有个汉子外出郊游，路上摘了一束鲜花，不料花蕊中飞出一群蜜蜂紧追不舍。他大怒奔回家中拿了除虫药喷筒，把蜜蜂打死，又让母鸡把死蜂吃掉。母鸡吃后生了个蛋。汉子把蛋吃了，忽然看见打蜜蜂的药瓶，想起打死蜜蜂的过
演员： 张松林
当哲学碰上科学，要费精力和时间慢慢的细爵，才可能有点收获的书感。说下感受：1、科学不全是真理，因为有哲学的出现，毕竟不是任何东西可以用试验证明，两者相辅相成啊，第一次让自己怀疑科学的真实性。2、如果一个人是伟大的科学家，好吧，他也应该是个哲学家，不很懂科学的人不敢出来吹嘘点哲学知识。3、何为质疑科学，例如看到牛顿知识点的时候，相对论始终是需要参考对象，牛顿理论很多都是需要在假设前提为依据下才能站住脚的，长见识了，原来都认为牛顿定理千真万确，不过现在认知为不一定了。4、人类的进步总在科学实践中进步，新一轮只是更新逐步淘汰前一轮，不知道现在的知识会在什么时候淘汰。5、最后一小点，看这部剧要熟记里面对于词语的定义和解释，不然无法贯通前后的，就像开张的演绎推论和归纳推论一样，边看边想边记；不过像我自己看完了，老实话，也没有记住啥，就是持续烧脑，硬着头皮看完了，就完了。
认识自己，了解自己，相信自己。 活在当下，把握当下。 把有意义的事做成有意思，把有意思的事做成意义。
这空间一点用都没得，都是家长里短鸡毛蒜皮毫无激情的事，有点像王阿婆的裹脚布
人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。 我最喜欢的一句话，去经历吧，不管好的坏的时间会给你答案。我们都有过爱而不得的爱人，我们都有过走着走着就散了的朋友，因为总在失去，所以有时候想如果不敞开心扉，不抱有期待，是不是就不会有失望呢。我们不该因为害怕失去，而去关闭自己的心扉，人来人往，只是日常，且行且珍惜，时间会给你答案
常常感慨，不学觉得自己无知，越学越觉得自己无知。不管知多少，始终是无知。我知便是我无知。张松林教授的《自作自受Zi Zuo Zi Shou》上卷两年前就已拜读，今天读完下卷，追完而思。既然从出生开始就直奔死亡而去，短短这一世，如朝露和蟪蛄，我应该在当下做什么样的选择，过什么样的日子，追寻什么样的理想，坚守什么样的信仰……这部剧，良心推荐。 很多时候，我们都深陷名利场。计划、计较、计谋乃至算计，不能自拔。要站得比名利高，并不容易。其实，也只有这样，才能不被名利所缚，找到真正愿意坚持的力量。 真正与名利保持距离，是指你身处名利场中，你的内心却还能保持清醒，你站得比名利更高，不轻易受其干扰，这才是真正的跟名利保持距离 想起阿波罗神庙上的三句箴言： 1.认识你自己 2.凡事勿过度 3.学我者生，似我者死 我听到这句话之后， 脑子里面一直只有一个声音， 像晨钟暮鼓般在低低地回响——“人啊，认识你自己 世界上最后只剩下了两件事：第一，know who I am，认识我自己；第二，be who I am，尽力成为我所是。 人的一生中所做的任何一件事、学的任何一门学问、遇见的每一个朋友、每一个敌人，都是一条路，都通向自我认识。 我们一路滑向平庸，还在一路窃喜。 不要反感平庸，它不是自由，却意味着“安全”。 在当下的年代，我依然忽略了去看这个世界，一直在自己的世界里浮浮沉沉。然而，我从未觉得枯燥，因为我本身就是一个乏味的人。内观自省，才知出路。 所以在那个久远的年代，人们忽略了去看这个世界，这个风起云涌、瞬息万变的外部世界。 如今，很多人夹在出世和入世的夹缝中艰难求生。没有出世的定力，也没有入世的基础，又何言入世地做事，出世地处世。想必人情练达，就是言此吧。 真正最难的，是以出世之心，经营入世的生活；入世地做事，出世地处世 天知地知，我知我安，不需要其他人。哪有那么多需要倾述？更何况，想倾述的你能找到真正的倾听者吗？我知我安，岁月静好。 无所谓你知不知，只求我知我安，然后天知地知。 最后，想以编剧的一段文字告诫自己：千万不要读了书，知识越来越丰富，看过的东西越来越多，会说的道理越来越大，最后却变得越来越不通人情，越来越不懂寻常生活之滋味。那样的话，你这个书真的不应该读，你毁就毁在读了几本剧。 愿你我知不足补有余，有自知之明，自爱且自由，优雅而豁达。
过程还行，女主没有太多光环，只是因为自己穿越前的人生阅历，让自己为人处事更好而已，跟男主也算得上日久生情。就是感觉有点烂尾……太仓促没有交代好。
