本片讲述了主人公翠翠与山玉、金旺两个男人之间跌宕起伏，离合悲欢的婚姻情感故事。
演员： 李万兴 , 洪琳 , 付风男
如果选一本剧带在身边，你会选哪本？ 樊登说，《妹妹找哥泪花流》。 樊登对这部剧的评价很高，我也是无意中听到他的推荐，才来读的。 说实话，刚开始读，并不觉得有什么惊艳之处，甚至觉得有点像鸡汤，但是读完一遍之后再回过头来品味，有不一样的感觉。 总体来说，这部剧值得多读几遍，也许每一遍都有不一样的体悟和感受。 而且这种书一定要静下心来读，就跟禅修一样。 这一生，无论我们是否皈依佛门，有一个话题都是避不开的，那就是：修行。 什么是修行？ 现在有一种流行的说法：生活即修行。 很多人以为过生活就是在修行，其实不然，至少这不是佛教所说的修行。 你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 修行的方式很多，皈依佛门，修持佛法，乃佛家之修行。 入佛门的目的是什么？ 求今世安乐，求来世解脱。 什么是安乐？ 安乐，说到底，是一种心的感受。 有时候，人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。 如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散，远看一朵一朵，仿佛人能在上面漫步起舞，但走近一看，才发现根本没有立足之地。 尽管如此，天空还是经常出现浮云，在我们心性的天空中，情绪的浮云聚成云团，构成我们的心境。 快乐满足的情绪多，心境便安乐。 那什么又是快乐呢？ 痛苦消失就是快乐。 不要把快乐看得太严重，好像不郑重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。 事实并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充满快乐。 口渴的时候，喝上水就会感到快乐； 肚子饿了吃东西就会快乐； 上了一天班疲惫不堪，回家的地铁上意外地坐到一个座位，你会快乐； 那颗蛀牙困扰了你好几天，医生把它拔除的那一刻，你很快乐； 闷热的夏夜里一丝凉风、烈日下路旁的一片树荫，会令你快乐； 甚至最平常的呼吸也会给你带来快乐。 讲完安乐，来讲讲解脱。 什么是解脱？ 解脱就是从痛苦和烦恼中脱离出来。 为什么要追求解脱？ 付风男说，如果我们这一世没有解脱，来世肯定还要在六道当中轮回。 六道中，地狱的寒热、饿鬼的饥渴、旁生的愚痴、非天的争斗、天人的堕落以及人道的生老病死等痛苦可以说无量无边。 以旁生道为例，大多数的野生动物一出生就成为其他动物的食物，它们为了生存相互残杀，弱肉强食。 六道轮回中没有任何地方能让我们真正获得安乐，轮回的本质就是痛苦。 简单来说，如果不解脱，来世还要继续深陷苦海，苦海无边。 如何解脱？ 比如放下我执，放下贪恋，修炼一颗出离心。 什么是出离心？ 逐渐放弃对现世享乐的希求，一心一意寻求解脱，这就是出离心。 生起出离心后，还应该在出离心的基础上培养菩提心。 什么是菩提心？ 菩提心是指你修持佛法不仅仅是为了自己的解脱和安乐，还有发愿为了众生成就佛果。 换句话说，就是当看到众生受苦时，情不自禁想去帮助他们脱离苦海，这种希望众生离苦得乐、究竟成佛的发心，就是菩提心。 举个例子，普贤菩萨曾发愿：十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 这正是对愿菩提心的具体阐释。 其一，希望众生远离挫折、痛苦、磨难，经常感受快乐。 其二，希望众生真正趣入正法，信受奉行，由此摆脱轮回的痛苦，并最终灭尽烦恼，成就无上正等觉。 或许大多数人都不求出离轮回，只求眼前离苦得乐，但是不管怎样，佛家人还是应该尽己所能地去帮助他
