Victor Frankl一位犹太心理学教授，他在集中营里经历了种种精神与肉体的苦难，他的妻子、兄弟，父母都先后被纳粹送进煤气炉里，只有他和一个妹妹活下来了。但他在集中营里没有被摧毁，却总结出一句至理名言:人类终极的自由(the last of the human freedoms)就是选择的自由(freedom to choose)
当受到外界刺激后，人类与动物的区别在于动物以某一特定方式对外界刺激作出特定反应。

而人类对特定的刺激可以选择性地作出不同回应。这是因为人类具备动物不具备的选择自由:自我意识、想象力、良知、独立意志。

自我意识:我们是如何以旁观者的角度看待自己。
想象力:在大脑中进行创造未来的能力。
良知:判断思想言行正确与否的能力。
独立意志:不受外界环境影响，依据自我意识做自己觉得对的事。
当在升学考试中败北时，积极主动的人会抱着“塞翁失马、焉知非福”的态度，振作精神重头再来。当罹患重大疾病时，积极主动的人不会过度埋怨命运多舛，他们会抱着积极乐观的态度顽强面对病魔，与病魔作殊死搏斗。当事业中迈入瓶颈期或遇到挫折时，积极主动的人会去看剧，去学习，在书中找寻发展自己事业的法则。
积极主动的人共性特征是在遇到外界环境变化时，他们不抱怨外在环境和条件，他们也不过度关注外部环境的影响，因为他们知道自己改变不了外部环境转从自身内在出发去寻求创造和改变。
因为自信他们无惧无畏;因为自强他们不断挑战自我，在困境中甚至会超越自我。困境可以触碰到他们的身体，但是却触不到他的内在。他们自带积极求变，奋发向上的精神去面对困难战胜困难,这种精神甚至会激励着他人去审视自己生命的意义，提升他人的人生观、价值观、世界观。
用户评论
情感细腻中传达出了人对待感情时表现出的无奈与痛苦。人世间有那么多的爱而不得最终化为在阳光下清晰可见的细小尘埃。莫名的缘分偶然的相遇总带着几分淡淡的忧伤。人生在世恣意妄为一点也不错何必忧虑世俗眼光。
Victor Frankl一位犹太心理学教授，他在集中营里经历了种种精神与肉体的苦难，他的妻子、兄弟，父母都先后被纳粹送进煤气炉里，只有他和一个妹妹活下来了。但他在集中营里没有被摧毁，却总结出一句至理名言:人类终极的自由(the last of the human freedoms)就是选择的自由(freedom to choose) 当受到外界刺激后，人类与动物的区别在于动物以某一特定方式对外界刺激作出特定反应。  而人类对特定的刺激可以选择性地作出不同回应。这是因为人类具备动物不具备的选择自由:自我意识、想象力、良知、独立意志。  自我意识:我们是如何以旁观者的角度看待自己。 想象力:在大脑中进行创造未来的能力。 良知:判断思想言行正确与否的能力。 独立意志:不受外界环境影响，依据自我意识做自己觉得对的事。 当在升学考试中败北时，积极主动的人会抱着“塞翁失马、焉知非福”的态度，振作精神重头再来。当罹患重大疾病时，积极主动的人不会过度埋怨命运多舛，他们会抱着积极乐观的态度顽强面对病魔，与病魔作殊死搏斗。当事业中迈入瓶颈期或遇到挫折时，积极主动的人会去看剧，去学习，在书中找寻发展自己事业的法则。 积极主动的人共性特征是在遇到外界环境变化时，他们不抱怨外在环境和条件，他们也不过度关注外部环境的影响，因为他们知道自己改变不了外部环境转从自身内在出发去寻求创造和改变。 因为自信他们无惧无畏;因为自强他们不断挑战自我，在困境中甚至会超越自我。困境可以触碰到他们的身体，但是却触不到他的内在。他们自带积极求变，奋发向上的精神去面对困难战胜困难,这种精神甚至会激励着他人去审视自己生命的意义，提升他人的人生观、价值观、世界观。
本剧大致回答了这几个问题： 1.我们为何不幸？ （1）过去的经历不是造成我们不幸的原因，我们的不幸更多是现在的选择（原因论&目的论） （2）要学会利用“被给予的东西”而不是强调“被给予”了什么 2.烦恼的来源？ （1）一切烦恼都来自于人际关系 （2）自卑感和自卑情结：自卑情结是指把自己的自卑感当作某种借口使用的状态 （3）人生不是与他人的比赛：横轴是时间，但纵轴是不存在的；很多人取得了成功但感觉不到幸福，就是因为把人生看作了比赛 （4）人生三大课题：工作、交友、爱，学会课题分离 3.怎样才能获得自由？ （1）自由定义：自由就是不再寻求认可；不畏惧被人讨厌而是勇往直前，不随波逐流而是激流勇进，这才是对人而言的自由。 （2）对认可的需求，扼杀了自由；学会把他人和自己的课题分离开；无论对方做什么，决定自己应该如何做的都应该是自己。 4.要有被人讨厌的勇气 （1）课题分离不是为了疏远他人，而是为了解开错综复杂的人际关系之线。 （2）横向和纵向关系 5.认真的人，生活在当下 （1）人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻” （2）要接纳自己，而不是肯定自己；有甘于平凡的勇气
从单纯的辣，到麻辣、香辣、酸辣，到地域、人群、社会风向的变迁，这部剧解答了一些并不简单但十分有趣的问题。
生活不是我们活过的日子,而是我们记住的日子……生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的……马尔克斯！
昨天终于读完了，最后奔赴刑场那一段，看得几乎无法呼吸。小时候对路易十六和王后的了解仅限历史书，感觉历史是那么的枯燥无味，革命啊，动乱啊，跟我毫无关系。因为那段最著名的话来读这部剧，意外被吸引了。无论路易十六还是玛丽，都是很平常的人，如果有的选择，他们宁愿做一个人普通人，这样过一生吧。尤其是路易十六，作为国王，让人觉得他“哀其不幸，怒其不争”，但作为一个普通人，他又有什么过错呢？生在帝王之家并非他选，所有的荣光与富贵，他本不在意。即使赴死之前，也依然吃好喝好睡好，说他麻木也可以，但从另一个角度，不是一种豁达和勇敢吗？玛丽是爱慕虚荣富贵，过于沉浸派对舞会的，但想到她的生活环境和特别的婚姻经历，是不是也能对她有些理解和同情？他们并非合格的帝王与王后，但他们也并非罪恶深重的坏人。深深了解他们的一生，让人动容与心痛。玛丽与费尔森的爱情，更是让人感动震撼。这是近期读过的非常喜欢的书了。
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好多年前CCTV6曾经放过这部电影，当时没看懂，现在看了原著，好像懂了又好像没懂
猜到结局会不太好，可是这样的结局还是不太能接受，看着好揪心。教育到底是成就一个人还是毁掉一个人，在这个只重视结果，不在乎过程的时代。汉斯的结局跟他父亲，学校校长，牧师都有关系吧，不得不思考教育体制的问题……
大家對國產劇還是寬容啊，前兩案邏輯和人物動機太多無法自圓其說的地方，完全說服不了我，造型和陳設就不提了。雨天擊窗殺人案開始寫得不錯，特別是韓彬的角色出現，可以繼續追，不過韓彬的造型和casting一如既往難看；看完了，23集打后又开始烂尾，最后两集还可以