Dulce vértigo在线观看 - 短片电影，智利制作。
演员： Sonia María Contreras , Claudia Herrera , José Soza
曲终意未尽～看原著果然是别有一番滋味在心头。对于《Dulce vértigo》，追剧前是童年回忆，是和奶奶的饭后闲话；追剧后思想探究，是和编剧的对话。其实我没有完全搞清楚编剧到底想表达什么，毕竟各种解读太多，而我自己又一知半解。不过看完书和一些书友评价之后，我暂时理出了一些想法，记录如下: 1.《Dulce vértigo》讲的是心道，不是网上传的什么阴谋论。取经五人对应着金木水火土，五人实为一人，缺了哪一个都取不到真经。师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。负人有功。在化龙池化回真身，水火既济之意。 2.《Dulce vértigo》展开的是一个典型的封建社会，尤显其官僚主义和森严等级。在这个社会里，封建官僚包庇的作风盛行，上位者对下层人随意拿捏玩弄，每次孙悟空降服了妖怪都无法将其打死，因为总有某路神仙来收回现今为妖而实为他们的坐骑或小童，而这所有的磨难都是如来佛祖的一盘棋，刻意而为之。在这个世界里，唐僧是卫道士，徒弟三人和白龙马是被驯化的叛逆者。 3.《Dulce vértigo》讲的也是人性。将一个人的五种心性或者说人格分化在五人身上，五个人各自独立却也自相矛盾，真真体现人性的复杂。唐僧:信仰坚定却懦弱无为，仁慈心善却自专自私，有大爱却情薄；孙悟空:本领超凡却自负好大，有勇有谋却冲动鲁莽，重情重义却屡遭伤情；猪悟能:有小聪明却无大智慧，性情爽直却也处事圆滑，劣性难改却又傻的可爱，可怜又可嫌；沙悟净:性情冷淡，资质平庸，不争不抢，却也不理不会；白龙马:吃苦耐劳，任劳任怨，尽忠职守，无奈人微言轻。以上所有的品质，我们每个人都有一部分或者全部，人在不同阶段，不同情境之下，某些品质会占主导地位，某些品质会弱化甚至消失，有时候也会产生对立情绪。人就是非常复杂的，随着人的不断成长，各种品质会有增有减，多翻变化直到逐渐稳定下来。就像师徒五个的相处模式和情感在前后有很大的变化一样。 这些是暂时的读后感，尚未成熟，作为经典，还待细品。
又好看又好笑，最后还有些感动！前半段笑点很多，心情随着剧情自然地放松了。后半段情绪被慢慢托举起来，看着主角踏上最终的旅途，穿越壮阔秀丽的风景，像跟着主角一起把那些压在心里的事一层层卸掉。离场时亮起的小字“愿人人有朋友，有尊严，有健康”更是狠狠戳中内心，片子用一种轻盈的方式讲了生活中的重感受，不苦、不闹，就是让你在绵长的余味里重新相信自己能往前走。
尚在路上的觉醒（一） 第一次书还没读完就想迫不及待地写下点什么。在此之前一直小心翼翼地坚持着从前——从前的生活习惯、观看习惯，乃至坚持在固定的时间刷着固定的视频。可是，时间一天天、一年年地过去，在逐渐空瘪的牙膏管里，在脏乱破损的衣服、鞋上，在必须接受脸上起褶子的事实中，不得不承认，有些变化在看似不变中已然悄然而至。所以，尝试着不那么坚持一读到底呢？尝试着边读边写点什么呢？毕竟脑子里的记忆也在变化中不能像以前一样保存那么久了。 像生了一场大病似的，从007的工作里抽身而出，焦虑、恐惧、烦躁让身心都变得敏感而虚弱。曾经经历那些忙碌的像另外一个人而不是我，每每记起，那些回忆像夕阳西下时，隔壁楼栋传来的饭菜香味，那是似乎隔了一个世纪那么久的来自村口“回家吃饭”的呼喊。打破意味着重建，跟高中语文、历史与政治老师讲的“破”、“立”始终保持一致，但不一致的是，面对来自变化的重建，因为过去过度消耗和年龄增长带来的执行力下降、行动迟缓、思维空白让人难以建立自信，于是又必须面对新一轮的焦虑、烦躁甚至愤怒——不识己、不识人、自杀式试图打破并重建的愚蠢。