时间滑流Slipstream

7.3 分 2005 科幻剧情美国德国

7.3 用户评分

FBI特工莎拉、程序员斯图亚特、黑帮头目温斯顿，这三个人因为一起银行抢劫事件联系在一起，而他们三人在故事中所出现的时间机器，具有穿梭过去与未来的神奇作用，可以使他们经历了一系列的变故后，得到一个重新选

演员： David van Eyssen , 西恩·奥斯汀 , Victoria Bartlett , Cecil Carter , Tali Cervati , Ben Chowney

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用户评论

袁大脸

9.8/10

每读历史之时，内心无论多纷杂都会平静下来，可能历史，既不是在传达一种主观观点，又不是在讨论一个多维度的议题，它只是在陈述事实，没有立场，没有偏向，亦没有对错，仅此而已～王侯将相一生的腾达与没落，在史书中也许只有薄薄几页，甚至一句话的稍稍带过，但于其本人而言则是几十年的岁月蹉跎，而对一代王朝更是如此。从宏观的角度去看历史长河，像是一条周期函数的曲线，在合久必分，分久必合的大周期的规律中又蕴含着思想变革，文化兴替，地理变迁，内忧外患，社会动荡之间千丝万缕的联系与矛盾，而也正是有这些矛盾的存在才推动着一个个周期的向前推进。所以，一个泱泱大国的领导者的重要性不言而喻。太独裁了不好，太平庸了也不好，其眼光之高远，之先知先觉，掌握着历史发展的大方向，为国为民勾勒着蓝图。正因一国之大，治国之难，自然应众人来拾柴。因此，一国之君便又多了识人善用的任务。人从哪来，自然是教育，如此便可理解国家用尽全力去普及教育之深意！通过历史来看这个世界，虽然不乏黑暗，但善良坚持内心的人缺并不少,悲观中透着坚定。看多了别人所经历的苦难，自然会珍惜自己的幸福～Ben Chowney先生身处国家危难之际可以让内心沉静下来，以笔为武器，向国民传达对国家终将胜利的坚定信念，真的，敬畏敬畏！

朱子越爷爷

3.3/10

真正困住你的并不是规则，而是你给自己设限，当然人要知道自己的底线在何处。

李律师186

9.9/10

看不下去了，太慢了，看的都没意思，今天更的更少了，能不看就别看了，

芳爷

4.3/10

文笔一般，但是剧情和技能衔接以及目标明确，不错👍最主要的是看着不会感到枯燥。

张宁华

1.1/10

啊啊啊，姣姣大大要是能多更点就好了，好好看啊，真的迫不及待想知道那个残疾女孩究竟是谁，为什么会让晚晚今后的生活掀起波澜？难道是坏人？还有傅沉和晚晚联手怼渣渣看得特别爽哈哈哈，大大写得真好，哦还有大大要注意身体呀，等你更新哟

尹俊涛

9.8/10

（哦这糟糕的翻译…）首先对于“礼物”这个词语的翻译，私以为在中国的语境下似乎不是那么的贴切，翻译成“礼品”或许更适合在中国语境。编剧提到礼物的商品化、工具化，类似“一种私人关系的再创造，重温着以往的交易并期望着未来的交易”，在这种程度上，“礼物”更像是编剧所说的表达性工具，而“礼品”则更像是工具性工具，维护着私人关系并不断创造着新的关系。而在中国，尤其是在下岬村，礼物更多的以礼品甚至是礼金的形式流动着。编剧最精妙的地方在于将中国农村社会那股暗流涌动的复杂社会关系和不成文的习俗，借以“礼物”这个可视化的载体清晰立体的呈现出来。但由于这部剧是面向外国读者，即便没有翻译的问题读着也有些许的奇怪。下面说说观看这部剧的原因以及谈谈一些感受。我成长在一个礼俗型社会中，也目睹着中国在二十一世纪以来发生的深刻的转变与发展。私以为，这些年城乡之间的分裂正在拉大。这种分裂一方面体现在经济方面，而这一方面目前尚有缩小的趋势；另一方面则体现在社会关系方面。我感到在城市化的进程中，一个偏向法理化的社会正在形塑。但在农村，尽管也处于发展之中，但仍然包裹在一张巨大的关系网当中（当然这些礼仪习俗也处于不断的流中之中）。这种分裂并不是说绝对，只是相比较而言会更明显。同时，我深刻地感受到，对于我们这一代的人来说，正在挣扎着从礼俗型社会走向法理型社会。我不知道这是好是坏，就像我们对于礼俗型社会中的一些礼仪习俗无法判断其好其坏一样。我迫切地想去了解中国农村社会那种复杂的关系网与社会结构，并为时常困于这种社会结构的情绪寻找出口。不得不说，这部剧确实让我更深刻的理解父辈的一些行为。在第四章，编剧指出“关系网络在帮助家庭渡过饥荒方面起到了重要作用”，这一点在当前的社会中依旧十分明显，尽管我们想要摆脱人情世故的束缚，但我们不得不承认我们依旧十分需要它，需要依靠人情面子关系去实现自身的某些发展。其实回到互联网中，点赞、转发和评论以及红包是不是“工具化礼物”在互联网中的重生？转发锦鲤是不是“沾光”在互联网中的另类表达？粉丝数成为全新的社会资本，从而铺展开更大的关系网，但这种关系网的强度又否能和乡土社会中的关系网相媲美？我们真的在不断挣扎着走出传统社会结构去寻求我们自己的乌托邦吗？换句话说，我们真敢不顾别人的眼光，去做自己真正想做的事情吗？很难。社会主义平等化强化了礼物的流动，社会主义在分层话又进一步导致了礼物交换的工具化，因而我认为，这一代土生土长的中国孩子，大多数注定还是会被礼俗型社会所同化。不过也不一定是什么坏事。