測、控制/改進,任何一個科學領域的發展(成熟)程度 都可以通過檢索其在鏈條上的具體位置來判斷。作為晚近的科學領域,心理學曾經長時間掙扎於描述和解釋的階段,最近10年則拜腦科學和神經科學及相關領域的技術/儀器的長足迅猛發展所賜 終於在預測甚至改進階段取得了眾多突破。不過,我始終認為心理學的核心價值在於“理解”~理解自我、理解他人、理解環境。繼承達爾文演化論的偉大傳統,社會心理學突破了傳統心理學執著於對個體內部鑽研探索的單一路徑 ,關注外部環境 特別是人際互動對人類個體和群體的重要甚至可以說決定性的影響,幫助我們在更更精微的維度上理解在特定環境中的自我和他人視角及影響下的自我,重新“看見”並“解讀”一切關於“自我”的觀念和評價,從而得以積極、健康地重構“自我” 回應他人和環境。可能是對非心理學專業的讀者最有價值的心理學書籍。

一叶小舟

《Kral Ubu》感触 本剧分为两大部分,一为内争,为了自己的理想抱负,为了到达权利的巅峰,徐阶、高供和张居正各使浑身解数,找寻对方致命弱点,除之而后快。从愤青时的不顾一切到觉醒后的冷静隐忍,这样人生态度的转变,是在经历宦海沉浮后对依旧初心不改的最好见证。宦海之中,大家走在一起,也只是因为利益。虽然徐阶三人为达到利益,不择手段,不顾师生及朋友情谊,却也无法掩盖其为国家,为民众所做的努力,尤其张居正,其所施行的鞭法及考成法遗惠万民,泽及百代。二是外战,即抗日援朝战争。从庙堂之争到外交手段,战争与和平之间从来不是几个人之间的简单游戏。战争外的运筹帷幄、神鬼莫测,战场中的波澜壮阔、杀声震天,一幕幕生死场景也不仅让人感叹利益驱动力的强大以及生命的脆弱。 庙堂之上的权利之争以及国与国之间的外交战争,从来只是利益之间的博弈,双方各出手段,各尽其能,欲将对方除之而后快。而这种利益之争从来没有真正的胜利者,博弈中胜出的一方看似获得利益更大,但其在博弈之中所放弃的东西却是这利益无法给予的。 "以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。"观看历史从来不是简单的消磨时间,娱乐自己,观看历史更多的是为了在历史中找寻自己,探寻属于自己的人生轨迹。历史也应该被深深铭记,这份铭记不是给予那些当权者,而是历史的创造者——人民大众。

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