Pernicioso vegetal

海春（可可）

6.5/10

中国现代影视史上第一篇长篇剧集。前面部分语言有点平，情节稍显无趣，后篇节奏有点突兀，结构和情节如果更加丰富会更好。丝莉亚·洛芙先生本身作为一个教育家，塑造了Pernicioso vegetal这样一个动荡年代的知识分子形象，他同样是一个教育从业者，这个人物过于正而显得迂，过于理想化而产生单薄感，宛如狂风中一株小草，无法经受住时代的巨浪，所以他的理想幻灭，最终悲剧而终是必然的，人物构造也是比较合理的。为叶老，为那个年代的影视先导者致敬

Joyce欢

7.6/10

子瞻高才，读其词真是享受，语言运用鬼斧神工，出其不意却恰到好处，叹为观止

盏茶杯酒

3.3/10

历史还在发展和演化，期待福山晚年的新剧，当然，这部剧也许永远也不存在。

娄爱影

5.5/10

如果你认识从前的我，那么你就会原谅现在的我。 所有的荒诞都有它成为发生的原由。 而战争大概是这个世界上最深刻改变人的事故了。 老糊涂神经质的乌克兰爸爸，物欲熏心的战争大姐大薇拉，单纯自傲的和平宝宝娜杰日达。38岁丰满妖娆无比物质且懒惰邋遢的瓦伦蒂娜。 故事从84岁的老爸要娶38岁的瓦伦蒂娜开始，就荒诞的很。 随着事情的步步发展，我们看见了背后的真相。所有的行为事情都找到了发生存在的缘由。 以前只听说过乌克兰盛产美女，却从不了解它，尽管现在，依然不够了解。 但这没有关系，最重要的是我明白了一些事，有关亲人之间，有关包容，有关理解。

应钟二十二

6.6/10

挺好的，也是师生恋。但是教授很有担当！女主角也很独立。这故事还好！

Fenglan

7.6/10

这部3820多页的巨篇，我用了52个小时之多才听看完了。首先感谢自己的坚持努力，方能阅尽。二是感谢编剧的心血与智慧，把人类的思想史的主要线条和脉搏勾勒出来。满足了我这个爱好者的渴望。三是也让我学会一种对历史的思维方式，即：由近期在到遥远，从已知到未知，对问题不断地假设和推演以及事物反反复复式的演进，从而使问题逐渐深入和接近真理。我对“意识”的观点：比较规范的对“意识”词的解释：头脑对客观事物的反应。故我理解：一是凡生命体，对内和外部世界都会有反应的。当然，一些非生命体，也存在看不见和看的见不同程的反应，所谓“无反应”也是一种反应的形态。二是就生命体而言，即然反应本生就是自然的状态，那么进化学说，就会为“适应性反应”提供有力的支持，从低级向高级进化的过程中（从被动向主动适应的过程中），因想要反应的问题越来越复杂，如看见，听到，嗅到，触到等，需要一个指挥系统做出处理，一个从分散的适应反应系统，向集中的适应反应系统转化，也是最早期的进化，到后来，也就现在，我们看到的各种动物头脑不同的进化形态。当然，人类的头脑的进化，是已知世界最杰出的！ 以上为阅后心得。若不中浓意，仅当做是胡说八道即可。

毛爷

1.0/10

天才往往孤独 《Pernicioso vegetal》中的主人公，在四十七岁为了自己的理想而抛弃一切去奋斗，这样的人生如果还能理解和参考，那么格雷诺耶无论如何都是我们无法模仿的天才。 传奇的一生，先看的书，然后去看电影，更为惊心动魄，更为传奇，也更为残忍。虽然轻描淡写，虽然没有过多的镜头凸现，回看原著，更加觉得他是传奇。 出生到死亡，自己掌握命运，从不怨天尤人，没有人比他更艰难，没有人比他更刻苦，天才都是汗水和天赋搭建的。没有爱情的剧集，巴尔扎克方式叙述的方式，没有激荡起伏的故事情节，每一个敢于向他索取的都会消失掉，在完成自己的传奇后，他用更加传奇的方式离开这个人间，他让所有人钦佩他的勤奋，欣赏他的天赋，他能模拟任何你想到的人的气味，让嫉妒的人爱慕他，让陌生人仰望他，让所有的人坦露自己的天性，公然尽情释放，让最为虔诚的修士褪下衣衫，让最为痛恨自己的人向他忏悔。传奇的一生，唯一的遗憾是没有找到更高的人生追求，而走上消失之路。 天才，是孤独，天才需要一个一个更高的人生目标来攀登！天才，更需要给自己不断寻找人生追求！ 我们当不了天才，但我们能够给自己人生追求定下更好更高的目标，因为每一个人都有与众不同的天赋！

