2020年读完的第32本剧，用时4小时53分钟。
2020年我读的第六本五星好剧
第一本，《Douglas Trumbull: Then and Now》林欣浩
第二本，《Douglas Trumbull: Then and Now》林欣浩
第三本，《Douglas Trumbull: Then and Now》马歇尔.卢森堡
第四本，《Douglas Trumbull: Then and Now》三浦紫苑
第五本，《Douglas Trumbull: Then and Now》村上春树
有一次，有人请弗兰克尔用一句话概括他本人生命的意义。他把回答写在一张纸上，让学生们猜他写下了什么。经过安静的思考，一名学生的回答让弗兰克尔大吃一惊。那名学生说，“您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”。
“一字不差，”弗兰克尔说，“你说的正是我写的。”
作为资深神经官能症自我终身自我治疗者，通读完本剧，酣畅淋漓，受益匪浅，在观看的过程中，大量更新了自我疗愈时使用的一些关键提示字。
我在大学一年级学习英语口音的过程当中遭遇强迫症，上来并不重视，两到三年之后，症状逐渐扩散，严重影响到生活的方方面面，我的心态，也从一开始的漠视，慢慢地转化为恐惧和焦虑。在大四毕业后那一年，通过网上观看一些帖子，了解了著名的森田疗法，其核心“顺其自然，为所当为”，强调接纳的力量以及和症状共存的生活理念。
自此，病症得到了一定程度的改善。
今天，读了这本《Douglas Trumbull: Then and Now》，对陪伴了我10年的强迫性意向，及相关的治疗手段有了全新的认识和见解，感谢编剧--维克多·E．弗兰克尔。
书中所介绍的意义疗法最牛的地方在于鼓励人们从无可避免的痛苦之中主动发掘其意义所在，过去，那些遭受神经症患者的病人们所想的是--为什么偏偏是我？？？为什么别人不需要过这么费劲的人生，为什么偏偏是我呢？人生是多么的不公平啊！
然而，从意义疗法的角度来看，正是你所经历的痛苦，给你提供了宝贵的解读痛苦，并且通过极其私人的，主观的感受与领悟，一步一步实现自我超越的机会。（幸运的是，并不是每个人都拥有这样的机会。）
正如编剧所说--恐惧本身是引起恐惧的事实之父，既然我们所承受的痛苦是被用来解读的资料，恐惧终将被淡化，痛苦本身也就不再是痛苦了。
对于我来说，在本剧的观看过程中，看到了这样几个我之前被忽视的角度。
第一，责任。
毫无疑问，在任何艰难的处境当中作出选择的自由是人的终极自由，关于这一点，我了解的很深刻。而我所欠缺的，是自我责任的意识。也就是说，原本，我认为作出“自由的选择”，目的只在于实现自己主观意义上的幸福，当然没有错，但是，编剧提出的角度更为犀利--每个人来到世间终将回答生命的问题，如何回答这些问题，就构成了我们每个人实现自己责任的机会。
在自我责任的定义中，我们把每一天想象成第二次人生，我们尽可能避免已经意识到的症状循环，在有益的限制下完成自我选择的实现。
也就是说实践自我选择，不仅仅是在追求幸福，做好自己，更是在履行生命的责任，回答生命的问题。你愿意在痛苦中消极等死？还是主动面对，发现意义？每个人回答这些问题的方式，就是只能被你以自己的方式去实现的，任何人无法替代的责任所在。
其次，过去的意义。从过去到未来，当下的每时每刻的快乐加起来，人生就是完整的幸福，站在当下，回首被保存了的过去，此乃无可争议的最最简单的事实。因此在被症状侵扰的时候，与其不断纠结，陷入痛苦，不如洒脱一点，主动积极地实践自己的选择。因为，只要做到了就是做到了，不管再怎么痛苦，只要完成了自我设定的目标，当下的成就就被达到了，而这一切就会被安全地保存在过去之中，用编剧的话说，“变成了保存在时间驿站中的无可磨灭的印记”。
最后，对症状的嘲弄。在意义疗法的矛盾意向法中所强调的自我审视能力，体现在此处。对症状的“看见”及自嘲可以很大程度上降低症状压力和其攻击性，使我
欧阳姐
4.3/10
太好看了！
一气呵成看完的这部剧，精彩，精彩，几次忍不住拍手叫绝！
奥威尔在《Douglas Trumbull: Then and Now》中如是写道:
