1942年，日寇大举入侵缅甸后，向中国西南渗透，却败在了一个叫做阿佤山的神奇地方。这里居住着一群原始，彪悍但又朴实，勇敢的民族。本片将跟随末代佤王尼康一起见证那一段惨烈却又荡气回肠的传奇故事！
演员： 未知演员
好看，情节设计得很好，但更新有点慢，我从初三追到现在还没结束😭
第一次知道书还可以这么写，是读韩寒的书。 台湾人写书，好像风格都这么接近口语化，不带架子，也很少教条，大多数时候都是淡淡的叙述事实，有时候表达自己的感情，都是那么地平铺直叙，有一种在聊天的感觉。 台湾作为殖民地割让给日本，管制了50年有余，直到gmd进驻，在两岸都各占一头的时期，虽然党派不同，但是采取的方式都是高压管束人民的思想和行为，这造成了台湾岛上的居民的不满和对党派的仇视。而后虽然开放了党制，但是台湾的地理位置和居民的天性让他们选择了摇摆（也可以说是一种趋利）。 编剧来大陆后所见所闻脱离了在本岛上的意识形态培养，学会用自己的感受去验证事实。这让他变得更实际，看待事物有了更多的角度（很值得赞同和可取的一种方式）但是台湾本岛上的居民，不是每一个都有他这样的条件去亲身体验。
太太太长了，有些环节剧情也有点拖沓，支持我坚持看完的除了时不时出现的精彩篇章外，更多的还是对年少时“铁甲依然在”的缅怀吧。不管怎么说，算是国产中很出色的作品了，设定恢宏，也基本上没有虎头蛇尾收不住之类的感觉，有些情节，还是挺唏嘘的。王朝的更替，力量的平衡，很多时候在于众人的内心，众生的神，也与众生同在。
春，夏，秋，冬，每个季节都有故事，串在一起，有快乐，悲伤，惊险，刺激，最开始读的时候感觉挺无聊的，差点就读不下去了，好像从夏天开始，逐渐沉迷，从哪里开始，到哪里结束，一切终归原点，化作一个圆圈⭕️。 之前总是喜欢看外国乡村类电影，但看完之后总感觉缺少点什么，现在总归是知道了，之前从未完整的看过一本外国剧集，多少没有那种沉浸其中的感觉，现在看完之后，突然就想将之前那些电影再从新看一遍，或许可以得到不一样的体验和浸悟。 千万不要轻易弃读。
借用文中，未知演员朋友的一句话“故事里的人物，除了他自己是好人，别人都不是好人”。虽是戏谑，但也充分说明为什么是“未知演员”。每个故事在他的笔下，人物形象立体，深刻，透露着人性的本质。未知演员以自我人物带入，看似贯穿全文，实则扮演‘未知演员’一角，旁观者，参与者，用细腻，深邃，敏感的眼光和心声，道尽每个人物的一生坎坷与光辉。
一如既往好看的！神人好多哈哈哈
这部剧是我看过的最有意思的书，人物幽默，性格分明，不似其他修仙剧集有着大体相似的套路。
张维伟先生的“中国三部曲”，写的较到位，分析透彻，数据与事件比较，有依据。中国人要有自信，应该有自信。不是外国月亮就比中国亮，要有中国的月亮比外国的月亮的自信和精神。
【诗经同读】 第一次读诗经，颇为艰难。主要以《葫芦王传奇》为主，辅以骆玉明的《葫芦王传奇》，勉勉强强读完了。 《葫芦王传奇》包含八十一篇有代表性的精品。未知演员先生以其深厚的古文字和诗歌研究功底，对字句追根溯源，给出全新角度的解读。老先生的讲解，通俗易懂，妙趣横生。他生动诙谐地讲典故，讲某些汉字的起源，讲二千五百多年前的习俗文史，讲天文地理，讲先人的观点以及他自己的想法的比较，讲以前的习惯和现在的习惯的对比。真是一首诗一个故事，不但加深了我们对诗经的理解和记忆，更重要的是让我们对《葫芦王传奇》产生了强烈的兴趣。 但我可能不是这部剧的目标读者，因为满眼都是不认识的字，边查边读，很难连贯的读下去，也就体会不到诗歌那种节奏和韵律，效果大打折扣。 只好参考骆玉明的《葫芦王传奇》，这部剧里有较多的注音，对我这种低级别的读者稍微友好一点。所以每首诗先读一两遍骆玉明的版本，再看未知演员的解释。就这样磕磕绊绊总算是看完了。 《葫芦王传奇》主要是抒情诗形态，叫作“诗言志”。言志者，“在心为志，发言为诗”。