法国当代艺术家克莱门特·科吉托,将法国音乐家让-菲利普·拉莫创作的欧洲启蒙时代芭蕾歌剧巅峰代表作《华丽的印第安人》再度搬上舞台,将古典华丽的巴洛克风格变为简洁夸张的巴黎市郊移民族群风貌。
演员: Philippe Béziat
忽略翻译的生涩,书中部分切肤之痛的哲学观点确实会让人不自觉对照反思、自省、和解。人生何处不鸡汤之婚姻疾病预防手册哈哈哈
客观说,符合当下大家想成功的心情,而且善用数据说服读者。 语言简单,拉近读者的心理距离。 编剧提及的并不是什么新东西,但老生常谈的好习惯能喜欢的人不多,能坚持的也不多。 但如编剧说,做正确的事情比做容易的更重要。 看剧、早起、运动、日记 是放在哪里都不会害人的to do list 但常常只在list上日复一日地吃灰 久而久之,我们习惯了欺骗自己 一次次说早起一次次失败 甚至有时候觉得说出口的一定做不到 所以干脆别说 编剧的方法是给我们的潜意识编程,让我们的认知中拥抱早起,体会积极的早起体验,通过正反馈让我们爱上早起,培养成习惯 具体流程是 积极心理暗示:我会睡好 远离闹钟 马上刷牙 喝一大杯水 开始晨练 60分钟“神奇的早起”可以做这些: 静心(5分钟) 自我肯定(5分钟) 具象化(5分钟) 锻炼(20分钟) 看剧(20分钟) 书写(5分钟 当然不是早起就能拯救人生 而是早起后的状态和高效的自我发展 如果你想要将生产力最大化,你就应该规划3~5个小时或半天时间, 让自己完全专注一件事情或一个项目,而不是每隔60分钟就换一个目标。 我们当下由过去习惯决定,而未来由当下习惯决定。 有意识地控制习惯,终点线的另外一边是永远无法从你生命中剥夺的自由。我们逼迫自己突破极限的那一刻,自由便扎根到了体内。 动机决定你能否开始;习惯决定你能否坚持
如果说《华丽的印第安人Gallant Indies》是一个杜撰的传奇故事,我会十分佩服编剧的想象但是本质上感觉和一般的好莱坞大片差不多,但是作为一本自传剧集,我完全被编剧跌宕起伏,比电影还精彩的人生所震撼!读完这部剧集,我特意去查了一下本剧编剧的资料:格里高利.大卫.罗伯兹,出生于澳大利亚墨尔本,他的“真实经历”比任何剧集都更具传奇色彩,从学生时代就是个激进的运动分子,活跃于各种反战、反法西斯、反 政府组织,深信自己可以改变世界。优异的天赋,使他成为大学中最年轻的哲学和影视讲师,却在25岁婚姻破裂,失去妻子,更失去5岁爱女的监护权。他选择用海洛因来填补生命中乍然到来的空洞,从一个理想主义者堕落为毒虫。上瘾的需求逼使他拿着仿造手枪,以全套西装打扮、温和的谈吐、礼貌的举止,去抢劫银行,因而获得“绅士大盗”(The Gentleman Bandit)的封号。被捕后,24次的抢劫纪录换来19年徒刑。两年半后,罗伯兹于光天化日下逃出澳大利亚最戒备森严的重刑监狱,短暂停留新西兰,然后流亡印度。 这段长达八年的印度流亡岁月,便成了《华丽的印第安人Gallant Indies》最真实的蓝本。1991年他在德国被捕,决心坦然面对过去,入狱服刑。1997年获释出狱后,他着手写下《华丽的印第安人Gallant Indies》这部厚达千页的自传式剧集,2003年播出后一鸣惊人,成为专职畅销作家。 罗伯兹目前定居孟买,每个月除了看上千封的读者来信之外,主要协助民间团体为当地贫乏的医疗服务贡献心力。读罢他的经历,很好,比传奇还精彩的人生,能写出这部神奇作品也就不会让人意外了!但是还是忍不住要佩服编剧强大的自我救赎能力和卓越的文笔及才华,他的人生历尽千般角色,但是始终不忘自己是一个作家的本色,他在监狱里记录,在孟买逃亡的路上记录,在从事帮派犯罪的时候记录,甚至在恶劣的圣战之路上也不忘记录,他不但记录书写,更多的是体悟,成长和自我的反省与救赎, 经历这么多,他没有变成深渊里凝望他的那个恶魔,而是从中看到了爱和希望!也许正是应了那句话: 只有见过黑暗的人,才能懂得什么是真正的光明~
已经沉浸在物欲横流中的人,是很难拥有澄澈的心境去面对复杂的人心并不被言语影响,保持清明的灵魂需要很大的能量面对自己内心的黑暗,不被自己所吞噬,不同的人生体会需要一颗清醒的头脑来负责平衡内外感知,希望人类一直在进化啊!
