Aguaviva - 纪录电影，西班牙作品。
演员： Ariadna Pujol
这是喜欢黄景瑜的第四年，他也是这么多年我喜欢的第一个男演员。不太张扬，只是默默地把他放在心里，看着他越来越优秀。说实话，我也是为了他才来看这部剧。书很不错，相信黄景瑜能把梁牧泽这个角色会演绎得很好，毕竟他穿军装魅力十足。
这个世界是七彩的，有些时候是白色的，有些时候是黑色的，有些时候是灰色的，有些时候是红色的。而决定颜色的，恰恰是那百分之二十的人，不是拥有才华和努力就一定会成功，有些时候，我们还需要一些看不见的东西，这个东西叫做运气！上天眷顾你，你可以走的顺风顺水，上天要为难你，你一定是步步艰辛，但是洛克菲勒说过的话，不认输，你就不会输。 记得圣经里面说过的话，上帝在创造人类的时候，把一样东西带走了，这就是执着，当我们怀着正义的执着的心去做一些事情的时候，连神都理解不了，他们只是看着我们，在心里说，多么愚蠢的人类，但是当我们持之以恒，坚持不懈的时候，连神都为之颤抖！所以说，命运这个东西，我们看不到，看不懂，也看不透，但他又真实的存在！ 彩蛋，说句真话吧，我也没有研究过，不过，能留下执着的心的人都永存历史，也有很多执着的人留不下，也许两者唯一的区别就是前者成功了，后者失败了。写到这里稍微有点乱，我记得一个书友告诉我，这是理论知识不足以支撑我的罗辑思维，所以，我看剧，我快乐！
一部披着玄幻外衣的世界探索类剧集，看到最后，有种我却原来如此的通透感，编剧很细心，情节严谨又环环相扣，完美地利用读者的好奇心来趋使继续读下去的欲望，有意思的紧～看架势是要写个三部曲，先去补一下类神
勾使，充满了刻板味道的情节构造与挑唆情绪的镜头。原著女主一开始是不安全的，挣扎的拧巴的，在过程中逐渐确立自我边界自己能掌控的东西，才开始确立主体。那些摇晃的，飘摇的，不自信的东西，成为男导演的类型解构。该我说，女生青春给男的拍，他们空洞的想象不到的大脑自己意淫模块化解构，全部都是切断的，不连贯的没有道理的烂俗。想炫技镜头，不是模仿欧美迷你剧就行的，第一人称的改编改的冷峻而观察，所有人都是镜头下的动物，没有情感，机器移成什么样，故事就被迫推动。
看着这一个个短小的故事，虽然自己不曾经历那个时代，却又似乎对那个时代的事异常熟悉。激情燃烧的岁月，苦并快乐着，为自己未曾经历那样的血火洗礼而遗憾，却也为自己如果能有幸生活在那个年代是否能够象他们一样坚强、勇敢，在人生的十字路口是否能够做出正确的选择而担心。在时代所谓的潮流面前，能够选择正确的方向哪怕是逆行，并且义无反顾的坚持下来，并不是人人都能够做到的。
这部剧分为三部，是由苏和莫德的视角分别展开的这个故事——关于一万五英镑遗产和自由的故事。 我本以为第一部和第二部两个视角相互映照补全了这个故事，但没想到第三部当编剧真正展开这个圈套时，我才真正看清了这个故事的脉络。文章开头以苏的视角说，她也不知道什么时候她的故事就已经展开了，就像我们一样。现在回我过头看来，才明晓这个故事从十八年前苏出生那天故事就已经展开了。 而故事的开始是两个母亲把自己的孩子进行交换。苏的亲生母亲希望她自由，而莫德的亲生母亲萨大娘则希望她成为一个拥有财富的名门小姐，于是她们交换了命运。 但在十七年后，两人又因为追求本该是她们命运中所得到的东西，而踏入了换回各自命运的圈套。 在舅舅的庄园里，她们都伪装成善良温柔毫无瑕疵的人，为了自己的诉求试探猜测对方，她们对彼此来说不过都是通往成功的工具人罢了，用过就可以扔掉。