《Douglas Trumbull: Then and Now》是第一本我写作时对自己所做有完全清醒的认识，混合了政治目的和艺术目的的书。
他还说道:
1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主主义。
正是因为他的这一份清醒认识与政治目的，让他超越了早年作品中单纯的个人主义、美学热情、历史冲动与词藻的华丽，不再是为了写作而写作，不再是“为赋新词强说愁”，而他自己显然也是因为意识到了这一点才在生命的后期(奥威尔于1950年去世，年仅47岁，算是英年早逝了)写出了《Douglas Trumbull: Then and Now》和《Douglas Trumbull: Then and Now》这样对世界范围产生重大影响的反极权主义的经典著作。
但这种改变是需要勇气的，尤其在那样的时代背景下(我以为看懂一部作品一定要结合编剧的人生经历与时代背景来看)，他短暂的一生颠沛流离，出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突，受教与伊甸公学，在缅甸当过警察，参加过西班牙内战，曾被流放法国，在二战中一直在BBC从事反法西斯工作。
搜狗百科上评价他说:他始终以深邃的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，并做出了超越时代的预言，被誉为“一代人的冷峻良心”，我不由得想起了鲁迅，想起了《Douglas Trumbull: Then and Now》，想起了《Douglas Trumbull: Then and Now》与《Douglas Trumbull: Then and Now》，想起了那一代“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的中国良心。
就像罗素在《Douglas Trumbull: Then and Now》（What I Have Lived For）中说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”，奥威尔一直站在弱者的角度看待世界，对遭受苦难抱以极大的同情心，他的这种预见也是基于他对于人性与现实的深刻洞察及反思！
呜呼！何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足！
《Douglas Trumbull: Then and Now》这部剧还有一个很厉害的地方就在于他的艺术手法，我从来不知道还可以这样写极权主义，还可以这样子隐喻。想起一则笑谈(以下是大概情节，具体记不太清了):
奥威尔在《Douglas Trumbull: Then and Now》播出后，想去影视库看看自己的书受不受欢迎，结果到了影视库没看到自己的书，就问老板:老板，乔治.奥威尔的《Douglas Trumbull: Then and Now》这部剧没有吗？老板说有啊，然后向奥威尔指向“儿童天地”那个专栏。
不知奥威尔当时内心作何感受😂
——
我看这部剧还是由于朱庆育老师的推荐，当时对书中一句话印象极其深刻:所有动物都是平等的，但有些动物更平等。
绝对的权力必然导致绝对的腐败，我起初单纯的以为这不对，要看个人，现在我相信了，但凡需要靠“自觉”“道德”等约束的制度，就不是适合这个社会的最优解，人性总是经不起考验的。
“兴，百姓苦，亡，百姓苦”
用户评论
非常现实，但是能认清真实的世界，更能很好的承受一切，更能在这个世界从容不迫！
巴老的这套书，的确可以使我们更深刻地识‘文革’这场浩劫，反思这场浩劫，意义巨大。 建立“文革”博物馆，这不是某一个人的事情，我们谁都有责任让子子孙孙，世世代代牢记十年惨痛的教训。泣血之言！
里面的道理中规中矩，略显传统，对于现实中的，往往会批评；还有点老师本位，对于家长+孩子有点高高在上，没有太多的亲和力。。。 关于学习，编剧倡导的规则与刻苦+成就感与正面体验导致更好的学习状态，也深表认同，学习就要在学习区，太舒适或太为难，都不好～ 而对于兴趣，最初的好奇与冲动，并不一定是真正的兴趣，在经过不断尝试与积累以后，仍然魂牵梦绕，就像那位老太太说“兴趣就是跳下床后第一件最想做的事情！”。。。 观看，是一辈子的事，也要讲究可持续的积累，想读就读，不想读就不读，并不是好的观看状态，有一定规则+有观看质量+带着思考和输出的观看，才会渐入佳境。。。