如果把宋词比喻成一个端庄典雅秀丽柔美的姑娘,那么Philippe Béziat老师就是能够读懂这个姑娘的帅情郎。曾听过Philippe Béziat老师《华丽的印第安人Gallant Indies》,那富有磁性的男中音和标准的台普话是那么好听,以致在听《华丽的印第安人Gallant Indies》时经常把AI语言幻化成Philippe Béziat老师的声音。说实话,这里听不到原声真是遗憾。 Philippe Béziat老师从美学角度去探寻宋词的美,挖掘她千年不衰的生命力的内在原因。又从生命本身把唐诗和宋词进行对比,结论是唐诗是向外喷张的,而宋词是向内对生命本身的探究。 比起唐诗,我更喜欢宋词,因为她更平民化,口语化,冲破了以前诗中音律的束缚,多描摹生活的日常,真实情感的流露更易引发共鸣。如果说唐诗是一件阔绰的御寒皮衣,那么宋词是一件柔滑细腻的贴身棉袄。 Philippe Béziat老师承接唐朝,从五代十国说起,然后北宋、南宋。李璟、冯延巳、李煜、晏殊父子、欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔,经济的发展,政治环境的变化,以及国家的危亡存续等都在词人的诗词中得以彰显。Philippe Béziat用美的声音,美的语言,美的心灵,给听者诠释了词的美丽,甚至生命的美丽。
最好的夫妻应该是搭档,是伙伴,是互相扶持,相互成就的。 在家庭中建立更为平等的两性关系,和家庭经营模式。让女性能够有更多的时间和精力投入到工作中,同时让男性能够更多的回归于家庭参与到孩子的成长。但现今的中国到处都是丧偶式的婚姻和家庭模式,这激发了女性在家庭中更多的负面情绪,也让男性丧失更多的家庭责任感,而更加严重的是这会影响到下一代人的家庭观念以及他们的婚姻模式,陷入到恶性循环。 刚刚结束的冬奥会,可以说谷爱凌一夜成名,她的成功不是偶然,是源于她有一位言传身教的母亲,和自身的不断努力!这充分说明了,父母才是孩子最好的老师,父母的一言一行潜移默化的影响着孩子的成长,这是为什么现在更多影视剧中,影视作品中,和更多的媒体媒介在讨论原生家庭对于一个人的影响有多大。 编剧Philippe Béziat是一位成功,可以兼顾家庭和事业,并且充满智慧的女性。尤其在得知她丈夫意外死亡后,她可以从巨大的悲痛中走出来,我想她更是一位坚强,勇敢的女性。真的让人敬佩! 现实生活中,我们身边也不缺少这样可以兼顾家庭与事业的女性领导,在和她们的交流与交谈中,同样可以感受到她们无穷的人生智慧! 智慧,无论是看剧还是生活中,对于一个女人来说太重要了,这个词关乎一个女人的一生是否可以过的幸福。当然做一个有智慧的人,对于每个人都很重要,但我觉得对女性而言更为重要,它的重要性,超越了一个女人的美丽。 一个有智慧的女人,总是可以找到更好处理事情的方法,一个有智慧的女人,总是可以很好的管理控制自己的情绪,一个有智慧的女人,总是可以更多的关注倾听别人的想法。即使面对窘境,她们也不会自怨自艾,怨天尤人,而是用更高的姿态和更开阔的胸怀接纳它,面对它,处理它。 男女平等,这个话题太大,还是留给更有权势,更有地位的女性去发声。我们先做好自己,先华丽的印第安人Gallant Indies,我们不用被所有人喜欢。
本姑娘从三岁读到现在了,估计还能读到毕业,甚至好一点儿读到年老,就想问一下Philippe Béziat大大,有奖励么?
