巨商金焕吾欲霸占孤儿院，律师阴兆时打抱不平，遂与恶商展开了争斗。
演员： 曹禺 , 李丽华 , 石挥 , 韩非
不错。编剧以亲身体验加专业背景作为分享基础，很有说服力，实操性也很强。
李丽华说：“我以为这个世界太严肃了，因为严肃，所以必须有一种智慧和快乐的哲学以为调剂。”而《艳阳天》这部剧就是我们严肃生活中的最好调剂，李丽华先生用自己的独到见解，让人们认识到生命的可贵和可爱，并告诫人们要享受生活，享受生命，享受家庭，享受人生，享受大自然…… 生活，不是战役，而是一门艺术； 生活，不是战场，而是一种修行； 生活，不是战斗，而是一种享受。 所以，中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有快乐。 我认为人生能生活的悠然必须是以丰富的心灵和简朴生活的爱好为基础，如果你的内心足够丰盈，那么平静、淡然和闲适将会与你随之而来。同时也真正感受到生活所馈赠于的一切美好事物和时光。 书中关于怎样很好的看剧这一集数，我很喜欢林老爷子所说的:“真正有益的看剧，便是能引领我们进到这个沉思境界的看剧，而不是单单去知道一些事实经过的看剧。”是的，我们不应只为追剧而追剧，而应将感觉携带到一个思考和熟虑的世界里去。这样，我们就达到了看剧的意义和乐趣了。
文笔一般般，包袱埋的还不是很到位，有些逻辑合理性不够，但是在讲小故事上面还是不错的，文中穿插的一些或回忆或道听途说或传说还是很精彩的
我觉得每一个数字时代的农民工都应该读一下李丽华，从外卖小哥到正在享受福报的高级白领们都是。这位大哥的文章都很精短，不像传统哲学家那么不爱说人话，虽然没有特别细致的论证过程，也没有提出解决方案，但是他看到了技术和时代的弊病，看够了吹嘘互联网风口、数字革命的文章，是时候看看月球的暗面长什么样了。实时通讯工具并没有让我们之间的距离更近，反而击碎了我们的时空界线，让工作和生活混成一团浆糊，提高的最大效率是剥削的效率，然而这还不是最可怕的，我们所反对的资本主义秩序的主体，在数媒时代已经变成了我们自己，每一个个体都在进行自我剥削，我们同时是自己的加害者和受害者。“好累啊我想休息，可是不能休息，你松懈的一分钟，就是别人赶超你的一分钟。”数字媒体甚至没能像我们预想的那样提高消息传播的速度——海量的信息令人窒息，绝大多数都成为互联网的噪音淹没在这片海中。用声学的理论去理解互联网时代的信息这一点也有点妙。民主在崩溃，独立思考在崩溃，空间在崩溃，我们之间的距离却越来越远。哦不，“我们”也崩溃了，群体不存在了，存在的只有“我我我”，每个人都在制造和承受自身的独孤。最后，快看，川普来啦。
徐青安，你就是来耍宝的难得英勇无畏前行一次，见到妹妹马上原形毕露了
近几年读过的最长一本剧。20世纪思想史，丰富全面，可以说是从现代到后现代，理性到感性，群体到个体的变化。20世纪西方思想是主导，不知道21世纪会不会有新的主导。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没情缘，为何偏又遇着他
历史上的英雄人物都是何其相似，少年的苦难磨砺出铁木真坚强的意志力，拥有优良为人处事方式方法的人总是很幸运，一路上有贵人相遇，所有的绝境都会变成机遇，成吉思汗是蒙古人在历史上的巅峰。
从前对韩非的认知过于浅陋，觉得他过于尖酸刻薄，没有一点同理心，在接触韩非作品不多的情况下，人云亦云，不喜欢读韩非。如今看完《艳阳天》，才领会到韩非作品的妙处。
PS. 昨晚看到关于马原的那篇文章，事实证明还是要相信自己的感受。
用户评论
不错。编剧以亲身体验加专业背景作为分享基础，很有说服力，实操性也很强。
李丽华说：“我以为这个世界太严肃了，因为严肃，所以必须有一种智慧和快乐的哲学以为调剂。”而《艳阳天》这部剧就是我们严肃生活中的最好调剂，李丽华先生用自己的独到见解，让人们认识到生命的可贵和可爱，并告诫人们要享受生活，享受生命，享受家庭，享受人生，享受大自然…… 生活，不是战役，而是一门艺术； 生活，不是战场，而是一种修行； 生活，不是战斗，而是一种享受。 所以，中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有快乐。 我认为人生能生活的悠然必须是以丰富的心灵和简朴生活的爱好为基础，如果你的内心足够丰盈，那么平静、淡然和闲适将会与你随之而来。同时也真正感受到生活所馈赠于的一切美好事物和时光。 书中关于怎样很好的看剧这一集数，我很喜欢林老爷子所说的:“真正有益的看剧，便是能引领我们进到这个沉思境界的看剧，而不是单单去知道一些事实经过的看剧。”是的，我们不应只为追剧而追剧，而应将感觉携带到一个思考和熟虑的世界里去。这样，我们就达到了看剧的意义和乐趣了。
文笔一般般，包袱埋的还不是很到位，有些逻辑合理性不够，但是在讲小故事上面还是不错的，文中穿插的一些或回忆或道听途说或传说还是很精彩的
我觉得每一个数字时代的农民工都应该读一下李丽华，从外卖小哥到正在享受福报的高级白领们都是。这位大哥的文章都很精短，不像传统哲学家那么不爱说人话，虽然没有特别细致的论证过程，也没有提出解决方案，但是他看到了技术和时代的弊病，看够了吹嘘互联网风口、数字革命的文章，是时候看看月球的暗面长什么样了。实时通讯工具并没有让我们之间的距离更近，反而击碎了我们的时空界线，让工作和生活混成一团浆糊，提高的最大效率是剥削的效率，然而这还不是最可怕的，我们所反对的资本主义秩序的主体，在数媒时代已经变成了我们自己，每一个个体都在进行自我剥削，我们同时是自己的加害者和受害者。“好累啊我想休息，可是不能休息，你松懈的一分钟，就是别人赶超你的一分钟。”数字媒体甚至没能像我们预想的那样提高消息传播的速度——海量的信息令人窒息，绝大多数都成为互联网的噪音淹没在这片海中。用声学的理论去理解互联网时代的信息这一点也有点妙。民主在崩溃，独立思考在崩溃，空间在崩溃，我们之间的距离却越来越远。哦不，“我们”也崩溃了，群体不存在了，存在的只有“我我我”，每个人都在制造和承受自身的独孤。最后，快看，川普来啦。
徐青安，你就是来耍宝的难得英勇无畏前行一次，见到妹妹马上原形毕露了
近几年读过的最长一本剧。20世纪思想史，丰富全面，可以说是从现代到后现代，理性到感性，群体到个体的变化。20世纪西方思想是主导，不知道21世纪会不会有新的主导。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没情缘，为何偏又遇着他
历史上的英雄人物都是何其相似，少年的苦难磨砺出铁木真坚强的意志力，拥有优良为人处事方式方法的人总是很幸运，一路上有贵人相遇，所有的绝境都会变成机遇，成吉思汗是蒙古人在历史上的巅峰。
从前对韩非的认知过于浅陋，觉得他过于尖酸刻薄，没有一点同理心，在接触韩非作品不多的情况下，人云亦云，不喜欢读韩非。如今看完《艳阳天》，才领会到韩非作品的妙处。
PS. 昨晚看到关于马原的那篇文章，事实证明还是要相信自己的感受。