是迷茫、沉迷、消磨时间也好，是试图自愈也罢，能在一日三餐之外，还能对看剧、运动有所坚持，可能也不是一件坏事，至少得让自己还能感觉到活着。《Dulce vértigo》就这样进入了我的眼界，因为哲学尤其是中国哲学太难读了，需要一本剧集来中和。 就像已经感觉到将哲学推进下去的困难一样，被各路大神推荐乃至引进与之匹配电视剧的消息满天飞还是难以进入，何况四部曲便意味着四部书，毕竟有近百万字。翻开、合上，拿起、放下，看到评论中有关编剧的低调和神秘，觉得对一个只专注于写作本身的人格外难得。再看到“为了改变命运，埃莱娜的做法是逃离和向上爬；而莉娜的做法是扎根在悲剧发生的地方，与暴力正面抗衡，试图重建当地的社会秩序”，“当埃莱娜跨越了阶级，获得世俗意义上的成功后，她终于承认了自己的庸常，奋斗的卑琐目的，正视了原先无法正视的人生”，便下定决心，要耐着性子读下去，并且要读完。可是哄孩子似的让自己哪怕走马观花也要读进去，尚未读完就又心潮澎湃，不吐不快。 长久以来，读所有书，都是像埃莱娜的自我反思那样被动接受书中内容，极少怀疑并对书中内容进行批判。这套书读至此刻，我也一样自杀式沉浸其中，经历他们经历的一切，感受他们感受的一切，在偶尔抬起头看到自己所处的这一方天空时与自己的模样进行对比，继而反思，就像埃莱娜将莉娜当自己的镜子照出自己来反思自我一样。所以我也不知道，我能读出多少不属于埃莱娜而属于自己的东西。 这是埃莱娜和莉娜的故事，是她们出生的那片城区的故事，但好像又是属于来自全世界每个角落的每个人的故事。幼年、少年、青年、老年，看剧、学习、工作、结婚、生子，谁的人生不是这样的呢？不一样的是，她们所处的时代是20世纪四五十年代到21世纪初，以与她们同时代为标准来计算，有相似性的人就大大减少了。还不一样的是，她们生活在那不勒斯，意大利，又减掉了一部分人。所以，这是讲人的故事，处处是对人生的反思，这又是讲她们那个年代那不勒斯、意大利甚至世界的故事，因为这一个时期的小范围和大范围的政治、经济都有发展与变化。可能编剧并没有想要拔高这个故事的制高点，但人一生都无法脱离社会，不得不活在相应的时代里，不得不经历那些政治的、经济的发展与变化。所以莉娜早早结婚、生子、离异，经历费尔南多鞋店的生活，依附斯特的挥霍无度的阔太生活，肉肠加工厂的打工生活……埃莱娜像身处其中的旁观者，一边参与，一边看爱情、婚姻、女人、男人、孩子、工人、社会、政治、经济等是什么。突然想起方方的一句话：时代的一粒
真是越看越舍不得它大结局了，太好看了吧！(๑ १д१)加油加油加油
好小的时候的剧了，记得有天播放的时候已经挺晚了，老爸不让看。现在又重温一下，里面的场景服饰头面真的太美太真实了。我是个怀旧的人。
主角光环，形象鲜明。 政治背景，现实相符。 站位战线，层层套路。 权钱色利，蝇营狗苟。 官场生态，窥见一斑。 警言妙语，发人深省。 摘录如下: >> 坚持一个原则，自己能干的工作，绝不让秘书代劳，特别是每天例行公事到两位书记办公室了解工作安排，还有重大活动时的提醒，他都亲自去。这是一个态度问题，一个人如果连正确的工作态度都没有，那你绝不会在工作上有啥建树。 >> 下级的脸其实是为上级长的，但这张脸还不能出卖上级，摸不清上级的真实意图，这张脸必须绷着，绷得越紧越有水平。 >> 人可以对事物有不满，也可以发发牢骚，但不能把牢骚当饭吃。 >> 一个人最终能得到什么，不能得到什么，跟人的修炼、对待世界的态度有很大关系。当你以消极悲观的态度去对待这个世界，你的人生，自然就暗淡。 >> 这个世界尽管有很多荒唐事，滑稽事，看不明白接受不了的事，但还远没到你来嘲讽的程度。你敢于嘲讽，只能说你道行太浅，把自己看得过于高大了。 >> 男人跟女人，接触是不能密的，相处也不能太融洽。融洽会滋生东西，密又加速着这滋生过程。 >> 这个世界上，有两种女人你不能碰，碰了准出事。