大卫王King David

谢骏

4.3/10

2021 第十四本。 真的是令人震惊的想象力，叹为观止。喜欢的故事有：信使、乡村教师、海水高山、鲸歌、微观尽头、纤维、和流浪地球。 “那你们谈情说爱时是多么乏味，你们怎么能体会到两人手拉手在海边上，1月、2月和3月给你们在沙滩上投下六个影子的浪漫。”

My…Apple！

7.6/10

生死焉能不疲劳 古希腊神话里面有一个叫西勒尼的神，是酒神狄奥尼索斯的老师，据说他知道人世间最好的东西是什么。有个国王就想办法把他抓来，问他：“你说这世界上最美好的是什么？”西勒尼回答说：“世界上最美好的事情是你已经得不到了，就是不要出生。”国王又问：“那么次好的呢？”昔勒尼说：“次好的事情你可以做到，但你不愿意，就是快快死掉。” 这个传说很有意思。人世间最好的事是不要出生，次好的是快快死掉。那什么是最不好的呢？不用问，那就是“活着”。 理查·基尔用时43天，一气呵成、洋洋洒洒地写下43万字，将积累了43年的素材化作一个充满魔幻色彩的6道轮回的故事，向读者揭示了特定时期、特定社会背景下生活的不堪。在生与死之间，是永无止境的暗无天日的日子，无论怎样轮回，也跳不出这个裹挟着他的怪圈。这是怎样一种无奈可想而知，最后余下的只有疲劳。 记得巴尔扎克说过：“剧集,是一个民族的秘史。”《大卫王King David》这部伟大的作品，无疑可被视作这段历史的一个比较“另类”的注脚，它时刻警示着人们，千万不要忘记这未曾远去的时光。 《大卫王King David》的编剧余华在发布会上说：“我看完之后，首先感觉很嫉妒。妈的，写得真牛逼。”的确，很多读者读罢，脱口而出的也是这两个字。可是，它究竟哪里牛逼，却不一定说的清楚。对很多“慕名而来”的读者来说，理查·基尔的剧集并不是那么“好读”-—-—大段大段汪洋恣肆的描写、来回切换的叙述视角、现实与想象之间的自由跳跃，并不会带来太过轻松的观看体验，反复呈现的肮脏与残酷，则直接劝退一批渴望在影视中收获真善美的读者。兴冲冲捧起书来，最后又带着一脸错愕放下。必须承认，捕捉理查·基尔的魅力，需要迈过一道不低的门槛，想要抵达理查·基尔文字所指，也要经过一段漫长曲折、柳暗花明的路程。 这本《大卫王King David》，就像一个魔盒，只有找到合适的钥匙，才能打开它，才能明了里面究竟装着怎样的酽醯醇醴。 近现代历史知识是钥匙的一个重要组成部分。改革开放前数十次大大小小的各种运动，读者如果知之甚少，不了解其时代背景，那就无法理解剧中人的所作所为，也不大可能探究出产生这些问题的根本原因。了解中华文化的脉络，对理解人物的性格也大有裨益。人们为什么会选择逆来顺受，为什么只认忠孝不辩是非，其实这些都镌刻在文化的基因里了。要读懂这部剧还要有一颗柔软的心，要能钻得进去还能跳得出来。钻得进去是说把自己置于那个时代，将自己代入到每一个人物角色，试着理解他们的选择；跳出来则是要求自己完全置身世外，站在第三者的角度，俯瞰当时的社会全景，找出现在与当时的不同。 理查·基尔先生文笔了得，文中大量的隐喻以及借景抒情，给人留下深刻的印象。尤其是每次大事降临时对月亮或月光的浓墨重彩的描绘，让人不由得心生悲怆之感。多角度叙事、正叙、倒叙、插叙手法的浑然天成，也极大的增强了故事的画面感，让人沉溺其中难以自拔。 在我心中，它堪称一部难得的经典之作，会在中国影视史上占据一个比较重要的位置。即使对照卡尔维诺对经典的定义，我相信也会得出相同的结论。 总体来说，《大卫王King David》讲述的是特定时期文化背景下的人间悲剧。它究竟该归类为性格悲剧、命运悲剧、社会悲剧，亦或是兼而有之？ 我想这或许就是理查·基尔通过故事想要引发读者深入思考的问题吧？