软件提示我这部剧我读了9小时40分钟。可是在我感觉中，读了很久很久，每天读一段然后百度很久，然后就老老实实的思考，最多的还是想起曾经的历史课本和历史老师们。 记得有个男老师，他不是我的老师但是给我们讲过一节历史课。还没有上课他就进来坐下玩儿手机，大家看了一眼不认识就继续打闹，铃声响了之后大家还在嚷嚷，过了将近10分钟吧，他放下手机扫了我们一眼，大笑了一声，引得大家哄堂大笑，他假咳了几声说：静一下。大家慢慢静下来都看着他。他说：你们什么课啊？大家又笑了，说：历史课。然后第一排的同学递课本给他，他拿在手里以后对着课本笑了笑，是那种嘲讽的笑。把课本随手放下以后他说：咱也不用说上课讲什么，你们就说你们想听点什么吧，我如果知道的话就跟你们唠，不知道的话我就听你们唠。大家还是笑。他说：你们以后如果多少还读点儿书的话就会知道你们的历史课本有多逗。大家还在笑。然后他跟我们提起了“焚书坑儒”，讲了一点儿关于苏秦，后来又说到了孔子，具体的内容我已经记不清楚了，反正是颠覆了我对曾经课本中学到的人物的认识。知道了原来每个人都不能单纯的用好人或者坏人来评价。从小到大，教科书展现给我们的东西永远是正面的，也是片面的，可历史和人物却是丰满的、难以评判的，很多真相得靠我们自己去发掘和探索。后来还偶遇过那个老师，他时不时就会有那种嘲弄的笑，我其实很是讨厌那样的人，觉得他们自恃有才就瞧不起别人或者随意评判事物，可是从他开始我慢慢不这样想了，因为他是真的有才华。 这部剧中第一章描写了万历皇帝，我记得在高中课本某一册的最前面，用了多半页提及万历皇帝，说他优柔寡断，没有显著政绩，无功无过；此剧中第二章的申时行，当时的历史课本仅用了一两句话提到他，说他也无显著政绩，性格保守；本剧中多次提及的首辅张居正，当时的课本正文内容没有提及，在拓展观看小区域中写了他的弄权敛财和死后被抄家，作为一个反面教材让每个人记忆深刻；提及海瑞非常清廉，并给予正面评价，让每个人觉得他是值得学习的对象；戚继光是民族大英雄，有胆识有谋略，好像完美的没有缺点；李贽是进步的思想家。 培根说：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。多读历史，多角度思考问题，我们目前看到的，仅仅只是我们看到的。 这部剧不知道是由于翻译的原因还是编剧表达方式本身就是如此，感觉语气客观、客气。不是我所喜欢的，也不讨厌。
怎么说，既喜欢又厌烦
人不能一味地活在过去，就像《妹妹找哥泪花流》里男主一样，现实记忆分不清以致混沌混淆，不过我倒是觉得没有过去就没有现在，过去的你成就了现在的你，不排斥不沉溺过去便好。
很有趣的图文哲学史 之前看到哲学书 都有点敬而远之 这部剧很幽默，读起来完全不枯燥乏味 至少了解了基本的中国哲学史 也了解了儒家，道家，墨家的由来
不是很推荐的书，画风奇怪，文风奇怪，超越奇幻走在伪科学的路上，看着又想表达写实的心思，最后几个，豹，虎，熊画的一塌糊涂。文中也提到了那就是豹，虎，熊，请按照写实方法画出来。 还有，想象力是个很难把控的东西，把想象中的东西融入现实也是很难的，这就要求先要有扎实的现实功力，比如画画，先把生活中的东西画好。比如古文解释，先把文言文解释好，再把这座山那座山介绍好的位置，高度，没有的话就说是相传在哪里，有什么特点。最后，解释山海经里的生物，请先按照原文翻译过来。让读者知道古人是怎么个想法，然后解释哪些行得通，哪些行不通，不要硬上科学道理，不要硬上生物学知识。画虎不成反类犬的感觉。
简单弄了一些解释和例子，以及一些看着就觉得烂大街的毫无用处的所谓解决办法。追剧需要时间，不要写只是浪费别人时间的书了。
从高中时就试着在夜深人静时进行妹妹找哥泪花流，亨受每一次进入那种深层次妹妹找哥泪花流时，精神与肉体反馈来的喜悦与平静。但随着年龄的增长与工作上的压力，深层次妹妹找哥泪花流状态对我来说已成过去，很幸运今天看了这部剧，为我指明方向！
