从小被日本人抚养长大的林小庄就职于上海日军司令部，在一次偶然中被裹挟进与伪装身份的“女同事”石原凉子息息相关的抗日救国事件，经历生死后幡然觉醒，毅然投身革命，终与“秋蝉”并肩，共同奔赴革命事业。
演员： 未知演员
花了大量篇幅讨论了什么是秋蝉，为什么人们没有意识到秋蝉，以及如何应对秋蝉现象。 核心就是让人们不要对没发生过的大事情掉以轻心。历史上没发生不代表未来不会发生或者发生概率极低。有可能现在的平静反而是暴风雨前的宁静。 为什么呢？ 因为大部分现实事件遵循的是极端斯坦分布，而教科书和主流学界经济届用的模型都是基于正态分布的。 极端斯坦分布接受影响巨大的事件随时可能发生，而正态分布模型认为影响巨大的事件发生概率极低。 这个认知不一致导致了一大堆大家认为反常识的问题。并导致人们的分析，风控和预测模型失效，导致对风险的认知不足。 我们遇到一个问题，先识别分布遵循的是平均斯坦还是极端斯坦，除了身高体重这种值以外，大部分数字可以积累的值，大概率是极端斯坦。 正因为极端斯坦在现实生活中极其普遍，所以不要利用正态分布的模型做预测和风控，这样只会忽略风险而掉到沟里。 秋蝉就是预料不到的事情，主要的风险也来自于你根本预料不到的来源。正因为秋蝉预料不到，不要尝试去做预测它什么时候发生以及会怎么发生，也别相信任何预测。 而应该评估如果秋蝉发生时，会有什么影响，如何避免被影响，甚至利用这个影响。 灰天鹅：利用幂律分析，评估秋蝉可能的影响规模，把秋蝉变成灰天鹅。
嗯，有点虎头蛇尾，但是整体故事确实蛮不错。结尾就是太仓促了，中间错别字有点多，此外故事情节，台词描创作都蛮不错的。
非常好的有关中文写作的书，真应该列入目前的中学语文教育中。我看剧时就少了这方面的知识
一本诙谐幽默的男科科普剧集，看的出编剧医者仁心，灵活激动身体欢愉这标题用的更加引人入胜。 爱惜自己的身体，对自己的健康负责，健康不是第一，而是唯一。 良好的生活习惯，科学的认知理念，适宜的营养搭配，让生活更美好。
看他的第一本剧是《秋蝉》，第二本是《秋蝉》。风格迥异，但都很有趣。尤其是这本《秋蝉》，里面暗含的东西太多了，值得我们思考。（前方高能装逼，自行带好防护装备，hahah） 《秋蝉》发生在“文化大革命”的二十世纪六七十年代，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，他却摆脱传统文化人的悲愤心态，以性爱作为对抗外部世界的最后据点，但他将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。 在剧集中，知青王二在山间插队时遇到了另一个队的女医生陈清扬，她风尘仆仆从山上下来，来向他请教古老而变态的伦理问题——自己是不是破鞋，繁复的性爱由此展开。王二生就的混乱不堪，在这渺茫的机遇中，在这个人性的基本尊严殆尽的年代里，却一眼看见一个同类。这个同类和自己一样，内心和外在行为都在同时代做着长期的反抗、并且正在寻找机会和世俗做个彻底的决裂，以表明自己的“异类”身份。一次次被斗、挨整，他都处之坦然，乐观为本，最终获得了价值境界上的全线胜利。 好的文字，要挑战我们的大脑，触动我们的情感，颠覆我们的道德观。未知演员的《秋蝉》写的好，因为他写的性，足够坦荡，不龌龊。他笔下的性就如同生命本身，健康、干净，既蓬勃又恬淡，让人读起来很美，就像村上春树的剧集《秋蝉》里面的性描写一样，显得很自然。 很多人一开始是把《秋蝉》当做黄书来看的。