但是她们偏偏又爱上了对方，她们一致的选择拖延纠结和挣扎，同样想过甩掉那个绅士两人一起私奔，但是她们都缺少了一点在爱情上的勇气，顾虑重重纠结反侧来回摇摆，最终都顺从的踏入了圈套。 但因为她们过去十七年种种，她们不可能像是无知的婴儿能再次安然踏入正常的命运轨道中，她们抗争逃离，最终，失去了许多，但她们还是回到了她们被交换过的命运里，但不同的是，孤独的她们越发明确了自己的心意，也越发坚定了和对方一起的信念。 感谢编剧手下留情，故事结局完美得像是童话故事，苏最终还是找到了莫德，她们最终还是毫无芥蒂坦坦荡荡在一起了，她们相知相爱相守，虽然相遇是充满谎言恶意和利用，但最后她们再也不必隐瞒伪装什么了，她们就是她们。
收获很多。 1,关于女性身份，借用书中片段：女性气质的“陷阱”在于，它常常认为女性不如男性，因而让女性感到分裂。波伏瓦认为，女性气质赋予了女人在男性眼中的价值，但是女人也因此害怕一旦女性气质缺失，自己就失去了价值。尽管女人能够通过接受教育和事业成就实现自己眼里的价值，然而职业女性往往会感到不如其他女性，因为觉得自己缺少魅力，不够敏感，也就是说，缺乏女性气质。相比之下，男人从来无须为了男性气质而牺牲自己的成功，也不必为了感到自在而放弃个人成就：男性的职业成功从来不会造成个人的损失。 2.关于爱和奉献：印象最深的是波伏娃对父母在婚姻里面的付出的思考和之后和阿尔格伦互相爱得热烈也都不肯为了对方放弃自己的生活。看到一条笔记这样写“如果说爱的前提是平等、相互理解和尊重，从这一角度来说，她（波伏娃）和母亲之间没有爱，绝大多数父母和孩子之间都没有”，但我们能说波伏娃或者绝大多数的父母真的不爱孩子吗？孩子绝大多数不爱父母吗？或许是我们的文化、社会观念等外在教育我们付出和奉献是“爱”，当我们看到父母的付出，当我们被教育要感恩和孝顺，便被束缚在这种“爱”的文化里，很难挣脱。我感激父母的付出，但同样希望这种奉献精神是让我们学会与人为善地表达而不是成为我和父母不平等的因素，人都要学会为自己而活。 3.关于存在主义：我接触心理学就是从阿德勒心理学开始，书中提到存在主义哲学的部分让我多了一个角度去理解阿德勒心理学中的目的论。重要的是你要成为什么样的人，而不是过去塑造或者决定了你的一生。展望未来，过好当下，只有行动是唯一并且仅属于你自己的。萨特鼓励人们通过行动追寻并成就自我，波伏娃也认可行动是追寻自我的唯一方式，那追寻过程中别的意义就是，追求自我也是与世界产生联系、我们和他人产生联结。 4.为什么是波伏娃写出了第二性、成为了“波伏娃”？——经济基础决定上层建筑。波伏娃的阶层本身给她给予的条件就不是当时普通家庭女性可以接触的，社会背景的变革也是以往拥有一些特权的阶层的女性所没有的，所以是波伏娃创作出了第二性。我常常想不通许多东西，对很多东西感到费解和困惑，我需要做的不是加快进度多读好多书，而是把相当多注意力放在提升自己的经济水平上。
大道当然，精细致远，95后的原先的我并不理解为何万科强大，读完自传后，略微明白，无论个人、企业、国家的强大，只有先谈成长强大起来后才能考虑三年、五年规划，当然也可以提前规划成长！道路与梦想后，必然应该（会）考虑大道当然，精细致远的问题。最后想说，学习是一个人永远的终身事业。
4星。 1.高效 2.平等 3.相对偏于较弱的一方 4.多维引导，激发自身驱动力