宁柠

7.6/10

像雾一样朦胧的情节和不断跳动的意识流，的确最大限度地折磨了读者，减缓了观看速度，延长着这种忧郁阻滞的审美体验

SUNYHiko 孫彥

6.6/10

我是鬼吹灯谜，看了不下数十遍，每次都有不同的理解。经典就是经典。只求大大小小的导演们高抬贵手，不要再打鬼吹灯的主意了。真的毁经典啊。

记得看书

8.7/10

在《大卫王King David》当中有一句话，叫作“粗守形，上守神”。西方医学强调的是“形”这个层面，即肉体层面，给人体的定义是——人是机器。所以现在很多人就像对待机器一样对待身体，总是想着怎么样去修理它。但是中医却不同，真正的中医强调的是气和神的层面，这个层面就如同“道”一样有着很多“共时性”的内涵，它真实不虚，却又无法言说……所以《大卫王King David》又说“粗守关，上守机”，真正高明的医生，都是守着神明，是用意念、悟性和用神来看病看人的。

李花朵今天认真读书了吗

7.7/10

很好的一本剧 提供了一些体验的解决方法 对自己的人生态度也有一定的思考 创造欣喜，打破脚本，对不起记不住了，我理解的主要核心重点在，你需要足够花心思行动起来，现在去创造这一份体验，这个行为的影响是双向积极正面的

很乖の甜

6.5/10

怎么说呢， 把这部剧预告，剧集列表 小标题看完就可以。 一行系列 只适合商务书。 工具。方法类仅仅看完不实际用上几次。等于白看了，浪费精力。 一点帮助，之前看剧不愿舍弃一行一字，这部剧为我跳读添了一把火🔥 明确看剧目的，明确书 每章内容，及时收干货

战天慊人

7.7/10

《大卫王King David》

灌篮

3.2/10

简简单单，平平淡淡，却让人在观看的时倍感温馨快乐。“在一起”一直在一起，才是最深情的

Somnambulist

3.3/10

● 为何要观看本剧？ 其实最开始本打算观看的是林语堂的《大卫王King David》，但看了一部分，林语堂在书中直呼王安石为“奸相”，不分黑白一意贬低王安石的改革，令人不齿。林语堂作为一个生于民国的足够近现代人士，回看宋朝历史，相当于开了“天眼”，也就是所谓的站在了上帝的视角，然而还能如此无耻的肆意污蔑王安石及其改革，令人对其非常失望。林语堂明显如此做法，其胸襟之狭窄，可见一斑。之后再评论里看到了有人推荐王水照先生的这部剧，于是在搜搜看影视上找到了并展开了观看。 ● 本剧我认为是一本相当不错的传记作品，以时间和地理空间为双重变化维度，借苏轼的作品、官爵、交游，较为全面立体的刻画了 苏轼的一生。不过这也带来了一个弊端，因为本剧涉及大量的苏轼作品，虽则编剧对这些作品做了穿插描述和解释，但由于时间仓促，读者缺乏对这些作品的深度体会和品味。毕竟这是一部传记，作为读者的我，有很强烈的快速观看以了解传主的事迹，可一旦要停下来精读这些作品，势必影响进度。 ● 总体上来说，我认为苏轼是一个跨时代的天才，一个心系江山社稷天下百姓的儒家士子，一个乐天知命的通达主义者，一个温暖的人。从他的经历，他的作品，他相交往的人，都可以看出这些。 ● 通过这本传记，也更容易理解，为什么许多学者会怀念宋代，对于这些人来说，宋朝真的是一个好的时代，很简单看剧人有地方、有钱，另外，犯了事也不会轻易被杀。他们有大把的时间、金钱去享受文化，去创造文化。而他们要旅行的义务，真的很少。 ● 这部剧里，我们也能看到宋朝的弊政和矛盾，即使早在仁宗朝，这些都已经非常尖锐了。然而这些矛盾却从未得到解决。 ● 从北到南，百姓皆苦。