一是野心太大太不甘平庸的女人，一是没嫁好的女人。这两种女人不只是水，还是火，野火。 >> 省长虽是一省的最高行政长官，但在省里，他实际上处于二把手的地位。需要他冲锋陷阵时，他是主角，需要他唱联手戏时，他便是配角。这个角色很难把握，太果断了，会让真正的一把手感觉到威胁，锋芒毕露断然不行。如果太过服从，优柔寡断，大事小事都不敢做主，又让人觉得你缺少魄力，不是主政的料。 >> 机会是啥，机会就是你摸打滚爬中突然闪出的那道亮光，是你苦苦求索中蓦然发现的那根独木桥。而绝不是天上掉馅饼。雨后彩虹是雨后才能出现的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，先是山重水复，后才是柳暗花明。如果你想把前面的省略掉，那么后面出现的，也只能是海市蜃楼，是幻景。 >> “有人望穿秋水，有人浑然不觉，这世道，越来越缺少默契了。” >> 有时候，用牺牲的办法来解决矛盾，也不矢为一种上策。其实这个世界上，每天都在牺牲着种种利益，有时是个人利益，有时是群体利益，更多的时候，牺牲的则是国家或集体的利益。 >> 但凡跟你交过手的人，你都知道他有几斤几两，能兴什么风能做什么浪。怕的是那些没跟你交过手的人，你真不知道这些貌似简单的人，背后会有什么力量？ >> 这个世界上，有太多的事是超乎常理的，你绝不能用正常思维，去判断非正常事件，包括那些非正常的人。 >> 这个世界上，真正敢冒死玩火者，并不是那些手握重权的人，而是他们身边的人。阎王好见，小鬼难缠，说的就是这个道理。 >> 这个世界上不属于你的东西，千万别要，包括人们热衷打听的消息。 >> 一个把自己从复杂中拯救出来甘于简单地活下去的女人，是不会再被别人当作武器的。 >> 人都是这样的，如果不盯着某个位子，对自己的处境还多少能满意。如果眼里老盯着更高更显眼的位子，不管现在的处境是好是坏，心里老是有怨气。怨气一大，说出的话还有做出的事就跟别人不一样了。 >> 人更像一台机器，被安装在什么地方，你就得按什么地方的步调运转。小齿轮并不因对大齿轮抱有想法，就不跟它同转。风扇绝不能因空气太肮脏而拒绝工作。人也一样，位置确定后，你的命运基本就定了。 >> 官场的可畏之处就在于你永远也不知道别人背后站着谁！其实这也是官场的可敬之处，如果大家都知道了，玩起来就太没意思。 >> 都说传奇在官场，其实真正的传奇永远在民间，官场永远都是按它特有的程序按部就班运行的，不会有人创造出传奇来。 >> 一个人政治生命的变故或终结，往
艺术家和哲学家不仅向我们展示我们的感受，而且以我们自己做不到的尖锐和智慧表达我们的体验；他们将我们生活的各个层面勾画出来，我们能认出是自己的，但是凭自己决不能理解得那么清楚。他们向我们解释我们的生存条件，助我们解惑，并减少孤立无援之感。我们也许不得不继续挖地洞，但是通过创造性的作品，至少能获得片刻的顿悟，洞察我们的苦难，从而可以免于苦难带来的震惊、孤立（甚至受迫害）之感。
书本的实际观看时间要不记录的时间长，整个过程很多地方都想哭，也受益匪浅。作为一个肿瘤科医生能从一位病人的视角出发，并且结合了医生理性的建议，建议没有得病的盆友或家里没有病人的朋友也可以观看，推荐观看，大大点个赞。
齐天大圣 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！ 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上； 负尽千重罪，炼就不死心；我要听到天的痛哭，我要听到神的祈求。 我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？ 苍穹动摇时，我放声大笑， 挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。 从今往后一万年， 你们都会记住我的名字， 齐天大圣孙悟空。