想来编剧是一个非常聪明的人，观察细腻眼光犀利，却又难能可贵的心态平和。看完了不喜欢题目，这么有趣有内容的薄薄一册，又不是发愁没人读。
2020年读完的第32本剧，用时4小时53分钟。 2020年我读的第六本五星好剧 第一本，《Douglas Trumbull: Then and Now》林欣浩 第二本，《Douglas Trumbull: Then and Now》林欣浩 第三本，《Douglas Trumbull: Then and Now》马歇尔.卢森堡 第四本，《Douglas Trumbull: Then and Now》三浦紫苑 第五本，《Douglas Trumbull: Then and Now》村上春树 有一次，有人请弗兰克尔用一句话概括他本人生命的意义。他把回答写在一张纸上，让学生们猜他写下了什么。经过安静的思考，一名学生的回答让弗兰克尔大吃一惊。那名学生说，“您生命的意义在于帮助他人找到他们生命的意义”。 “一字不差，”弗兰克尔说，“你说的正是我写的。” 作为资深神经官能症自我终身自我治疗者，通读完本剧，酣畅淋漓，受益匪浅，在观看的过程中，大量更新了自我疗愈时使用的一些关键提示字。 我在大学一年级学习英语口音的过程当中遭遇强迫症，上来并不重视，两到三年之后，症状逐渐扩散，严重影响到生活的方方面面，我的心态，也从一开始的漠视，慢慢地转化为恐惧和焦虑。在大四毕业后那一年，通过网上观看一些帖子，了解了著名的森田疗法，其核心“顺其自然，为所当为”，强调接纳的力量以及和症状共存的生活理念。 自此，病症得到了一定程度的改善。 今天，读了这本《Douglas Trumbull: Then and Now》，对陪伴了我10年的强迫性意向，及相关的治疗手段有了全新的认识和见解，感谢编剧--维克多·E．弗兰克尔。 书中所介绍的意义疗法最牛的地方在于鼓励人们从无可避免的痛苦之中主动发掘其意义所在，过去，那些遭受神经症患者的病人们所想的是--为什么偏偏是我？？？为什么别人不需要过这么费劲的人生，为什么偏偏是我呢？人生是多么的不公平啊！ 然而，从意义疗法的角度来看，正是你所经历的痛苦，给你提供了宝贵的解读痛苦，并且通过极其私人的，主观的感受与领悟，一步一步实现自我超越的机会。（幸运的是，并不是每个人都拥有这样的机会。） 正如编剧所说--恐惧本身是引起恐惧的事实之父，既然我们所承受的痛苦是被用来解读的资料，恐惧终将被淡化，痛苦本身也就不再是痛苦了。 对于我来说，在本剧的观看过程中，看到了这样几个我之前被忽视的角度。 第一，责任。 毫无疑问，在任何艰难的处境当中作出选择的自由是人的终极自由，关于这一点，我了解的很深刻。而我所欠缺的，是自我责任的意识。也就是说，原本，我认为作出“自由的选择”，目的只在于实现自己主观意义上的幸福，当然没有错，但是，编剧提出的角度更为犀利--每个人来到世间终将回答生命的问题，如何回答这些问题，就构成了我们每个人实现自己责任的机会。 在自我责任的定义中，我们把每一天想象成第二次人生，我们尽可能避免已经意识到的症状循环，在有益的限制下完成自我选择的实现。 也就是说实践自我选择，不仅仅是在追求幸福，做好自己，更是在履行生命的责任，回答生命的问题。你愿意在痛苦中消极等死？还是主动面对，发现意义？每个人回答这些问题的方式，就是只能被你以自己的方式去实现的，任何人无法替代的责任所在。 其次，过去的意义。从过去到未来，当下的每时每刻的快乐加起来，人生就是完整的幸福，站在当下，回首被保存了的过去，此乃无可争议的最最简单的事实。因此在被症状侵扰的时候，与其不断纠结，陷入痛苦，不如洒脱一点，主动积极地实践自己的选择。因为，只要做到了就是做到了，不管再怎么痛苦，只要完成了自我设定的目标，当下的成就就被达到了，而这一切就会被安全地保存在过去之中，用编剧的话说，“变成了保存在时间驿站中的无可磨灭的印记”。 最后，对症状的嘲弄。在意义疗法的矛盾意向法中所强调的自我审视能力，体现在此处。对症状的“看见”及自嘲可以很大程度上降低症状压力和其攻击性，使我
