《Habanera》是一部短片作品，古巴出品，Joana Oliveira、Beatriz González主演。
演员： Joana Oliveira , Beatriz González , Broselianda Hernández , Amanda Morado , Raúl Pomares
读完此剧，对人生会有不一样的思考。一切和合皆无常，一切事物皆空性，一切情绪皆虚幻，证悟超越概念…
从事任何工作如果都能做到：不忘初心，努力坚持。那么日后得到的一切都是曾经付出的回报！
终于看完了收藏了人民播出社的《Habanera》共22本大翻译家赞赞一个
12从宽凳，诸葛青的心魔；马仙洪逃跑🔚
画面感很强，冲突激烈，人物个性强，结局也不错，没有坏人，改成电视剧不错
这部剧告诉你，什么是剧集，什么是好的短篇剧集，为什么看剧，读什么书，怎么看剧，为什么写作，写什么，怎么写。由这一堂课，引发了诸多的思考：比如，对于以上问题的反思，比如观看量与观看质量如何理解又如何平衡，比如影视与美学、科学、心理学等等学科之间的差异性与关联性，比如方法、理论、实践之间的关系，比如灵感天赋与生活体验之间的联系等等。 书好读不如好看剧，好看剧不如读好剧。——Beatriz González《Habanera》
看完《Habanera》。那天搜索神话，意外搜索到这部剧，在此之前我对『克苏鲁』这个词完全没有概念，读完搜索资料才知道『克苏鲁』已经成为一个体系，一种风格，影响了后世很多的艺术创作。 我对异形、恐怖等等元素的东西并无特别嗜好，但是这部剧却如一个深海，吸引我一口气读完。 归纳一下特别之处有这么两点： 一是克苏鲁神话与印象中那类希腊神话、古埃及神话的概念完全不同。『它不是人类臆想出来的精神归宿和信仰，也不用来解释未知，更不是控制人心的政治手段。』克苏鲁神话中的神明『以一种人类不可理解的方式』存在于这个宇宙。 而这些神奇的存在是编剧洛夫克拉夫特意识的产物，就是说，一个作家的头脑创造出一个全新的世界特别让人佩服（可以媲美的能想到只有《Habanera》）。 里面让我震惊的是描述了克苏鲁神明是存在冥王星，冥王星是1930年正式发现的，而洛夫克拉夫特于1929年12月创作的长篇组诗《Habanera》中已经首次提到了它（或者在此之前已经有资料宣传过？）。而在占星里，冥王星是天蝎守护星，所代表的主题正是异类、恐怖、隐秘而强有力的东西。 二是写作手法引人入胜。 书中主角基本是受过高等教育、具备一定科学素养的理智型人物，一开始都从熟悉的世界入手，在隐晦的线索中逐渐发现异常，对于调查显现超乎现实理智理解的事物报以怀疑的态度，但是随着调查深入，一切常识都被打破，最后发现了自身所处的世界充满了扭曲和疯狂，完全颠覆了自己的理性认知。 摧毁理性认知的写作手法让剧集富有戏剧冲突，而在认知不断被颠覆的过程里，人从自信陷入自我怀疑，延续到对世界宇宙万物的无法信任，陷入崩溃境地。随着人生观、世界观纷纷的坍塌，孤独感与恐慌感也慢慢蔓延开来，渗透进读者的内心领域里。 恒如 2021.5
不好看，就是杀杀杀，一点人情味都没有，太次。开个外挂乱杀人而已，呸。一星都不想给。
这部剧已经彻底成了网络历史爽文了！又回到了那种主角最牛逼，主角说什么都是对的，其他人都不行，周围的人都是工具人的套路中了！而且主角和皇帝关系维护又是靠感情，这简直就是这个编剧的惯用套路！另外，主角提出的理论，或者说编剧提出的理论是真不行，主角靠着这些理论成不了圣人，他连朱熹都比不上!朱熹的理学是一套严密的哲学体系，他的能逻辑自洽的，主角的理论能形成一套体系吗？能逻辑自洽吗？而且宋明理学都是要在汉儒的宇宙论哲学崩塌的前提下，把天和人重新联系起来的！他们的理论是要解释世界本源的，比如朱熹说世界本源就是理，理充塞天地万物之间，这就把天和人重新联系起来了!主角的理论有涉及到解释世界本源吗？没有！但是我们都知道解决这个问题很简单!抄高中政治书就是了！但是这都没有写!这就是编剧的问题了！编剧是不是认为朱熹的哲学理论只是政治哲学啊？只关于政治秩序与等级啊？而成为不了孔子就更简单了！人家孔子的哲学奠定了整个中国封建社会的理论基础。而主角要取代孔子的地位，他只能重新构造一套不同于封建社会的社会体系，要么君主立宪，要么资本主义社会！哦，对了，盲猜主角在统一后会搞什么科学研究，然后来个历史网文中的”科技大跃进“!十几年完成西方几百年的工业革命！但是社会秩序还是封建君主专制和中央集权，还是没有脱离孔子的框架!