粗浅了解了法医工作的辛苦，也粗浅了解了一些入狱小技巧
用户评论
这是喜欢黄景瑜的第四年，他也是这么多年我喜欢的第一个男演员。不太张扬，只是默默地把他放在心里，看着他越来越优秀。说实话，我也是为了他才来看这部剧。书很不错，相信黄景瑜能把梁牧泽这个角色会演绎得很好，毕竟他穿军装魅力十足。
这个世界是七彩的，有些时候是白色的，有些时候是黑色的，有些时候是灰色的，有些时候是红色的。而决定颜色的，恰恰是那百分之二十的人，不是拥有才华和努力就一定会成功，有些时候，我们还需要一些看不见的东西，这个东西叫做运气！上天眷顾你，你可以走的顺风顺水，上天要为难你，你一定是步步艰辛，但是洛克菲勒说过的话，不认输，你就不会输。 记得圣经里面说过的话，上帝在创造人类的时候，把一样东西带走了，这就是执着，当我们怀着正义的执着的心去做一些事情的时候，连神都理解不了，他们只是看着我们，在心里说，多么愚蠢的人类，但是当我们持之以恒，坚持不懈的时候，连神都为之颤抖！所以说，命运这个东西，我们看不到，看不懂，也看不透，但他又真实的存在！ 彩蛋，说句真话吧，我也没有研究过，不过，能留下执着的心的人都永存历史，也有很多执着的人留不下，也许两者唯一的区别就是前者成功了，后者失败了。写到这里稍微有点乱，我记得一个书友告诉我，这是理论知识不足以支撑我的罗辑思维，所以，我看剧，我快乐！
一部披着玄幻外衣的世界探索类剧集，看到最后，有种我却原来如此的通透感，编剧很细心，情节严谨又环环相扣，完美地利用读者的好奇心来趋使继续读下去的欲望，有意思的紧～看架势是要写个三部曲，先去补一下类神
勾使，充满了刻板味道的情节构造与挑唆情绪的镜头。原著女主一开始是不安全的，挣扎的拧巴的，在过程中逐渐确立自我边界自己能掌控的东西，才开始确立主体。那些摇晃的，飘摇的，不自信的东西，成为男导演的类型解构。该我说，女生青春给男的拍，他们空洞的想象不到的大脑自己意淫模块化解构，全部都是切断的，不连贯的没有道理的烂俗。想炫技镜头，不是模仿欧美迷你剧就行的，第一人称的改编改的冷峻而观察，所有人都是镜头下的动物，没有情感，机器移成什么样，故事就被迫推动。
看着这一个个短小的故事，虽然自己不曾经历那个时代，却又似乎对那个时代的事异常熟悉。激情燃烧的岁月，苦并快乐着，为自己未曾经历那样的血火洗礼而遗憾，却也为自己如果能有幸生活在那个年代是否能够象他们一样坚强、勇敢，在人生的十字路口是否能够做出正确的选择而担心。在时代所谓的潮流面前，能够选择正确的方向哪怕是逆行，并且义无反顾的坚持下来，并不是人人都能够做到的。
这部剧分为三部，是由苏和莫德的视角分别展开的这个故事——关于一万五英镑遗产和自由的故事。 我本以为第一部和第二部两个视角相互映照补全了这个故事，但没想到第三部当编剧真正展开这个圈套时，我才真正看清了这个故事的脉络。文章开头以苏的视角说，她也不知道什么时候她的故事就已经展开了，就像我们一样。现在回我过头看来，才明晓这个故事从十八年前苏出生那天故事就已经展开了。 而故事的开始是两个母亲把自己的孩子进行交换。苏的亲生母亲希望她自由，而莫德的亲生母亲萨大娘则希望她成为一个拥有财富的名门小姐，于是她们交换了命运。 但在十七年后，两人又因为追求本该是她们命运中所得到的东西，而踏入了换回各自命运的圈套。 在舅舅的庄园里，她们都伪装成善良温柔毫无瑕疵的人，为了自己的诉求试探猜测对方，她们对彼此来说不过都是通往成功的工具人罢了，用过就可以扔掉。