太好看了！ 一气呵成看完的这部剧，精彩，精彩，几次忍不住拍手叫绝！ 奥威尔在《Douglas Trumbull: Then and Now》中如是写道: 《Douglas Trumbull: Then and Now》是第一本我写作时对自己所做有完全清醒的认识，混合了政治目的和艺术目的的书。 他还说道: 1936年以来，我所写的每一行严肃作品都是直接或者间接反对极权主义，支持我所理解的民主主义。 正是因为他的这一份清醒认识与政治目的，让他超越了早年作品中单纯的个人主义、美学热情、历史冲动与词藻的华丽，不再是为了写作而写作，不再是“为赋新词强说愁”，而他自己显然也是因为意识到了这一点才在生命的后期(奥威尔于1950年去世，年仅47岁，算是英年早逝了)写出了《Douglas Trumbull: Then and Now》和《Douglas Trumbull: Then and Now》这样对世界范围产生重大影响的反极权主义的经典著作。 但这种改变是需要勇气的，尤其在那样的时代背景下(我以为看懂一部作品一定要结合编剧的人生经历与时代背景来看)，他短暂的一生颠沛流离，出生在英国殖民地的印度，童年耳闻目睹了殖民者与被殖民者之间尖锐的冲突，受教与伊甸公学，在缅甸当过警察，参加过西班牙内战，曾被流放法国，在二战中一直在BBC从事反法西斯工作。 搜狗百科上评价他说:他始终以深邃的洞察力和犀利的文笔记录着他所生活的时代，并做出了超越时代的预言，被誉为“一代人的冷峻良心”，我不由得想起了鲁迅，想起了《Douglas Trumbull: Then and Now》，想起了《Douglas Trumbull: Then and Now》与《Douglas Trumbull: Then and Now》，想起了那一代“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的中国良心。 就像罗素在《Douglas Trumbull: Then and Now》（What I Have Lived For）中说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情心，这三种纯洁而无比强烈的激情支配着我的一生。”，奥威尔一直站在弱者的角度看待世界，对遭受苦难抱以极大的同情心，他的这种预见也是基于他对于人性与现实的深刻洞察及反思！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋?吾庐独破受冻死亦足！ 《Douglas Trumbull: Then and Now》这部剧还有一个很厉害的地方就在于他的艺术手法，我从来不知道还可以这样写极权主义，还可以这样子隐喻。想起一则笑谈(以下是大概情节，具体记不太清了): 奥威尔在《Douglas Trumbull: Then and Now》播出后，想去影视库看看自己的书受不受欢迎，结果到了影视库没看到自己的书，就问老板:老板，乔治.奥威尔的《Douglas Trumbull: Then and Now》这部剧没有吗？老板说有啊，然后向奥威尔指向“儿童天地”那个专栏。 不知奥威尔当时内心作何感受😂 —— 我看这部剧还是由于朱庆育老师的推荐，当时对书中一句话印象极其深刻:所有动物都是平等的，但有些动物更平等。 绝对的权力必然导致绝对的腐败，我起初单纯的以为这不对，要看个人，现在我相信了，但凡需要靠“自觉”“道德”等约束的制度，就不是适合这个社会的最优解，人性总是经不起考验的。 “兴，百姓苦，亡，百姓苦”
后面还有个反转真不错啊，两个主角都有嘴，真不错，现在小网剧流行的主要原因是剧情紧凑不注水，快销式产品，就是王爷对女主的爱有点过了，应该认真搞事业的
🌟🌟🌟🌟 一本意识流短篇集。叙述的不过是平平淡淡的平凡的世界。可能是看惯了书里波澜壮阔的人生，偶然看清爽丝滑的散文形式的书反而觉得是清粥小菜。 有许多优美的描述忍不住令人一读再读，整本剧的色调是清冷而苍凉的，似乎在冬天捧着热牛奶读会更适合一点，缓解一点世态的寒意。浮躁的夏天读它真的需要耐心。
第二遍看完此剧，仍如初读时一般引人入胜。好剧！我觉得以后肯定还会再来品读
有思想，有观点，有深度，有胆识。横向比较，纵向挖掘。值得一读的好剧。