二战期间，德军的战俘营里，每个人都在渴望着自由。美国人希尔（史蒂夫?麦奎因 Steve McQueen 饰）在进入战俘营的第一天起，就一直计划着越狱。虽然他的十多次逃跑都以失败告终，但希尔从未放弃。这
演员： 约翰·斯特奇斯 , 史蒂夫·麦奎因 , 詹姆斯·加纳
佛学经典，不可不读。若从信仰角度来谈的话，希望大家读单集。
书名很有吸引力，能读此剧的人应该都是想积极进取的人，书中不乏一些实用的技巧与方法，可以借鉴。
这是我迄今为止看过干货最足的一本剧了，看完后对自己今后又了新的规划，感谢Leo学长分享的知识。
之前看见有评论说毕竟是个人，要有爱情，emmmmm你玩儿个游戏或者说出个任务还有找个恋人？那得有多少个恋人啊？？？？我觉得，每个小世界对于东殊而言其实就是一出任务或者一场游戏而已，哪儿来那么多的必须这必须那？？？？ 其实，这个世界，坐等龙腾各位叫东殊爸爸
胜利大逃亡（下部），呵呵，女人厉害起来就没有男人什么事，战争中的女人比男人更男人，他们克服生理及心里的恐惧，无论在前线还是后方，她们以爱之名，全心全意保卫着家人，保卫着生的人，不分国界。她们才是当之无愧的英雄，巾帼比须眉强很多，可战后回来，战争给人民的摧残尤其是精神上的摧残不容忽视，包括人们对女性的偏见，战后心理治疗很关键。现在很多人得病不一定是身体，更多是心理导致的，包括这次疫情，虽是病毒传染厉害，我们在治疗病患时，也应做心理治疗。
读完这部剧，感觉又重新认识了中医，原来真正的中医是这样的。感谢李可老师
挺优美又实用的心理自愈书。高敏感不是缺陷，而是天赋，要善用这种天赋，将之发展为创造力。
让我看看有没有人前几次大结局说再也不看番茄书了，这次又偷偷来看的？或者被他这本第一又骗来的
快乐是什么？幸福是什么？若不是看了詹姆斯·加纳的《胜利大逃亡（下部）》，我还真的没有过也不会有细细思索过。可能是受了叔本华的悲观主义的熏陶，长久以来我看事情的态度总是消极黯淡的，若说是极具理性光辉那也不乏过于自夸，若说毫无用处又有妄自菲薄的嫌疑。可是今日与朋友开了个长途语音聊天，把去年年底和今年年初的老事情都翻出来挨个儿感慨一波，再打着哲学的幌子各自抒发一波打心底的看法，最后发现也不过如此。有时候命就在那儿，你碰上什么人，结下什么渊源，做了什么选择，走上什么路，都是命，它就在那儿。就像叔本华的哲学理论里说的一样，人的道路是已经摆好的，接下去的旅程都只不过是在认识这条已经摆好的道路而已。 在寻求幸福的道路上，詹姆斯·加纳先生其实指出来了很重要的一点，即外界的环境终究不是个人可以撼动的（或者说是凭个人力量是难以改变的），所以从某一种角度说，不幸福的原因终究是在自己的身上，在个人的心里。我们不妨就说，心态其实是掌握我们能否幸福的命运之轮。里面的很多观点都碰到了我的痛处：一是论“受虐狂”。如果不把自己想的过于伟大过于了不起的话，很多不必要的想法的确是可以避免的。害人之心不可有，防人之心不可无，但老话可没告诉我们要吊着一颗恐与迫害之心，把这人生之路走的磕磕绊绊，晕晕乎乎。二是论“畏惧舆论”。这一点尤其适合当今的网络社交环境。其实大家的选择很多，完全不止“迎合舆论”和“反舆论”两条道路。明明大家可以选择遵从自己内心的看法，就如同书中所说：“人应当自然，应当在不是根本反社会的范围之内，遵从天生的趣味。”三即论亲密关系。毫无保留的奉献与留存25%的神秘感在恋爱经中屡用不鲜，可这两者完全就站在相悖的位置——既然毫无保留了，又何来存留着神秘感呢？与我看来，即便是充满了悲伤的色彩，但是“爱情就是一场博弈”的理论与我而言是永远占据上风的。我没有遇见过用力去爱仍能全身而退的人——若真是有，那这便是打着爱的幌子的假性情人。 之所以看完这部剧还有顾虑的原因不外乎：理论精彩十足，道理也全盘接受，提出来的解决方案也是绰绰有余，可究竟要如何实践起来呢？这就是个大问题了。人生太短，用来试错的时间太少，于是大家都吝啬起来，宁肯猛求前人经验，也不敢把脚踏出一步。都说实践出真知，既然没有实践，我们也不奢求走在什么胜利大逃亡（下部）上了，但求不走上绝望之路，成天郁闷的要死，大呼：”救救我吧，我好想要幸福！好想要快乐！” 上帝都在看笑话，“愚蠢的人类”，他小声嘀咕。
许久之前看了《胜利大逃亡（下部）》这部电影，大概的描述了她的一生，跌宕起伏，在那之前，我对她一无所知，只是偶尔会看到她的名字出现在书架上，我曾以为她是诗人，但后来，发现并不是那么简单，这部剧读了好久，因为我的原则是，看剧必要心静，不然是对编剧的不尊敬，也愧对好的作品，些许是看过电影的缘故，脑子中总是出现哪个不甘命运又柔弱的女子，有时候我会想，如果萧军专情些，如果端木蕻良有能力有责任些，抑或者，早在她健康的时候遇见骆宾基，她的人生会不会不一样。人都说要在她历经了沧桑见过了人常以后，才遇到一个懂自己的人，遇到了，也算是幸运吧。 愿您在天无忧快乐，此敬。