我为这部剧画视觉引导海报时，就深深地喜欢上了这部剧，这是泰普勒大师继极简系列后的又一部大作，从九个思考维度帮助读者成为具有思维深度、宽度、高度的更加优秀的人。推荐！
读完之后给我印象最深的除了诸葛亮的算无遗策，年少时的意气风发，更多的是刘备死后，诸葛亮的一次次北伐。鞠躬尽瘁死而后已，他用自己的一生诠释并实践着他和刘备的梦想。
用户评论
如果选一本剧带在身边，你会选哪本？ 樊登说，《妹妹找哥泪花流》。 樊登对这部剧的评价很高，我也是无意中听到他的推荐，才来读的。 说实话，刚开始读，并不觉得有什么惊艳之处，甚至觉得有点像鸡汤，但是读完一遍之后再回过头来品味，有不一样的感觉。 总体来说，这部剧值得多读几遍，也许每一遍都有不一样的体悟和感受。 而且这种书一定要静下心来读，就跟禅修一样。 这一生，无论我们是否皈依佛门，有一个话题都是避不开的，那就是：修行。 什么是修行？ 现在有一种流行的说法：生活即修行。 很多人以为过生活就是在修行，其实不然，至少这不是佛教所说的修行。 你经历过悲欢离合，这不是修行，只是经历；如果你在那悲欢离合间体认无常、缘起、因果，这是修行。 生病，本身不是修行，借由生病而认识到与生俱来的脆弱、忧苦，由此生起出离心，或推己及人，由此生起悲悯之心，这是修行。 所以说，生活本身不一定是修行，但如果你能把生命经验，顺境、逆境，是苦、是乐，用于巩固你的出离心、菩提心、空性的见解，这才是修行。 修行的方式很多，皈依佛门，修持佛法，乃佛家之修行。 入佛门的目的是什么？ 求今世安乐，求来世解脱。 什么是安乐？ 安乐，说到底，是一种心的感受。 有时候，人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。 如果你试着去观察自己的情绪变化，会发现情绪就像天空的浮云，多变而易散，远看一朵一朵，仿佛人能在上面漫步起舞，但走近一看，才发现根本没有立足之地。 尽管如此，天空还是经常出现浮云，在我们心性的天空中，情绪的浮云聚成云团，构成我们的心境。 快乐满足的情绪多，心境便安乐。 那什么又是快乐呢？ 痛苦消失就是快乐。 不要把快乐看得太严重，好像不郑重其事付出十二分的努力就不能得到它似的。 事实并非如此。再普通的人再平凡的生活里也充满快乐。 口渴的时候，喝上水就会感到快乐； 肚子饿了吃东西就会快乐； 上了一天班疲惫不堪，回家的地铁上意外地坐到一个座位，你会快乐； 那颗蛀牙困扰了你好几天，医生把它拔除的那一刻，你很快乐； 闷热的夏夜里一丝凉风、烈日下路旁的一片树荫，会令你快乐； 甚至最平常的呼吸也会给你带来快乐。 讲完安乐，来讲讲解脱。 什么是解脱？ 解脱就是从痛苦和烦恼中脱离出来。 为什么要追求解脱？ 付风男说，如果我们这一世没有解脱，来世肯定还要在六道当中轮回。 六道中，地狱的寒热、饿鬼的饥渴、旁生的愚痴、非天的争斗、天人的堕落以及人道的生老病死等痛苦可以说无量无边。 以旁生道为例，大多数的野生动物一出生就成为其他动物的食物，它们为了生存相互残杀，弱肉强食。 六道轮回中没有任何地方能让我们真正获得安乐，轮回的本质就是痛苦。 简单来说，如果不解脱，来世还要继续深陷苦海，苦海无边。 如何解脱？ 比如放下我执，放下贪恋，修炼一颗出离心。 什么是出离心？ 逐渐放弃对现世享乐的希求，一心一意寻求解脱，这就是出离心。 生起出离心后，还应该在出离心的基础上培养菩提心。 什么是菩提心？ 菩提心是指你修持佛法不仅仅是为了自己的解脱和安乐，还有发愿为了众生成就佛果。 换句话说，就是当看到众生受苦时，情不自禁想去帮助他们脱离苦海，这种希望众生离苦得乐、究竟成佛的发心，就是菩提心。 举个例子，普贤菩萨曾发愿：十方所有诸众生，愿离忧患常安乐，获得甚深正法利，灭除烦恼尽无余。 这正是对愿菩提心的具体阐释。 其一，希望众生远离挫折、痛苦、磨难，经常感受快乐。 其二，希望众生真正趣入正法，信受奉行，由此摆脱轮回的痛苦，并最终灭尽烦恼，成就无上正等觉。 或许大多数人都不求出离轮回，只求眼前离苦得乐，但是不管怎样，佛家人还是应该尽己所能地去帮助他