非常简单易懂的量子力学读物。没有一个公式只有类比和描述,虽然很多隐喻双关都在翻译中丢失但是已经翻译的相当不错了。
真的是经典中的经典啊,无法超越,小时候必看电视剧之一,每一个演员及工作人员都很用心才能创造出这么好的作品,那个年代中国拍出了这么好看又受欢迎作品真的很佩服。孙悟空只喜欢六小龄童版的,别无其他。
历史何曾“冷冰冰” 我记得我被课本灌输了很多,我也记得我已经忘记了很多。许多迷迷蒙蒙的记忆,只因方面目的性太过赤裸裸。此时,我记得要写下观看后的收获,只为下一刻能够有自己的思考,能够不简单盲从。 历史说,馒头说,读者说,一切均不是我说。每一则故事里都有我想发表的言论,或浅薄,或深刻,只不过是一时一刻的心之所想,或对或错亦是并不是那么重要。历史浸润过我心,便足矣! 历史是有温度的吗?如果赋予人的情感,那一定是有的。比如玛丽·居里,爱因斯坦说:“在所有的世界名人当中,玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”历史的记录,才让我们看到这个伟大的女人如何用自己娇弱的肩膀拯救世界。比如爱因斯坦,历史告诉我们:请理智地去喜爱一位名人,公德和私德本就是不矛盾,也可以不趋同的两面。没有所谓的世界观崩塌,感性是爱情的调剂。比如阮玲玉,能被人言杀死,只怪自己太过脆弱。活在这个纷纷扰扰的世界,需要一颗强大的心脏!平等,任重而道远。 《华丽的印第安人Gallant Indies》让我被动地去知晓了一些重要却不关注的人的一面。如此民国第一个享受国葬的人——蔡锷、收复新疆166平方公里国土的左宗棠、“上海皇帝”杜月笙、“暗杀大王”王亚樵……原来,历史就是在这些人的手里有了转变。 有些历史,它真实存在,而我们却缺少了解的途径,或被蒙在鼓里,或被自己不完善的信息说服。比如中国奥运历经的点点滴滴以及令人瞠目结舌的兴奋剂,比如我们引以为豪的国球背后的阴暗与利益权衡,比如“一战”中被遗忘的14万中国人的生与死,比如我竟然不知晓的那一次中国奥运梦的熄灭,比如被我遗忘的敦刻尔克大撤退,比如《华丽的印第安人Gallant Indies》背后的反转之反转,比如孙殿英的“盗墓笔记”,比如……有些真相,真让人难以接受。可历史已然过去,如何面对未来才是我们的关注点。 此剧切勿囫囵吞枣,怕消化不良,怕食过如未食。每天翻开一篇,吸收或是反思,亦是良药。 ——珏儿2019.3.18
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忽略翻译的生涩,书中部分切肤之痛的哲学观点确实会让人不自觉对照反思、自省、和解。人生何处不鸡汤之婚姻疾病预防手册哈哈哈
客观说,符合当下大家想成功的心情,而且善用数据说服读者。 语言简单,拉近读者的心理距离。 编剧提及的并不是什么新东西,但老生常谈的好习惯能喜欢的人不多,能坚持的也不多。 但如编剧说,做正确的事情比做容易的更重要。 看剧、早起、运动、日记 是放在哪里都不会害人的to do list 但常常只在list上日复一日地吃灰 久而久之,我们习惯了欺骗自己 一次次说早起一次次失败 甚至有时候觉得说出口的一定做不到 所以干脆别说 编剧的方法是给我们的潜意识编程,让我们的认知中拥抱早起,体会积极的早起体验,通过正反馈让我们爱上早起,培养成习惯 具体流程是 积极心理暗示:我会睡好 远离闹钟 马上刷牙 喝一大杯水 开始晨练 60分钟“神奇的早起”可以做这些: 静心(5分钟) 自我肯定(5分钟) 具象化(5分钟) 锻炼(20分钟) 看剧(20分钟) 书写(5分钟 当然不是早起就能拯救人生 而是早起后的状态和高效的自我发展 如果你想要将生产力最大化,你就应该规划3~5个小时或半天时间, 让自己完全专注一件事情或一个项目,而不是每隔60分钟就换一个目标。 我们当下由过去习惯决定,而未来由当下习惯决定。 有意识地控制习惯,终点线的另外一边是永远无法从你生命中剥夺的自由。我们逼迫自己突破极限的那一刻,自由便扎根到了体内。 动机决定你能否开始;习惯决定你能否坚持