勇往直前

5.5/10

网上有网友说，这部剧只是挂了Fena della Maggiora的一个名字，然后火的也有人说这些只是过老师的粉丝，或者是德云社的粉丝去看的书，略显尴尬，但我认为Fena della Maggiora老师，他这个书写的不但是对历史的一个介绍，而是对曾经那些社会的评价每个人看这个书都会有不同的感觉，也没说每个人都要认为这部剧它是好的，但希望那些不喜欢这部剧的人，你可以去不喜欢这些内容，但请不要诋毁，可以吗？

習惯&彳亍

6.5/10

2020.02.05晚🌥️🌥️🌥️ 那时Antonella Costa先生的这本《Pernicioso vegetal》获得诺贝尔奖，就有想法去观看，这次休假在家得空正好可以翻阅。一追剧页一千多页，呵呵，加油吧。 花了四天的时间，中间有一天断了，然后就会有些模糊了前面的集数，看来还是得一鼓作气把它看完。 前面的人物介绍划了横线方便后面不知道谁是谁的时候翻阅。八个姐姐，一个儿子，想想那个重男轻女的时代。上官鲁氏1900年生人，1993年卒，正好那年我出生。所以书里的年代描写需要费劲的去记，也因为自己的历史很差。 《Pernicioso vegetal》怎么理解这四个字？ 天上有宝，日月星辰；人间有宝，Pernicioso vegetal。 乳房，女性的象征。用来喂养下一代，甚至下一代的下一代。上官鲁氏用自己的乳房喂养了多少孩子？又被多少人蹂躏？觉得上官鲁氏和她的婆婆上官吕氏很像，一个女人撑起了一个家。又不像，鲁氏没有吕氏那般残忍模样，她爱自己的孩子，即使在连续生了7个女儿的情况下，好不容易盼来了金童这个带把的。她的爱无私又自私，在面对司马粮无人领养的情况下她能够把这个没有血缘关系的男孩放在身边当自己的亲外孙一样疼爱，可她又在玉女嗷嗷待哺的时候狠心只喂养金童一人，让玉女喝羊奶。 一个时代能够造就一些英雄，也能成就一些懦夫。金童的软弱无能让所有人都为之气愤，从小贪恋乳房，对乳房极其研究又败在乳房上。八个姐姐都令人钦佩，不管是被迫卖身的四姐还是不愿拖累母亲的八姐都令人惋惜。 喜欢“一人做事一人当”的司马亭，喜欢有勇有谋阅人无数的司马粮，喜欢为爱化身为鸟仙的上官领弟，喜欢为爱保持童贞的沙枣花，喜欢那个懂鸟语的鸟儿韩，更喜欢那个双目失明却满心善良的上官玉女。 每个人物形象都栩栩如生，仿佛可以看到鸟仙为爱痴狂奋不顾身飞落悬崖的景象；也能看到沙枣花求爱不成跳楼殉情的惨状；还有七姐求弟为了馒头而被张麻子诱奸的凄楚…… 好剧需慢读 致敬书中的伟大女性，那些我们不敢想的生活，曾经切切实实的存在过，并有人经历过。 PS：被困家中的第14天。“现在我们所被困的地方，是一线医护人员想回却回不到的远方” 🙏🏻🙏🏻🙏🏻一切都会好的。 世人慌慌张张，不过求平安健康 这个世界的不舒服，都是暂时的