但是她们偏偏又爱上了对方，她们一致的选择拖延纠结和挣扎，同样想过甩掉那个绅士两人一起私奔，但是她们都缺少了一点在爱情上的勇气，顾虑重重纠结反侧来回摇摆，最终都顺从的踏入了圈套。 但因为她们过去十七年种种，她们不可能像是无知的婴儿能再次安然踏入正常的命运轨道中，她们抗争逃离，最终，失去了许多，但她们还是回到了她们被交换过的命运里，但不同的是，孤独的她们越发明确了自己的心意，也越发坚定了和对方一起的信念。 感谢编剧手下留情，故事结局完美得像是童话故事，苏最终还是找到了莫德，她们最终还是毫无芥蒂坦坦荡荡在一起了，她们相知相爱相守，虽然相遇是充满谎言恶意和利用，但最后她们再也不必隐瞒伪装什么了，她们就是她们。
收获很多。 1,关于女性身份，借用书中片段：女性气质的“陷阱”在于，它常常认为女性不如男性，因而让女性感到分裂。波伏瓦认为，女性气质赋予了女人在男性眼中的价值，但是女人也因此害怕一旦女性气质缺失，自己就失去了价值。尽管女人能够通过接受教育和事业成就实现自己眼里的价值，然而职业女性往往会感到不如其他女性，因为觉得自己缺少魅力，不够敏感，也就是说，缺乏女性气质。相比之下，男人从来无须为了男性气质而牺牲自己的成功，也不必为了感到自在而放弃个人成就：男性的职业成功从来不会造成个人的损失。 2.关于爱和奉献：印象最深的是波伏娃对父母在婚姻里面的付出的思考和之后和阿尔格伦互相爱得热烈也都不肯为了对方放弃自己的生活。看到一条笔记这样写“如果说爱的前提是平等、相互理解和尊重，从这一角度来说，她（波伏娃）和母亲之间没有爱，绝大多数父母和孩子之间都没有”，但我们能说波伏娃或者绝大多数的父母真的不爱孩子吗？孩子绝大多数不爱父母吗？或许是我们的文化、社会观念等外在教育我们付出和奉献是“爱”，当我们看到父母的付出，当我们被教育要感恩和孝顺，便被束缚在这种“爱”的文化里，很难挣脱。我感激父母的付出，但同样希望这种奉献精神是让我们学会与人为善地表达而不是成为我和父母不平等的因素，人都要学会为自己而活。 3.关于存在主义：我接触心理学就是从阿德勒心理学开始，书中提到存在主义哲学的部分让我多了一个角度去理解阿德勒心理学中的目的论。重要的是你要成为什么样的人，而不是过去塑造或者决定了你的一生。展望未来，过好当下，只有行动是唯一并且仅属于你自己的。萨特鼓励人们通过行动追寻并成就自我，波伏娃也认可行动是追寻自我的唯一方式，那追寻过程中别的意义就是，追求自我也是与世界产生联系、我们和他人产生联结。 4.为什么是波伏娃写出了第二性、成为了“波伏娃”？——经济基础决定上层建筑。波伏娃的阶层本身给她给予的条件就不是当时普通家庭女性可以接触的，社会背景的变革也是以往拥有一些特权的阶层的女性所没有的，所以是波伏娃创作出了第二性。我常常想不通许多东西，对很多东西感到费解和困惑，我需要做的不是加快进度多读好多书，而是把相当多注意力放在提升自己的经济水平上。
大道当然，精细致远，95后的原先的我并不理解为何万科强大，读完自传后，略微明白，无论个人、企业、国家的强大，只有先谈成长强大起来后才能考虑三年、五年规划，当然也可以提前规划成长！道路与梦想后，必然应该（会）考虑大道当然，精细致远的问题。最后想说，学习是一个人永远的终身事业。
4星。 1.高效 2.平等 3.相对偏于较弱的一方 4.多维引导，激发自身驱动力
粗浅了解了法医工作的辛苦，也粗浅了解了一些入狱小技巧