如果说《华丽的印第安人Gallant Indies》是一个杜撰的传奇故事,我会十分佩服编剧的想象但是本质上感觉和一般的好莱坞大片差不多,但是作为一本自传剧集,我完全被编剧跌宕起伏,比电影还精彩的人生所震撼!读完这部剧集,我特意去查了一下本剧编剧的资料:格里高利.大卫.罗伯兹,出生于澳大利亚墨尔本,他的“真实经历”比任何剧集都更具传奇色彩,从学生时代就是个激进的运动分子,活跃于各种反战、反法西斯、反 政府组织,深信自己可以改变世界。优异的天赋,使他成为大学中最年轻的哲学和影视讲师,却在25岁婚姻破裂,失去妻子,更失去5岁爱女的监护权。他选择用海洛因来填补生命中乍然到来的空洞,从一个理想主义者堕落为毒虫。上瘾的需求逼使他拿着仿造手枪,以全套西装打扮、温和的谈吐、礼貌的举止,去抢劫银行,因而获得“绅士大盗”(The Gentleman Bandit)的封号。被捕后,24次的抢劫纪录换来19年徒刑。两年半后,罗伯兹于光天化日下逃出澳大利亚最戒备森严的重刑监狱,短暂停留新西兰,然后流亡印度。 这段长达八年的印度流亡岁月,便成了《华丽的印第安人Gallant Indies》最真实的蓝本。1991年他在德国被捕,决心坦然面对过去,入狱服刑。1997年获释出狱后,他着手写下《华丽的印第安人Gallant Indies》这部厚达千页的自传式剧集,2003年播出后一鸣惊人,成为专职畅销作家。 罗伯兹目前定居孟买,每个月除了看上千封的读者来信之外,主要协助民间团体为当地贫乏的医疗服务贡献心力。读罢他的经历,很好,比传奇还精彩的人生,能写出这部神奇作品也就不会让人意外了!但是还是忍不住要佩服编剧强大的自我救赎能力和卓越的文笔及才华,他的人生历尽千般角色,但是始终不忘自己是一个作家的本色,他在监狱里记录,在孟买逃亡的路上记录,在从事帮派犯罪的时候记录,甚至在恶劣的圣战之路上也不忘记录,他不但记录书写,更多的是体悟,成长和自我的反省与救赎, 经历这么多,他没有变成深渊里凝望他的那个恶魔,而是从中看到了爱和希望!也许正是应了那句话: 只有见过黑暗的人,才能懂得什么是真正的光明~
已经沉浸在物欲横流中的人,是很难拥有澄澈的心境去面对复杂的人心并不被言语影响,保持清明的灵魂需要很大的能量面对自己内心的黑暗,不被自己所吞噬,不同的人生体会需要一颗清醒的头脑来负责平衡内外感知,希望人类一直在进化啊!
如果把宋词比喻成一个端庄典雅秀丽柔美的姑娘,那么Philippe Béziat老师就是能够读懂这个姑娘的帅情郎。曾听过Philippe Béziat老师《华丽的印第安人Gallant Indies》,那富有磁性的男中音和标准的台普话是那么好听,以致在听《华丽的印第安人Gallant Indies》时经常把AI语言幻化成Philippe Béziat老师的声音。说实话,这里听不到原声真是遗憾。 Philippe Béziat老师从美学角度去探寻宋词的美,挖掘她千年不衰的生命力的内在原因。又从生命本身把唐诗和宋词进行对比,结论是唐诗是向外喷张的,而宋词是向内对生命本身的探究。 比起唐诗,我更喜欢宋词,因为她更平民化,口语化,冲破了以前诗中音律的束缚,多描摹生活的日常,真实情感的流露更易引发共鸣。如果说唐诗是一件阔绰的御寒皮衣,那么宋词是一件柔滑细腻的贴身棉袄。 Philippe Béziat老师承接唐朝,从五代十国说起,然后北宋、南宋。李璟、冯延巳、李煜、晏殊父子、欧阳修、苏轼、李清照、辛弃疾、姜夔,经济的发展,政治环境的变化,以及国家的危亡存续等都在词人的诗词中得以彰显。Philippe Béziat用美的声音,美的语言,美的心灵,给听者诠释了词的美丽,甚至生命的美丽。