用户评论
佛学经典，不可不读。若从信仰角度来谈的话，希望大家读单集。
书名很有吸引力，能读此剧的人应该都是想积极进取的人，书中不乏一些实用的技巧与方法，可以借鉴。
这是我迄今为止看过干货最足的一本剧了，看完后对自己今后又了新的规划，感谢Leo学长分享的知识。
之前看见有评论说毕竟是个人，要有爱情，emmmmm你玩儿个游戏或者说出个任务还有找个恋人？那得有多少个恋人啊？？？？我觉得，每个小世界对于东殊而言其实就是一出任务或者一场游戏而已，哪儿来那么多的必须这必须那？？？？ 其实，这个世界，坐等龙腾各位叫东殊爸爸
胜利大逃亡（下部），呵呵，女人厉害起来就没有男人什么事，战争中的女人比男人更男人，他们克服生理及心里的恐惧，无论在前线还是后方，她们以爱之名，全心全意保卫着家人，保卫着生的人，不分国界。她们才是当之无愧的英雄，巾帼比须眉强很多，可战后回来，战争给人民的摧残尤其是精神上的摧残不容忽视，包括人们对女性的偏见，战后心理治疗很关键。现在很多人得病不一定是身体，更多是心理导致的，包括这次疫情，虽是病毒传染厉害，我们在治疗病患时，也应做心理治疗。
读完这部剧，感觉又重新认识了中医，原来真正的中医是这样的。感谢李可老师
挺优美又实用的心理自愈书。高敏感不是缺陷，而是天赋，要善用这种天赋，将之发展为创造力。
让我看看有没有人前几次大结局说再也不看番茄书了，这次又偷偷来看的？或者被他这本第一又骗来的
快乐是什么？幸福是什么？若不是看了詹姆斯·加纳的《胜利大逃亡（下部）》，我还真的没有过也不会有细细思索过。可能是受了叔本华的悲观主义的熏陶，长久以来我看事情的态度总是消极黯淡的，若说是极具理性光辉那也不乏过于自夸，若说毫无用处又有妄自菲薄的嫌疑。可是今日与朋友开了个长途语音聊天，把去年年底和今年年初的老事情都翻出来挨个儿感慨一波，再打着哲学的幌子各自抒发一波打心底的看法，最后发现也不过如此。有时候命就在那儿，你碰上什么人，结下什么渊源，做了什么选择，走上什么路，都是命，它就在那儿。就像叔本华的哲学理论里说的一样，人的道路是已经摆好的，接下去的旅程都只不过是在认识这条已经摆好的道路而已。 在寻求幸福的道路上，詹姆斯·加纳先生其实指出来了很重要的一点，即外界的环境终究不是个人可以撼动的（或者说是凭个人力量是难以改变的），所以从某一种角度说，不幸福的原因终究是在自己的身上，在个人的心里。我们不妨就说，心态其实是掌握我们能否幸福的命运之轮。里面的很多观点都碰到了我的痛处：一是论“受虐狂”。如果不把自己想的过于伟大过于了不起的话，很多不必要的想法的确是可以避免的。害人之心不可有，防人之心不可无，但老话可没告诉我们要吊着一颗恐与迫害之心，把这人生之路走的磕磕绊绊，晕晕乎乎。二是论“畏惧舆论”。这一点尤其适合当今的网络社交环境。其实大家的选择很多，完全不止“迎合舆论”和“反舆论”两条道路。明明大家可以选择遵从自己内心的看法，就如同书中所说：“人应当自然，应当在不是根本反社会的范围之内，遵从天生的趣味。”三即论亲密关系。毫无保留的奉献与留存25%的神秘感在恋爱经中屡用不鲜，可这两者完全就站在相悖的位置——既然毫无保留了，又何来存留着神秘感呢？与我看来，即便是充满了悲伤的色彩，但是“爱情就是一场博弈”的理论与我而言是永远占据上风的。我没有遇见过用力去爱仍能全身而退的人——若真是有，那这便是打着爱的幌子的假性情人。 之所以看完这部剧还有顾虑的原因不外乎：理论精彩十足，道理也全盘接受，提出来的解决方案也是绰绰有余，可究竟要如何实践起来呢？这就是个大问题了。人生太短，用来试错的时间太少，于是大家都吝啬起来，宁肯猛求前人经验，也不敢把脚踏出一步。都说实践出真知，既然没有实践，我们也不奢求走在什么胜利大逃亡（下部）上了，但求不走上绝望之路，成天郁闷的要死，大呼：”救救我吧，我好想要幸福！好想要快乐！” 上帝都在看笑话，“愚蠢的人类”，他小声嘀咕。
许久之前看了《胜利大逃亡（下部）》这部电影，大概的描述了她的一生，跌宕起伏，在那之前，我对她一无所知，只是偶尔会看到她的名字出现在书架上，我曾以为她是诗人，但后来，发现并不是那么简单，这部剧读了好久，因为我的原则是，看剧必要心静，不然是对编剧的不尊敬，也愧对好的作品，些许是看过电影的缘故，脑子中总是出现哪个不甘命运又柔弱的女子，有时候我会想，如果萧军专情些，如果端木蕻良有能力有责任些，抑或者，早在她健康的时候遇见骆宾基，她的人生会不会不一样。人都说要在她历经了沧桑见过了人常以后，才遇到一个懂自己的人，遇到了，也算是幸运吧。 愿您在天无忧快乐，此敬。