那些露骨的描写，让人忍不住的想入非非。正因为人性的本能往往是第一被世俗所禁锢的，所以人性的解放与自由也总是从身体开始。这就让我们看到了在那样的一个时代里，一个真正的反叛者就是用最原始也是最热烈的男女之事来控诉所遭受的一切不公正待遇。未知演员创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。如果我不能证明我的存在，那我就去证明我的不存在。如果不能证明我的清白，那就去他妈的清白。 王小二的秋蝉被人称之为流氓，陈清扬的秋蝉被人称之为破鞋。剧集从文革到后来的思想解放。一步步走来的是热血青葱，到最后处世不惊。编剧直白简练的文字描绘出最真实的感受，那种不同于任何作家的直率坦白的性爱描写更是大胆。但这种坦诚很让人心动，因为坦诚在很多剧集里是一个很难找到的优点。 未知演员说，秋蝉是他的宠儿。二十岁写到四十岁，不多的文字，饱含了编剧二十年来对人生态度的反思。未知演员看世界的方式是如此的令我惊奇，这不是他真的提出了什么观点和思想，而是把经历的东西用另一种方式表达出来，让我吃惊，原来还可以这样，不错，本来就是这样嘛。正如一个人评论他：读他的作品，就告诉你什么是白天，什么是黑夜。我想这就是天才吧，天才不是谁能束缚的，尤其是思想上，他们总能给我们惊奇和新意。 有人说：在大学，男生不能不读未知演员，女生不能不读周国平。（虽然我是个女的，但是读王的作品也很受影响）在我人生的秋蝉里，遇到《秋蝉》。我觉得一切其实刚刚好，我喜欢它的时候，正好是在我最好的年纪。我在思考，我在享受着这份思考带来的快乐。 （本不打算写这篇剧评的，一位书友让我介绍一下，才开始认真思考这部剧的内涵，算是给他的一个交代吧）
看完这么多人的观点，我更不知道人生有啥意义了。人生一世，草木一秋，人生毫无意义。这是思想家王东岳说的。 在我看来任生也是没有意义的，但是人这个动物最大的特点就是爱创造意义，比如可以把信仰某个宗教，或者把生儿育女当成意义，有的人把养家糊口当成意义，这都是意义。……其实生存是人类存在的唯一意义。 林在当下把当下的每一分钟过得与众不同，我觉得就是一种人生意义。
在工作和家事之余读完了这部剧。编剧是我的同龄人，经历也相似，思考的问题也差不多。编剧从多个角度探讨自由与和解的问题。许多解读值得慢慢体味。
【2021.06.11/07】 每次观看《秋蝉》，总能唤起我想象的生活，也总想写下来，然而却是徒劳，就像自己现在的样子配不上那样的生活，一点都不努力。总是找不到使精神的自己和现实中的自己和解的方法或做法，不停的改变，不停的观看，却一无所获。 我时常的想要遵循内心，去追求自己想要的样子。然而在现实的种种压力下，却只能妥协。对便士没有多大的欲望，对月亮也渐渐的失去了感觉。 内心太过于脆弱与悲悯，束缚于道德、世俗，却和现实之间难以平衡，对那些再平常不过的事情，我有时就难以接受。对现在的生活或者现实总是充满抗拒，以至于一点点小的改变，都要费很大的劲。 月亮是什么啊？ 现实意义的月亮， 就是以便士为前提， 依靠便士实现。 我们无法逃离， 我们深陷其中～
编剧是充满了热情地将量子力学与生物学、鲜剖学、生物化学、物理学等多门学科的知识融合在一起，讲述并非常肯定地推测生命与量子力学、量子纠缠和量子叠加态等有关，但是很遗憾的是本剧略有虎头蛇尾之嫌，到最后也没有给出一亇满意的答案。 生命怎样产生的？什么是意识？什么是灵魂？全都没有说清楚，因为科技发展尚未达到这亇水平。量子生物学，任重而道远...