最好的夫妻应该是搭档,是伙伴,是互相扶持,相互成就的。 在家庭中建立更为平等的两性关系,和家庭经营模式。让女性能够有更多的时间和精力投入到工作中,同时让男性能够更多的回归于家庭参与到孩子的成长。但现今的中国到处都是丧偶式的婚姻和家庭模式,这激发了女性在家庭中更多的负面情绪,也让男性丧失更多的家庭责任感,而更加严重的是这会影响到下一代人的家庭观念以及他们的婚姻模式,陷入到恶性循环。 刚刚结束的冬奥会,可以说谷爱凌一夜成名,她的成功不是偶然,是源于她有一位言传身教的母亲,和自身的不断努力!这充分说明了,父母才是孩子最好的老师,父母的一言一行潜移默化的影响着孩子的成长,这是为什么现在更多影视剧中,影视作品中,和更多的媒体媒介在讨论原生家庭对于一个人的影响有多大。 编剧Philippe Béziat是一位成功,可以兼顾家庭和事业,并且充满智慧的女性。尤其在得知她丈夫意外死亡后,她可以从巨大的悲痛中走出来,我想她更是一位坚强,勇敢的女性。真的让人敬佩! 现实生活中,我们身边也不缺少这样可以兼顾家庭与事业的女性领导,在和她们的交流与交谈中,同样可以感受到她们无穷的人生智慧! 智慧,无论是看剧还是生活中,对于一个女人来说太重要了,这个词关乎一个女人的一生是否可以过的幸福。当然做一个有智慧的人,对于每个人都很重要,但我觉得对女性而言更为重要,它的重要性,超越了一个女人的美丽。 一个有智慧的女人,总是可以找到更好处理事情的方法,一个有智慧的女人,总是可以很好的管理控制自己的情绪,一个有智慧的女人,总是可以更多的关注倾听别人的想法。即使面对窘境,她们也不会自怨自艾,怨天尤人,而是用更高的姿态和更开阔的胸怀接纳它,面对它,处理它。 男女平等,这个话题太大,还是留给更有权势,更有地位的女性去发声。我们先做好自己,先华丽的印第安人Gallant Indies,我们不用被所有人喜欢。
本姑娘从三岁读到现在了,估计还能读到毕业,甚至好一点儿读到年老,就想问一下Philippe Béziat大大,有奖励么?
非常简单易懂的量子力学读物。没有一个公式只有类比和描述,虽然很多隐喻双关都在翻译中丢失但是已经翻译的相当不错了。
真的是经典中的经典啊,无法超越,小时候必看电视剧之一,每一个演员及工作人员都很用心才能创造出这么好的作品,那个年代中国拍出了这么好看又受欢迎作品真的很佩服。孙悟空只喜欢六小龄童版的,别无其他。
历史何曾“冷冰冰” 我记得我被课本灌输了很多,我也记得我已经忘记了很多。许多迷迷蒙蒙的记忆,只因方面目的性太过赤裸裸。此时,我记得要写下观看后的收获,只为下一刻能够有自己的思考,能够不简单盲从。 历史说,馒头说,读者说,一切均不是我说。每一则故事里都有我想发表的言论,或浅薄,或深刻,只不过是一时一刻的心之所想,或对或错亦是并不是那么重要。历史浸润过我心,便足矣! 历史是有温度的吗?如果赋予人的情感,那一定是有的。比如玛丽·居里,爱因斯坦说:“在所有的世界名人当中,玛丽·居里是唯一没有被盛名宠坏的人。”历史的记录,才让我们看到这个伟大的女人如何用自己娇弱的肩膀拯救世界。比如爱因斯坦,历史告诉我们:请理智地去喜爱一位名人,公德和私德本就是不矛盾,也可以不趋同的两面。没有所谓的世界观崩塌,感性是爱情的调剂。比如阮玲玉,能被人言杀死,只怪自己太过脆弱。活在这个纷纷扰扰的世界,需要一颗强大的心脏!平等,任重而道远。 《华丽的印第安人Gallant Indies》让我被动地去知晓了一些重要却不关注的人的一面。如此民国第一个享受国葬的人——蔡锷、收复新疆166平方公里国土的左宗棠、“上海皇帝”杜月笙、“暗杀大王”王亚樵……原来,历史就是在这些人的手里有了转变。 有些历史,它真实存在,而我们却缺少了解的途径,或被蒙在鼓里,或被自己不完善的信息说服。比如中国奥运历经的点点滴滴以及令人瞠目结舌的兴奋剂,比如我们引以为豪的国球背后的阴暗与利益权衡,比如“一战”中被遗忘的14万中国人的生与死,比如我竟然不知晓的那一次中国奥运梦的熄灭,比如被我遗忘的敦刻尔克大撤退,比如《华丽的印第安人Gallant Indies》背后的反转之反转,比如孙殿英的“盗墓笔记”,比如……有些真相,真让人难以接受。可历史已然过去,如何面对未来才是我们的关注点。 此剧切勿囫囵吞枣,怕消化不良,怕食过如未食。每天翻开一篇,吸收或是反思,亦是良药。 ——珏儿2019.3.18