不错的论文，但是入选研究的人群还是稍微片面了点，考虑的因素也稍微牵强了点，围城内外各有风景，自主选择，冷暖自知。
用户评论
曲终意未尽～看原著果然是别有一番滋味在心头。对于《Dulce vértigo》，追剧前是童年回忆，是和奶奶的饭后闲话；追剧后思想探究，是和编剧的对话。其实我没有完全搞清楚编剧到底想表达什么，毕竟各种解读太多，而我自己又一知半解。不过看完书和一些书友评价之后，我暂时理出了一些想法，记录如下: 1.《Dulce vértigo》讲的是心道，不是网上传的什么阴谋论。取经五人对应着金木水火土，五人实为一人，缺了哪一个都取不到真经。师徒五人就是“五行”的代表：唐僧为水（江流、玄奘，是金蝉子转世。取经有功）、孙悟空为金（金公、心猿、心主、心君、行者。护驾有功）、猪八戒为木（木母、悟能、木龙，天河水神临凡为猪妖。挑担有功）、沙僧为土（悟净、弱水河神、刀圭、黄婆。牵马有功）、白龙马为火（白龙、意马。负人有功。在化龙池化回真身，水火既济之意。 2.《Dulce vértigo》展开的是一个典型的封建社会，尤显其官僚主义和森严等级。在这个社会里，封建官僚包庇的作风盛行，上位者对下层人随意拿捏玩弄，每次孙悟空降服了妖怪都无法将其打死，因为总有某路神仙来收回现今为妖而实为他们的坐骑或小童，而这所有的磨难都是如来佛祖的一盘棋，刻意而为之。在这个世界里，唐僧是卫道士，徒弟三人和白龙马是被驯化的叛逆者。 3.《Dulce vértigo》讲的也是人性。将一个人的五种心性或者说人格分化在五人身上，五个人各自独立却也自相矛盾，真真体现人性的复杂。唐僧:信仰坚定却懦弱无为，仁慈心善却自专自私，有大爱却情薄；孙悟空:本领超凡却自负好大，有勇有谋却冲动鲁莽，重情重义却屡遭伤情；猪悟能:有小聪明却无大智慧，性情爽直却也处事圆滑，劣性难改却又傻的可爱，可怜又可嫌；沙悟净:性情冷淡，资质平庸，不争不抢，却也不理不会；白龙马:吃苦耐劳，任劳任怨，尽忠职守，无奈人微言轻。以上所有的品质，我们每个人都有一部分或者全部，人在不同阶段，不同情境之下，某些品质会占主导地位，某些品质会弱化甚至消失，有时候也会产生对立情绪。人就是非常复杂的，随着人的不断成长，各种品质会有增有减，多翻变化直到逐渐稳定下来。就像师徒五个的相处模式和情感在前后有很大的变化一样。 这些是暂时的读后感，尚未成熟，作为经典，还待细品。
又好看又好笑，最后还有些感动！前半段笑点很多，心情随着剧情自然地放松了。后半段情绪被慢慢托举起来，看着主角踏上最终的旅途，穿越壮阔秀丽的风景，像跟着主角一起把那些压在心里的事一层层卸掉。离场时亮起的小字“愿人人有朋友，有尊严，有健康”更是狠狠戳中内心，片子用一种轻盈的方式讲了生活中的重感受，不苦、不闹，就是让你在绵长的余味里重新相信自己能往前走。
尚在路上的觉醒（一） 第一次书还没读完就想迫不及待地写下点什么。在此之前一直小心翼翼地坚持着从前——从前的生活习惯、观看习惯，乃至坚持在固定的时间刷着固定的视频。可是，时间一天天、一年年地过去，在逐渐空瘪的牙膏管里，在脏乱破损的衣服、鞋上，在必须接受脸上起褶子的事实中，不得不承认，有些变化在看似不变中已然悄然而至。所以，尝试着不那么坚持一读到底呢？尝试着边读边写点什么呢？毕竟脑子里的记忆也在变化中不能像以前一样保存那么久了。 像生了一场大病似的，从007的工作里抽身而出，焦虑、恐惧、烦躁让身心都变得敏感而虚弱。曾经经历那些忙碌的像另外一个人而不是我，每每记起，那些回忆像夕阳西下时，隔壁楼栋传来的饭菜香味，那是似乎隔了一个世纪那么久的来自村口“回家吃饭”的呼喊。