清单革命，原作名: The Checklist Manifesto: How to Get Things Right。其中manifesto有宣言、声明和告示的意思。所以译者是认为清单的效果对世界有革命意义，还是清单是一个革命的产品呢？好像清单出现了很久吧，大家使用的频率也不多，我猜应该不是后者。
这部剧分为三部分，清单革命是一场观念的变革；清单革命的行事有原则性；清单应该成为一种习惯。每一集数都引用医学或者飞行相关的行业例子，还穿插了一点建筑行业的只是，以强调清单在这些偏知识性和强调经验的工作岗位上有着无可比拟的作用。
清单可以纠正人类忽略的一些错误，是理性选择后的思维工具，能组织一个井然有序的团队，促进有效的执行与有效的分权。超越复杂性，带来惊喜的效率。
编剧还说，每个人都会犯错，会忽略细节，会一时想不起学过的知识。在大多数情况下，一方面努力提高自己的技艺以减少犯错的可能性，另一方面在问题发生后努力减少损失。但是，还有第三种方式，就是承认人类的不完美，通过发明简单、实用而且有效的清单，用固定的文字取代人的主观判断。
所以清单只是一种梳理知识和提高准确率的工具。能达到简单、实用而且有效的效果的，不一定是清单，其它工具也可以。如果非要说筷子是一个革命，而不是说人类直立行、双手使用工具是革命，那咱也没办法。毕竟编剧也把“沟通”和“事前准备工作”列入清单，便把功劳全给清单了。
董Wy
7.6/10
读过的俄罗斯影视大多起于饱满耀眼的个体单元，终于普通众生和自然法则。它所呈现的герой形象大多都是“主人公”而非“英雄”。相应而言，俄罗斯影视里残酷中的温存和悲剧中的现世安稳是时代的产物也是生命哲学永恒的研究对象。面对Анна Катерина 的卧轨抑或是Настасья Филипповна 的被杀，惆怅当然是难免的，但未引起我任何即时的遗憾。没必要因对现实的残酷无动于衷而成为自我怀疑者。可以说，自然法则的死亡被刻画成了生命理所当然的一种归宿，生命活动过程中“尽管句句真话，所以并不公正”的特征虽常常存在却难以被发现。在这样的视角和理解之下，俄国影视的深邃嵌在了每一个平凡个体的苦难里。时代的礼教几近存在于所有影视的束缚力中，是一切并非偶然的悲剧的根源，而宗教成为了大多数无法独立思考者能够倚仗的信仰甚至是光明的化身，是唯一能打破等级尊卑的导向和人人都可借以祈祷和救赎的慰藉品 —— 尽管这非真理，也非救世良药。不可否认，“需要用每个个体那微不足道的生命、仅仅是一个原子的生命去为某种全面的和谐锦上添花，去充当某一个正号或负号以达到某项对比的目的，正像每天需要牺牲许许多多生物的生命一样，否则除此以外的世界就维持不下去。”
不得不说，文字贯古通今的百科全书式功能引导读者走向世界。人生百态，万物样貌，尽在其中。
用户评论
他老人家也是经历过抗战解放文革的人，心态如此之好。光追剧名就很感慨了。
危机并不是发生在银行与储户之间，而是发生在经纪交易商与回购市场、货币市场基金与商业票据之间。
若战，天地为局，众生为棋 若活，己所不欲，勿施于人 若梦，懵懂于初，不知有终
可以迅速把明清两朝的历史大师清晰明了地梳理一遍，语言诙谐幽默，可读性很好！
十分值得推荐的一部作品也是一路读来感悟和共鸣最多的一部作品。哈罗德突如其来的一个念头促成了他人生的转折，使他重新直面过去，坦然接受现实，执着着真实简单的信念往前走，结果收获了意料之外的美好。每个人的人生都是一场旅行，看过一路的风景，遇见无数的过客，途中无尽的孤独恐惧磨难挫折接踵而来，更无助的是那些心灵深处的伤痛似乎永远无法愈合。拯救自己的惟有信念。当你执守信念，放下所有牵绊，披荆斩棘前行的时候，你又找到了真正的自己，闪耀着独特魅力的光芒，活得那么自信从容。