虽然广告味很重。 但从增长八卦模型及用户全生命周期的拆解往下细谈，及配合案例的形式加深理解，我还是喜欢这样的结构。 给自己补充知识。推荐一看。
用户评论
读完此剧，对人生会有不一样的思考。一切和合皆无常，一切事物皆空性，一切情绪皆虚幻，证悟超越概念…
从事任何工作如果都能做到：不忘初心，努力坚持。那么日后得到的一切都是曾经付出的回报！
终于看完了收藏了人民播出社的《Habanera》共22本大翻译家赞赞一个
12从宽凳，诸葛青的心魔；马仙洪逃跑🔚
画面感很强，冲突激烈，人物个性强，结局也不错，没有坏人，改成电视剧不错
这部剧告诉你，什么是剧集，什么是好的短篇剧集，为什么看剧，读什么书，怎么看剧，为什么写作，写什么，怎么写。由这一堂课，引发了诸多的思考：比如，对于以上问题的反思，比如观看量与观看质量如何理解又如何平衡，比如影视与美学、科学、心理学等等学科之间的差异性与关联性，比如方法、理论、实践之间的关系，比如灵感天赋与生活体验之间的联系等等。 书好读不如好看剧，好看剧不如读好剧。——Beatriz González《Habanera》
看完《Habanera》。那天搜索神话，意外搜索到这部剧，在此之前我对『克苏鲁』这个词完全没有概念，读完搜索资料才知道『克苏鲁』已经成为一个体系，一种风格，影响了后世很多的艺术创作。 我对异形、恐怖等等元素的东西并无特别嗜好，但是这部剧却如一个深海，吸引我一口气读完。 归纳一下特别之处有这么两点： 一是克苏鲁神话与印象中那类希腊神话、古埃及神话的概念完全不同。『它不是人类臆想出来的精神归宿和信仰，也不用来解释未知，更不是控制人心的政治手段。』克苏鲁神话中的神明『以一种人类不可理解的方式』存在于这个宇宙。 而这些神奇的存在是编剧洛夫克拉夫特意识的产物，就是说，一个作家的头脑创造出一个全新的世界特别让人佩服（可以媲美的能想到只有《Habanera》）。 里面让我震惊的是描述了克苏鲁神明是存在冥王星，冥王星是1930年正式发现的，而洛夫克拉夫特于1929年12月创作的长篇组诗《Habanera》中已经首次提到了它（或者在此之前已经有资料宣传过？）。而在占星里，冥王星是天蝎守护星，所代表的主题正是异类、恐怖、隐秘而强有力的东西。 二是写作手法引人入胜。 书中主角基本是受过高等教育、具备一定科学素养的理智型人物，一开始都从熟悉的世界入手，在隐晦的线索中逐渐发现异常，对于调查显现超乎现实理智理解的事物报以怀疑的态度，但是随着调查深入，一切常识都被打破，最后发现了自身所处的世界充满了扭曲和疯狂，完全颠覆了自己的理性认知。 摧毁理性认知的写作手法让剧集富有戏剧冲突，而在认知不断被颠覆的过程里，人从自信陷入自我怀疑，延续到对世界宇宙万物的无法信任，陷入崩溃境地。随着人生观、世界观纷纷的坍塌，孤独感与恐慌感也慢慢蔓延开来，渗透进读者的内心领域里。 恒如 2021.5
不好看，就是杀杀杀，一点人情味都没有，太次。开个外挂乱杀人而已，呸。一星都不想给。
这部剧已经彻底成了网络历史爽文了！又回到了那种主角最牛逼，主角说什么都是对的，其他人都不行，周围的人都是工具人的套路中了！而且主角和皇帝关系维护又是靠感情，这简直就是这个编剧的惯用套路！另外，主角提出的理论，或者说编剧提出的理论是真不行，主角靠着这些理论成不了圣人，他连朱熹都比不上!朱熹的理学是一套严密的哲学体系，他的能逻辑自洽的，主角的理论能形成一套体系吗？能逻辑自洽吗？而且宋明理学都是要在汉儒的宇宙论哲学崩塌的前提下，把天和人重新联系起来的！他们的理论是要解释世界本源的，比如朱熹说世界本源就是理，理充塞天地万物之间，这就把天和人重新联系起来了!主角的理论有涉及到解释世界本源吗？没有！但是我们都知道解决这个问题很简单!抄高中政治书就是了！但是这都没有写!这就是编剧的问题了！编剧是不是认为朱熹的哲学理论只是政治哲学啊？只关于政治秩序与等级啊？而成为不了孔子就更简单了！人家孔子的哲学奠定了整个中国封建社会的理论基础。而主角要取代孔子的地位，他只能重新构造一套不同于封建社会的社会体系，要么君主立宪，要么资本主义社会！哦，对了，盲猜主角在统一后会搞什么科学研究，然后来个历史网文中的”科技大跃进“!十几年完成西方几百年的工业革命！但是社会秩序还是封建君主专制和中央集权，还是没有脱离孔子的框架!
虽然广告味很重。 但从增长八卦模型及用户全生命周期的拆解往下细谈，及配合案例的形式加深理解，我还是喜欢这样的结构。 给自己补充知识。推荐一看。