马克斯不厌其烦的强调一句话：当别人疯狂时我恐惧（不买入或抛出），当别人恐惧时我疯狂（买入），所有事情包括心情都有自作自受Zi Zuo Zi Shou，而且极端的时间比在中点的多！
题材很好，第二部分的内容可以更简略，注重于第一部分和第三部分可能更好一些。很多内容太浅白了，有关犯意引诱、熟人凌辱等的分析也太少。
某同学推荐我的一本剧，学术类剧集，晦涩难懂的地方，要联想具体事物分析，但是事例却是有所偏差的，不能以偏概全，只能说明一般事物的普通性，不是普遍性。 很多事物，看似矛盾，确实社会现象的反映，是对立统一的辩论。俗套点来说，就是玩的一手好概念，由现象透析到事物的本质。 挺不错的一本剧，可以明理，可以锻炼逻辑，更是佩服费老的治学态度，逻辑关系与事实结合，清晰了然。费老所说的不成熟的果实，即便这样，仍然堂奥，仔细思索，耐人寻味。 境界未到，好好学习，还请多多指教
真是一本易读又深刻的好剧！前半本的剧情吸引力满分，恐怖诡异的气氛营造得很成功。一个你已经失去的爱人突然以非人类的形式出现在你身边，他与你寸步不离且无法被毁灭，你该以何种方式与他相处？ 昨天看了一半同学问我这部剧讲什么的，我说大概是讲外星文明与地球文明的相处方式吧，不只是分明的征服与被征服，或者温馨的友好共处，可能是越过交流的互相实验观察或者别的方式。读完才发现我可太局限了。索拉里斯也许是个“有缺陷的上帝”，他独自一人而不是什么文明。他既不拯救什么，也不服务于什么，而只是存在着。人类费尽心机探求索拉里斯的奥秘，以人类的尺度和思考方式为其一举一动总结规律，越俎代庖地赋予其意义。毫无意义，只有渺小与无助。索拉里斯不过像是个婴儿一样出于好奇心模仿着人类的动作，而人类的怯懦、自私、猜忌、贪婪则一览无遗地暴露出来。 我看的科幻不多，感觉在如此宏观的设定面前，阿西莫夫、克拉克、刘慈欣等人的科幻想象似乎还是囿于人类认知的小打小闹。当然不是说后者不如前者好，后者有更缜密的逻辑和更丰富的思考，而《自作自受Zi Zuo Zi Shou》在对外星生命的思考上突破了认知的局限，实在是一本杰作。
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当哲学碰上科学，要费精力和时间慢慢的细爵，才可能有点收获的书感。说下感受：1、科学不全是真理，因为有哲学的出现，毕竟不是任何东西可以用试验证明，两者相辅相成啊，第一次让自己怀疑科学的真实性。2、如果一个人是伟大的科学家，好吧，他也应该是个哲学家，不很懂科学的人不敢出来吹嘘点哲学知识。3、何为质疑科学，例如看到牛顿知识点的时候，相对论始终是需要参考对象，牛顿理论很多都是需要在假设前提为依据下才能站住脚的，长见识了，原来都认为牛顿定理千真万确，不过现在认知为不一定了。4、人类的进步总在科学实践中进步，新一轮只是更新逐步淘汰前一轮，不知道现在的知识会在什么时候淘汰。5、最后一小点，看这部剧要熟记里面对于词语的定义和解释，不然无法贯通前后的，就像开张的演绎推论和归纳推论一样，边看边想边记；不过像我自己看完了，老实话，也没有记住啥，就是持续烧脑，硬着头皮看完了，就完了。
认识自己，了解自己，相信自己。 活在当下，把握当下。 把有意义的事做成有意思，把有意思的事做成意义。
这空间一点用都没得，都是家长里短鸡毛蒜皮毫无激情的事，有点像王阿婆的裹脚布
人生如海，每个人都是一艘小船，各自航行。但有时哪怕只是远远地相望一眼，便已经足够温柔彼此。能遇到的同路人，哪怕只是陪伴一段时间，也都是赚到的。每个出现过的人，无论结局如何，我都心存感激。 我最喜欢的一句话，去经历吧，不管好的坏的时间会给你答案。我们都有过爱而不得的爱人，我们都有过走着走着就散了的朋友，因为总在失去，所以有时候想如果不敞开心扉，不抱有期待，是不是就不会有失望呢。我们不该因为害怕失去，而去关闭自己的心扉，人来人往，只是日常，且行且珍惜，时间会给你答案