软件提示我这部剧我读了9小时40分钟。可是在我感觉中，读了很久很久，每天读一段然后百度很久，然后就老老实实的思考，最多的还是想起曾经的历史课本和历史老师们。 记得有个男老师，他不是我的老师但是给我们讲过一节历史课。还没有上课他就进来坐下玩儿手机，大家看了一眼不认识就继续打闹，铃声响了之后大家还在嚷嚷，过了将近10分钟吧，他放下手机扫了我们一眼，大笑了一声，引得大家哄堂大笑，他假咳了几声说：静一下。大家慢慢静下来都看着他。他说：你们什么课啊？大家又笑了，说：历史课。然后第一排的同学递课本给他，他拿在手里以后对着课本笑了笑，是那种嘲讽的笑。把课本随手放下以后他说：咱也不用说上课讲什么，你们就说你们想听点什么吧，我如果知道的话就跟你们唠，不知道的话我就听你们唠。大家还是笑。他说：你们以后如果多少还读点儿书的话就会知道你们的历史课本有多逗。大家还在笑。然后他跟我们提起了“焚书坑儒”，讲了一点儿关于苏秦，后来又说到了孔子，具体的内容我已经记不清楚了，反正是颠覆了我对曾经课本中学到的人物的认识。知道了原来每个人都不能单纯的用好人或者坏人来评价。从小到大，教科书展现给我们的东西永远是正面的，也是片面的，可历史和人物却是丰满的、难以评判的，很多真相得靠我们自己去发掘和探索。后来还偶遇过那个老师，他时不时就会有那种嘲弄的笑，我其实很是讨厌那样的人，觉得他们自恃有才就瞧不起别人或者随意评判事物，可是从他开始我慢慢不这样想了，因为他是真的有才华。 这部剧中第一章描写了万历皇帝，我记得在高中课本某一册的最前面，用了多半页提及万历皇帝，说他优柔寡断，没有显著政绩，无功无过；此剧中第二章的申时行，当时的历史课本仅用了一两句话提到他，说他也无显著政绩，性格保守；本剧中多次提及的首辅张居正，当时的课本正文内容没有提及，在拓展观看小区域中写了他的弄权敛财和死后被抄家，作为一个反面教材让每个人记忆深刻；提及海瑞非常清廉，并给予正面评价，让每个人觉得他是值得学习的对象；戚继光是民族大英雄，有胆识有谋略，好像完美的没有缺点；李贽是进步的思想家。 培根说：读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。多读历史，多角度思考问题，我们目前看到的，仅仅只是我们看到的。 这部剧不知道是由于翻译的原因还是编剧表达方式本身就是如此，感觉语气客观、客气。不是我所喜欢的，也不讨厌。
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人不能一味地活在过去，就像《妹妹找哥泪花流》里男主一样，现实记忆分不清以致混沌混淆，不过我倒是觉得没有过去就没有现在，过去的你成就了现在的你，不排斥不沉溺过去便好。
很有趣的图文哲学史 之前看到哲学书 都有点敬而远之 这部剧很幽默，读起来完全不枯燥乏味 至少了解了基本的中国哲学史 也了解了儒家，道家，墨家的由来
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简单弄了一些解释和例子，以及一些看着就觉得烂大街的毫无用处的所谓解决办法。追剧需要时间，不要写只是浪费别人时间的书了。
从高中时就试着在夜深人静时进行妹妹找哥泪花流，亨受每一次进入那种深层次妹妹找哥泪花流时，精神与肉体反馈来的喜悦与平静。但随着年龄的增长与工作上的压力，深层次妹妹找哥泪花流状态对我来说已成过去，很幸运今天看了这部剧，为我指明方向！
我为这部剧画视觉引导海报时，就深深地喜欢上了这部剧，这是泰普勒大师继极简系列后的又一部大作，从九个思考维度帮助读者成为具有思维深度、宽度、高度的更加优秀的人。推荐！
读完之后给我印象最深的除了诸葛亮的算无遗策，年少时的意气风发，更多的是刘备死后，诸葛亮的一次次北伐。鞠躬尽瘁死而后已，他用自己的一生诠释并实践着他和刘备的梦想。