①情绪的浓度:当下事件的刺激+近段时间的残留+童年创伤记忆 ②对方愤怒=你的刺激-对方承受力 ③对你的付出=他自身的能量-你对他的伤害+你对他的供给 ④爱的体验=对方的实际付出-你的主观需求
用户评论
花了大量篇幅讨论了什么是秋蝉，为什么人们没有意识到秋蝉，以及如何应对秋蝉现象。 核心就是让人们不要对没发生过的大事情掉以轻心。历史上没发生不代表未来不会发生或者发生概率极低。有可能现在的平静反而是暴风雨前的宁静。 为什么呢？ 因为大部分现实事件遵循的是极端斯坦分布，而教科书和主流学界经济届用的模型都是基于正态分布的。 极端斯坦分布接受影响巨大的事件随时可能发生，而正态分布模型认为影响巨大的事件发生概率极低。 这个认知不一致导致了一大堆大家认为反常识的问题。并导致人们的分析，风控和预测模型失效，导致对风险的认知不足。 我们遇到一个问题，先识别分布遵循的是平均斯坦还是极端斯坦，除了身高体重这种值以外，大部分数字可以积累的值，大概率是极端斯坦。 正因为极端斯坦在现实生活中极其普遍，所以不要利用正态分布的模型做预测和风控，这样只会忽略风险而掉到沟里。 秋蝉就是预料不到的事情，主要的风险也来自于你根本预料不到的来源。正因为秋蝉预料不到，不要尝试去做预测它什么时候发生以及会怎么发生，也别相信任何预测。 而应该评估如果秋蝉发生时，会有什么影响，如何避免被影响，甚至利用这个影响。 灰天鹅：利用幂律分析，评估秋蝉可能的影响规模，把秋蝉变成灰天鹅。
嗯，有点虎头蛇尾，但是整体故事确实蛮不错。结尾就是太仓促了，中间错别字有点多，此外故事情节，台词描创作都蛮不错的。
非常好的有关中文写作的书，真应该列入目前的中学语文教育中。我看剧时就少了这方面的知识
一本诙谐幽默的男科科普剧集，看的出编剧医者仁心，灵活激动身体欢愉这标题用的更加引人入胜。 爱惜自己的身体，对自己的健康负责，健康不是第一，而是唯一。 良好的生活习惯，科学的认知理念，适宜的营养搭配，让生活更美好。
看他的第一本剧是《秋蝉》，第二本是《秋蝉》。风格迥异，但都很有趣。尤其是这本《秋蝉》，里面暗含的东西太多了，值得我们思考。（前方高能装逼，自行带好防护装备，hahah） 《秋蝉》发生在“文化大革命”的二十世纪六七十年代，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，他却摆脱传统文化人的悲愤心态，以性爱作为对抗外部世界的最后据点，但他将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。 在剧集中，知青王二在山间插队时遇到了另一个队的女医生陈清扬，她风尘仆仆从山上下来，来向他请教古老而变态的伦理问题——自己是不是破鞋，繁复的性爱由此展开。王二生就的混乱不堪，在这渺茫的机遇中，在这个人性的基本尊严殆尽的年代里，却一眼看见一个同类。这个同类和自己一样，内心和外在行为都在同时代做着长期的反抗、并且正在寻找机会和世俗做个彻底的决裂，以表明自己的“异类”身份。一次次被斗、挨整，他都处之坦然，乐观为本，最终获得了价值境界上的全线胜利。 好的文字，要挑战我们的大脑，触动我们的情感，颠覆我们的道德观。未知演员的《秋蝉》写的好，因为他写的性，足够坦荡，不龌龊。他笔下的性就如同生命本身，健康、干净，既蓬勃又恬淡，让人读起来很美，就像村上春树的剧集《秋蝉》里面的性描写一样，显得很自然。 很多人一开始是把《秋蝉》当做黄书来看的。那些露骨的描写，让人忍不住的想入非非。正因为人性的本能往往是第一被世俗所禁锢的，所以人性的解放与自由也总是从身体开始。