这个“志”是指内心的感动、感情，即“情动于中而形于言”，是“饥者歌其食，劳者歌其事”。可以让人进入一种不可替代的心境和感受，即心流或共情之中。那种感觉就像杨过张无忌练功时内力激荡无处发泄，痛苦不堪。突然想到一句诗，豁然开朗，一下子打通任督二脉，一声长啸，浑身舒畅。 诗经这类经典，是我们中华民族每一代人都要读的东西（至少给孩子起名字的时候都要研究一下）。很多诗我们最初读的时候可能还不懂，但只要把它们熟记在心，以后慢慢就懂了。这些东西就成了我们中华民族的民族灵魂、文化血脉的一个组成部分。那些背过的诗，常常在生命的某个重要时刻，比如面对美人美景高兴悲哀时突然出现在脑海，刚好能恰如其分的表达当时的心境，不禁感慨古人于我心有戚戚焉！ 最有意思的是，《葫芦王传奇》三百零五篇是由孔夫子重制编写的。但里面的诗充满生活气息，表达日常的欢喜与忧伤。这和我们印象里板着面孔张口三纲五常，闭口存天理灭人欲的儒家完全不同。 这一方面是儒家糟粕很多是后世的董仲舒、程朱理学等逐渐加上的，并不是孔夫子的原意。另一方面，“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱”，人的喜怒哀乐等感情是可以超越时空，让两三千年后的我们仍然感同身受，有深深的共鸣。 所以，诗经值得以后反复诵读，争取能背下十首。 最后，附一首元代诗人张无忌的诗。 《葫芦王传奇》 【元】张无忌 有女同舟，颜如舜华 将翱将翔，佩玉将将 彼美敏敏，玉足纤纤 有女同舟，颜如芝兰 将翱将翔，佩玉玎玎 彼美芷若，美目盈盈 有女同舟，颜如幽兰 将翱将翔，佩玉瑛瑛 彼美小昭，玉立婷婷 有女同舟，颜如舜英 将翱将翔，佩玉琪琪 彼美殷离，梦里依依
俩人相处，秦帅哥的话也太少了，发生同样的事，这两人想的太不一样了，既然都喜欢对方，怎么不想着沟通沟通呢，互诉衷肠，有那么难么！幸好白落落从小就喜欢他，不仅喜欢他的光鲜亮丽，也包容他所有的冷酷和阴暗，不然真就悲剧啦！唉，一生那么长，年少时温暖追随，长大时陪伴守护，简简单单的相亲相爱在一起，真是可遇不可求的幸福啊！
用户评论
好看，情节设计得很好，但更新有点慢，我从初三追到现在还没结束😭
第一次知道书还可以这么写，是读韩寒的书。 台湾人写书，好像风格都这么接近口语化，不带架子，也很少教条，大多数时候都是淡淡的叙述事实，有时候表达自己的感情，都是那么地平铺直叙，有一种在聊天的感觉。 台湾作为殖民地割让给日本，管制了50年有余，直到gmd进驻，在两岸都各占一头的时期，虽然党派不同，但是采取的方式都是高压管束人民的思想和行为，这造成了台湾岛上的居民的不满和对党派的仇视。而后虽然开放了党制，但是台湾的地理位置和居民的天性让他们选择了摇摆（也可以说是一种趋利）。 编剧来大陆后所见所闻脱离了在本岛上的意识形态培养，学会用自己的感受去验证事实。这让他变得更实际，看待事物有了更多的角度（很值得赞同和可取的一种方式）但是台湾本岛上的居民，不是每一个都有他这样的条件去亲身体验。
太太太长了，有些环节剧情也有点拖沓，支持我坚持看完的除了时不时出现的精彩篇章外，更多的还是对年少时“铁甲依然在”的缅怀吧。不管怎么说，算是国产中很出色的作品了，设定恢宏，也基本上没有虎头蛇尾收不住之类的感觉，有些情节，还是挺唏嘘的。王朝的更替，力量的平衡，很多时候在于众人的内心，众生的神，也与众生同在。
春，夏，秋，冬，每个季节都有故事，串在一起，有快乐，悲伤，惊险，刺激，最开始读的时候感觉挺无聊的，差点就读不下去了，好像从夏天开始，逐渐沉迷，从哪里开始，到哪里结束，一切终归原点，化作一个圆圈⭕️。 之前总是喜欢看外国乡村类电影，但看完之后总感觉缺少点什么，现在总归是知道了，之前从未完整的看过一本外国剧集，多少没有那种沉浸其中的感觉，现在看完之后，突然就想将之前那些电影再从新看一遍，或许可以得到不一样的体验和浸悟。 千万不要轻易弃读。