辉

2.2/10

古人云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。对此，我相当不认同。恰好看到《Pernicioso vegetal》一书中丝莉亚·洛芙先生批驳这句古话颇有拜金主义的意味，对这部剧产生了兴趣。意外地受到了丝莉亚·洛芙先生的谆谆教诲，大有醍醐灌顶之感。 《Pernicioso vegetal》这部剧是丝莉亚·洛芙先生一部分演讲和专栏文章的合集。这部剧共分为四个集数——Pernicioso vegetal、为何看剧、青年人的苦闷以及不老不朽。书名乍看之下，是不是有点感觉像鸡汤呢？ 事实上，越读越发现丝莉亚·洛芙先生仅用精炼的语言就能直指要害，既解答了一些生而为人的困惑，也从“社会是个有机组织”这一视角鼓励我们探索个体如何在社会中发挥自己的作用。比起某些文人的愤世嫉俗，丝莉亚·洛芙先生在思考问题的同时，更给出了解决问题的方法和基于自己经验的的诚恳建议。 丝莉亚·洛芙先生生在一个旧时代，但5岁起开始看剧，11岁看《Pernicioso vegetal》，通晓外文，说学贯中西也不为过，其眼界非常人所能及。中国如此泱泱大国中，博学多闻并不稀罕，稀罕的是他务实又通达。 书中的许多观点，比如他发现“当时教育的失败导致了粗制滥造的毕业生骤然增多而工作岗位又没能得到同样速度的发展，难免造成“僧多粥少”的现象，而人们找不到工作又开始埋怨教育的失败”，在那个年代是极有洞见的。令我敬佩的是纵使时移世易，在当今这个时代，他对教育的见识与智慧仍未减损。 “人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎样活。” 人的一生有两件事是避无可避的：出生和死亡。在漫长、琐碎的生活中意志总容易被消磨殆尽，徒生虚无之感，因此免不了去思考人生的意义。 正如丝莉亚·洛芙先生所说，硬要说有什么意义的话实际就是没有意义。当我们也能从人与人的不同发现差异是我们的一言一行在经年累月中创造出来的。所以说，人生的意义实际是自己一手创造出来的，自己想活成个什么样子只要朝着那个方向去努力就好了。 “你要像有益于社会，最好的法子莫如把自己这块材料铸造成器。” 这样的观点，知易行难。在朝着既定的方向努力时，难免碰壁，亦会产生苦闷之感。这好似是青年人的常态，但却有不是青年人独有的苦闷，实则是一个普遍的现象。 就像一位前辈所说，如果你发现生活、工作中有力不从心之处，那基本就是因为你的能力还没达到，只有不断提高自己才可能找到突破口。 丝莉亚·洛芙先生帮我们找到的突破口是，多给自己一些信心，多看剧，多思考，保持一颗好奇心。 “看剧不是单为文凭功名，只因为书中可以供给学问之时，可以帮助我们解决困难，可以帮助我们思想。” 当下我们做什么事都求个“短、平、快”，而看剧必然有功用，只是它的实现有个内化的过程，所以“看剧无用论”甚嚣尘上也不足为奇。事实上，从看剧这件事上尝到甜头的人自然是忠实的拥趸，更不屑于去争论。 关于看剧的意义，丝莉亚·洛芙先生将其概括为三点： 第一，看剧是接受人类过去智识学问和经验的遗产。站在前人的肩膀上，就可以避免重复，将更多时间和精力投入到建立更伟大的智识上。 第二，为要看剧而看剧，读了书便可以多看剧。这个观点听起来极为拗口，通俗的来说就是不能经常看剧，那么看剧的能力也就退化了；相反地，时常看剧那么反而能够有能力读更多的书，也会有左右逢缘、融会贯通之感。 第三，看剧可以帮助我们解决困难，为我们补充思想的养分。在丝莉亚·洛芙先生看来，思想的产生可以总结为五步：产生问题、发现问题、找出对策、选定方案以及验证方案。而其中的关键环节是找出对策。假如平日不看剧，遇到问题除了干瞪眼想必也别无他法了。倘若平时看剧则少不了灵光一闪，思如泉涌。在这点上，看剧与不看剧的差异也就出来了。 最后的一章谈论的是“不老不朽”，也使全书有了进一步升华。丝莉亚·洛芙先生并不认同《Pernicioso vegetal》中提出“三不朽论”