这就让我们看到了在那样的一个时代里，一个真正的反叛者就是用最原始也是最热烈的男女之事来控诉所遭受的一切不公正待遇。未知演员创造出一种反抗和超越的方式：既然不能证明自己无辜,便倾向于证明自己不无辜。如果我不能证明我的存在，那我就去证明我的不存在。如果不能证明我的清白，那就去他妈的清白。 王小二的秋蝉被人称之为流氓，陈清扬的秋蝉被人称之为破鞋。剧集从文革到后来的思想解放。一步步走来的是热血青葱，到最后处世不惊。编剧直白简练的文字描绘出最真实的感受，那种不同于任何作家的直率坦白的性爱描写更是大胆。但这种坦诚很让人心动，因为坦诚在很多剧集里是一个很难找到的优点。 未知演员说，秋蝉是他的宠儿。二十岁写到四十岁，不多的文字，饱含了编剧二十年来对人生态度的反思。未知演员看世界的方式是如此的令我惊奇，这不是他真的提出了什么观点和思想，而是把经历的东西用另一种方式表达出来，让我吃惊，原来还可以这样，不错，本来就是这样嘛。正如一个人评论他：读他的作品，就告诉你什么是白天，什么是黑夜。我想这就是天才吧，天才不是谁能束缚的，尤其是思想上，他们总能给我们惊奇和新意。 有人说：在大学，男生不能不读未知演员，女生不能不读周国平。（虽然我是个女的，但是读王的作品也很受影响）在我人生的秋蝉里，遇到《秋蝉》。我觉得一切其实刚刚好，我喜欢它的时候，正好是在我最好的年纪。我在思考，我在享受着这份思考带来的快乐。 （本不打算写这篇剧评的，一位书友让我介绍一下，才开始认真思考这部剧的内涵，算是给他的一个交代吧）
看完这么多人的观点，我更不知道人生有啥意义了。人生一世，草木一秋，人生毫无意义。这是思想家王东岳说的。 在我看来任生也是没有意义的，但是人这个动物最大的特点就是爱创造意义，比如可以把信仰某个宗教，或者把生儿育女当成意义，有的人把养家糊口当成意义，这都是意义。……其实生存是人类存在的唯一意义。 林在当下把当下的每一分钟过得与众不同，我觉得就是一种人生意义。
在工作和家事之余读完了这部剧。编剧是我的同龄人，经历也相似，思考的问题也差不多。编剧从多个角度探讨自由与和解的问题。许多解读值得慢慢体味。
【2021.06.11/07】 每次观看《秋蝉》，总能唤起我想象的生活，也总想写下来，然而却是徒劳，就像自己现在的样子配不上那样的生活，一点都不努力。总是找不到使精神的自己和现实中的自己和解的方法或做法，不停的改变，不停的观看，却一无所获。 我时常的想要遵循内心，去追求自己想要的样子。然而在现实的种种压力下，却只能妥协。对便士没有多大的欲望，对月亮也渐渐的失去了感觉。 内心太过于脆弱与悲悯，束缚于道德、世俗，却和现实之间难以平衡，对那些再平常不过的事情，我有时就难以接受。对现在的生活或者现实总是充满抗拒，以至于一点点小的改变，都要费很大的劲。 月亮是什么啊？ 现实意义的月亮， 就是以便士为前提， 依靠便士实现。 我们无法逃离， 我们深陷其中～
编剧是充满了热情地将量子力学与生物学、鲜剖学、生物化学、物理学等多门学科的知识融合在一起，讲述并非常肯定地推测生命与量子力学、量子纠缠和量子叠加态等有关，但是很遗憾的是本剧略有虎头蛇尾之嫌，到最后也没有给出一亇满意的答案。 生命怎样产生的？什么是意识？什么是灵魂？全都没有说清楚，因为科技发展尚未达到这亇水平。量子生物学，任重而道远...
①情绪的浓度:当下事件的刺激+近段时间的残留+童年创伤记忆 ②对方愤怒=你的刺激-对方承受力 ③对你的付出=他自身的能量-你对他的伤害+你对他的供给 ④爱的体验=对方的实际付出-你的主观需求