从皇太极，到康熙，到雍正。 回过头来看，海兰珠，孝庄，董鄂妃，乌雅岚琪，最最佩服的还是孝庄。
编剧不管创作国军还是创作共军都尽量还原真实性，从小视角上对战争的细节描创作还是对战争的反思都很深刻。对背景和历史场景仔细推敲，生动呈现了40年代初局部正面战场的军民生貌。通过一系列小人物视角将当时中国错综复杂的政治，军事，外交，经济呈现出来。什么是国家？为何而战斗？从铁柱，满堂的经历道尽了世事无常。 1.中田的角色就是为了将军国主义与日本人民区分开来，从中日双方对战争进行反思。 2. 守许昌的川军威武，守衡阳的湘军V5。虽然国军败多胜少，虽然国军派系杂，各种想法多。单独强调国民党正门战场为国捐躯真不多。 3.人间真实。
清单革命，原作名: The Checklist Manifesto: How to Get Things Right。其中manifesto有宣言、声明和告示的意思。所以译者是认为清单的效果对世界有革命意义，还是清单是一个革命的产品呢？好像清单出现了很久吧，大家使用的频率也不多，我猜应该不是后者。 这部剧分为三部分，清单革命是一场观念的变革；清单革命的行事有原则性；清单应该成为一种习惯。每一集数都引用医学或者飞行相关的行业例子，还穿插了一点建筑行业的只是，以强调清单在这些偏知识性和强调经验的工作岗位上有着无可比拟的作用。 清单可以纠正人类忽略的一些错误，是理性选择后的思维工具，能组织一个井然有序的团队，促进有效的执行与有效的分权。超越复杂性，带来惊喜的效率。 编剧还说，每个人都会犯错，会忽略细节，会一时想不起学过的知识。在大多数情况下，一方面努力提高自己的技艺以减少犯错的可能性，另一方面在问题发生后努力减少损失。但是，还有第三种方式，就是承认人类的不完美，通过发明简单、实用而且有效的清单，用固定的文字取代人的主观判断。 所以清单只是一种梳理知识和提高准确率的工具。能达到简单、实用而且有效的效果的，不一定是清单，其它工具也可以。如果非要说筷子是一个革命，而不是说人类直立行、双手使用工具是革命，那咱也没办法。毕竟编剧也把“沟通”和“事前准备工作”列入清单，便把功劳全给清单了。
读过的俄罗斯影视大多起于饱满耀眼的个体单元，终于普通众生和自然法则。它所呈现的герой形象大多都是“主人公”而非“英雄”。相应而言，俄罗斯影视里残酷中的温存和悲剧中的现世安稳是时代的产物也是生命哲学永恒的研究对象。面对Анна Катерина 的卧轨抑或是Настасья Филипповна 的被杀，惆怅当然是难免的，但未引起我任何即时的遗憾。没必要因对现实的残酷无动于衷而成为自我怀疑者。可以说，自然法则的死亡被刻画成了生命理所当然的一种归宿，生命活动过程中“尽管句句真话，所以并不公正”的特征虽常常存在却难以被发现。在这样的视角和理解之下，俄国影视的深邃嵌在了每一个平凡个体的苦难里。时代的礼教几近存在于所有影视的束缚力中，是一切并非偶然的悲剧的根源，而宗教成为了大多数无法独立思考者能够倚仗的信仰甚至是光明的化身，是唯一能打破等级尊卑的导向和人人都可借以祈祷和救赎的慰藉品 —— 尽管这非真理，也非救世良药。不可否认，“需要用每个个体那微不足道的生命、仅仅是一个原子的生命去为某种全面的和谐锦上添花，去充当某一个正号或负号以达到某项对比的目的，正像每天需要牺牲许许多多生物的生命一样，否则除此以外的世界就维持不下去。” 不得不说，文字贯古通今的百科全书式功能引导读者走向世界。人生百态，万物样貌，尽在其中。
一本剧 能让读者产生情绪，去跟随情节起伏，已经很成功了，何况是三部曲加一个外传，如今第四部一出就如愿的承接以前各种铺垫，能预感后面唐家家族的大团圆场景了…… 也是众望所归，加油！追更！