借用文中，未知演员朋友的一句话“故事里的人物，除了他自己是好人，别人都不是好人”。虽是戏谑，但也充分说明为什么是“未知演员”。每个故事在他的笔下，人物形象立体，深刻，透露着人性的本质。未知演员以自我人物带入，看似贯穿全文，实则扮演‘未知演员’一角，旁观者，参与者，用细腻，深邃，敏感的眼光和心声，道尽每个人物的一生坎坷与光辉。
一如既往好看的！神人好多哈哈哈
这部剧是我看过的最有意思的书，人物幽默，性格分明，不似其他修仙剧集有着大体相似的套路。
张维伟先生的“中国三部曲”，写的较到位，分析透彻，数据与事件比较，有依据。中国人要有自信，应该有自信。不是外国月亮就比中国亮，要有中国的月亮比外国的月亮的自信和精神。
【诗经同读】 第一次读诗经，颇为艰难。主要以《葫芦王传奇》为主，辅以骆玉明的《葫芦王传奇》，勉勉强强读完了。 《葫芦王传奇》包含八十一篇有代表性的精品。未知演员先生以其深厚的古文字和诗歌研究功底，对字句追根溯源，给出全新角度的解读。老先生的讲解，通俗易懂，妙趣横生。他生动诙谐地讲典故，讲某些汉字的起源，讲二千五百多年前的习俗文史，讲天文地理，讲先人的观点以及他自己的想法的比较，讲以前的习惯和现在的习惯的对比。真是一首诗一个故事，不但加深了我们对诗经的理解和记忆，更重要的是让我们对《葫芦王传奇》产生了强烈的兴趣。 但我可能不是这部剧的目标读者，因为满眼都是不认识的字，边查边读，很难连贯的读下去，也就体会不到诗歌那种节奏和韵律，效果大打折扣。 只好参考骆玉明的《葫芦王传奇》，这部剧里有较多的注音，对我这种低级别的读者稍微友好一点。所以每首诗先读一两遍骆玉明的版本，再看未知演员的解释。就这样磕磕绊绊总算是看完了。 《葫芦王传奇》主要是抒情诗形态，叫作“诗言志”。言志者，“在心为志，发言为诗”。这个“志”是指内心的感动、感情，即“情动于中而形于言”，是“饥者歌其食，劳者歌其事”。可以让人进入一种不可替代的心境和感受，即心流或共情之中。那种感觉就像杨过张无忌练功时内力激荡无处发泄，痛苦不堪。突然想到一句诗，豁然开朗，一下子打通任督二脉，一声长啸，浑身舒畅。 诗经这类经典，是我们中华民族每一代人都要读的东西（至少给孩子起名字的时候都要研究一下）。很多诗我们最初读的时候可能还不懂，但只要把它们熟记在心，以后慢慢就懂了。这些东西就成了我们中华民族的民族灵魂、文化血脉的一个组成部分。那些背过的诗，常常在生命的某个重要时刻，比如面对美人美景高兴悲哀时突然出现在脑海，刚好能恰如其分的表达当时的心境，不禁感慨古人于我心有戚戚焉！ 最有意思的是，《葫芦王传奇》三百零五篇是由孔夫子重制编写的。但里面的诗充满生活气息，表达日常的欢喜与忧伤。这和我们印象里板着面孔张口三纲五常，闭口存天理灭人欲的儒家完全不同。 这一方面是儒家糟粕很多是后世的董仲舒、程朱理学等逐渐加上的，并不是孔夫子的原意。另一方面，“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱”，人的喜怒哀乐等感情是可以超越时空，让两三千年后的我们仍然感同身受，有深深的共鸣。 所以，诗经值得以后反复诵读，争取能背下十首。 最后，附一首元代诗人张无忌的诗。 《葫芦王传奇》 【元】张无忌 有女同舟，颜如舜华 将翱将翔，佩玉将将 彼美敏敏，玉足纤纤 有女同舟，颜如芝兰 将翱将翔，佩玉玎玎 彼美芷若，美目盈盈 有女同舟，颜如幽兰 将翱将翔，佩玉瑛瑛 彼美小昭，玉立婷婷 有女同舟，颜如舜英 将翱将翔，佩玉琪琪 彼美殷离，梦里依依
俩人相处，秦帅哥的话也太少了，发生同样的事，这两人想的太不一样了，既然都喜欢对方，怎么不想着沟通沟通呢，互诉衷肠，有那么难么！幸好白落落从小就喜欢他，不仅喜欢他的光鲜亮丽，也包容他所有的冷酷和阴暗，不然真就悲剧啦！唉，一生那么长，年少时温暖追随，长大时陪伴守护，简简单单的相亲相爱在一起，真是可遇不可求的幸福啊！