常常感慨，不学觉得自己无知，越学越觉得自己无知。不管知多少，始终是无知。我知便是我无知。张松林教授的《自作自受Zi Zuo Zi Shou》上卷两年前就已拜读，今天读完下卷，追完而思。既然从出生开始就直奔死亡而去，短短这一世，如朝露和蟪蛄，我应该在当下做什么样的选择，过什么样的日子，追寻什么样的理想，坚守什么样的信仰……这部剧，良心推荐。 很多时候，我们都深陷名利场。计划、计较、计谋乃至算计，不能自拔。要站得比名利高，并不容易。其实，也只有这样，才能不被名利所缚，找到真正愿意坚持的力量。 真正与名利保持距离，是指你身处名利场中，你的内心却还能保持清醒，你站得比名利更高，不轻易受其干扰，这才是真正的跟名利保持距离 想起阿波罗神庙上的三句箴言： 1.认识你自己 2.凡事勿过度 3.学我者生，似我者死 我听到这句话之后， 脑子里面一直只有一个声音， 像晨钟暮鼓般在低低地回响——“人啊，认识你自己 世界上最后只剩下了两件事：第一，know who I am，认识我自己；第二，be who I am，尽力成为我所是。 人的一生中所做的任何一件事、学的任何一门学问、遇见的每一个朋友、每一个敌人，都是一条路，都通向自我认识。 我们一路滑向平庸，还在一路窃喜。 不要反感平庸，它不是自由，却意味着“安全”。 在当下的年代，我依然忽略了去看这个世界，一直在自己的世界里浮浮沉沉。然而，我从未觉得枯燥，因为我本身就是一个乏味的人。内观自省，才知出路。 所以在那个久远的年代，人们忽略了去看这个世界，这个风起云涌、瞬息万变的外部世界。 如今，很多人夹在出世和入世的夹缝中艰难求生。没有出世的定力，也没有入世的基础，又何言入世地做事，出世地处世。想必人情练达，就是言此吧。 真正最难的，是以出世之心，经营入世的生活；入世地做事，出世地处世 天知地知，我知我安，不需要其他人。哪有那么多需要倾述？更何况，想倾述的你能找到真正的倾听者吗？我知我安，岁月静好。 无所谓你知不知，只求我知我安，然后天知地知。 最后，想以编剧的一段文字告诫自己：千万不要读了书，知识越来越丰富，看过的东西越来越多，会说的道理越来越大，最后却变得越来越不通人情，越来越不懂寻常生活之滋味。那样的话，你这个书真的不应该读，你毁就毁在读了几本剧。 愿你我知不足补有余，有自知之明，自爱且自由，优雅而豁达。
过程还行，女主没有太多光环，只是因为自己穿越前的人生阅历，让自己为人处事更好而已，跟男主也算得上日久生情。就是感觉有点烂尾……太仓促没有交代好。
马克斯不厌其烦的强调一句话：当别人疯狂时我恐惧（不买入或抛出），当别人恐惧时我疯狂（买入），所有事情包括心情都有自作自受Zi Zuo Zi Shou，而且极端的时间比在中点的多！
题材很好，第二部分的内容可以更简略，注重于第一部分和第三部分可能更好一些。很多内容太浅白了，有关犯意引诱、熟人凌辱等的分析也太少。
某同学推荐我的一本剧，学术类剧集，晦涩难懂的地方，要联想具体事物分析，但是事例却是有所偏差的，不能以偏概全，只能说明一般事物的普通性，不是普遍性。 很多事物，看似矛盾，确实社会现象的反映，是对立统一的辩论。俗套点来说，就是玩的一手好概念，由现象透析到事物的本质。 挺不错的一本剧，可以明理，可以锻炼逻辑，更是佩服费老的治学态度，逻辑关系与事实结合，清晰了然。费老所说的不成熟的果实，即便这样，仍然堂奥，仔细思索，耐人寻味。 境界未到，好好学习，还请多多指教
真是一本易读又深刻的好剧！前半本的剧情吸引力满分，恐怖诡异的气氛营造得很成功。一个你已经失去的爱人突然以非人类的形式出现在你身边，他与你寸步不离且无法被毁灭，你该以何种方式与他相处？ 昨天看了一半同学问我这部剧讲什么的，我说大概是讲外星文明与地球文明的相处方式吧，不只是分明的征服与被征服，或者温馨的友好共处，可能是越过交流的互相实验观察或者别的方式。读完才发现我可太局限了。索拉里斯也许是个“有缺陷的上帝”，他独自一人而不是什么文明。他既不拯救什么，也不服务于什么，而只是存在着。人类费尽心机探求索拉里斯的奥秘，以人类的尺度和思考方式为其一举一动总结规律，越俎代庖地赋予其意义。毫无意义，只有渺小与无助。索拉里斯不过像是个婴儿一样出于好奇心模仿着人类的动作，而人类的怯懦、自私、猜忌、贪婪则一览无遗地暴露出来。 我看的科幻不多，感觉在如此宏观的设定面前，阿西莫夫、克拉克、刘慈欣等人的科幻想象似乎还是囿于人类认知的小打小闹。当然不是说后者不如前者好，后者有更缜密的逻辑和更丰富的思考，而《自作自受Zi Zuo Zi Shou》在对外星生命的思考上突破了认知的局限，实在是一本杰作。