打破意味着重建，跟高中语文、历史与政治老师讲的“破”、“立”始终保持一致，但不一致的是，面对来自变化的重建，因为过去过度消耗和年龄增长带来的执行力下降、行动迟缓、思维空白让人难以建立自信，于是又必须面对新一轮的焦虑、烦躁甚至愤怒——不识己、不识人、自杀式试图打破并重建的愚蠢。是迷茫、沉迷、消磨时间也好，是试图自愈也罢，能在一日三餐之外，还能对看剧、运动有所坚持，可能也不是一件坏事，至少得让自己还能感觉到活着。《Dulce vértigo》就这样进入了我的眼界，因为哲学尤其是中国哲学太难读了，需要一本剧集来中和。 就像已经感觉到将哲学推进下去的困难一样，被各路大神推荐乃至引进与之匹配电视剧的消息满天飞还是难以进入，何况四部曲便意味着四部书，毕竟有近百万字。翻开、合上，拿起、放下，看到评论中有关编剧的低调和神秘，觉得对一个只专注于写作本身的人格外难得。再看到“为了改变命运，埃莱娜的做法是逃离和向上爬；而莉娜的做法是扎根在悲剧发生的地方，与暴力正面抗衡，试图重建当地的社会秩序”，“当埃莱娜跨越了阶级，获得世俗意义上的成功后，她终于承认了自己的庸常，奋斗的卑琐目的，正视了原先无法正视的人生”，便下定决心，要耐着性子读下去，并且要读完。可是哄孩子似的让自己哪怕走马观花也要读进去，尚未读完就又心潮澎湃，不吐不快。 长久以来，读所有书，都是像埃莱娜的自我反思那样被动接受书中内容，极少怀疑并对书中内容进行批判。这套书读至此刻，我也一样自杀式沉浸其中，经历他们经历的一切，感受他们感受的一切，在偶尔抬起头看到自己所处的这一方天空时与自己的模样进行对比，继而反思，就像埃莱娜将莉娜当自己的镜子照出自己来反思自我一样。所以我也不知道，我能读出多少不属于埃莱娜而属于自己的东西。 这是埃莱娜和莉娜的故事，是她们出生的那片城区的故事，但好像又是属于来自全世界每个角落的每个人的故事。幼年、少年、青年、老年，看剧、学习、工作、结婚、生子，谁的人生不是这样的呢？不一样的是，她们所处的时代是20世纪四五十年代到21世纪初，以与她们同时代为标准来计算，有相似性的人就大大减少了。还不一样的是，她们生活在那不勒斯，意大利，又减掉了一部分人。所以，这是讲人的故事，处处是对人生的反思，这又是讲她们那个年代那不勒斯、意大利甚至世界的故事，因为这一个时期的小范围和大范围的政治、经济都有发展与变化。可能编剧并没有想要拔高这个故事的制高点，但人一生都无法脱离社会，不得不活在相应的时代里，不得不经历那些政治的、经济的发展与变化。所以莉娜早早结婚、生子、离异，经历费尔南多鞋店的生活，依附斯特的挥霍无度的阔太生活，肉肠加工厂的打工生活……埃莱娜像身处其中的旁观者，一边参与，一边看爱情、婚姻、女人、男人、孩子、工人、社会、政治、经济等是什么。突然想起方方的一句话：时代的一粒
真是越看越舍不得它大结局了，太好看了吧！(๑ १д१)加油加油加油
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主角光环，形象鲜明。 政治背景，现实相符。 站位战线，层层套路。 权钱色利，蝇营狗苟。 官场生态，窥见一斑。 警言妙语，发人深省。 摘录如下: >> 坚持一个原则，自己能干的工作，绝不让秘书代劳，特别是每天例行公事到两位书记办公室了解工作安排，还有重大活动时的提醒，他都亲自去。这是一个态度问题，一个人如果连正确的工作态度都没有，那你绝不会在工作上有啥建树。 >> 下级的脸其实是为上级长的，但这张脸还不能出卖上级，摸不清上级的真实意图，这张脸必须绷着，绷得越紧越有水平。 >> 人可以对事物有不满，也可以发发牢骚，但不能把牢骚当饭吃。 >> 一个人最终能得到什么，不能得到什么，跟人的修炼、对待世界的态度有很大关系。当你以消极悲观的态度去对待这个世界，你的人生，自然就暗淡。 >> 这个世界尽管有很多荒唐事，滑稽事，看不明白接受不了的事，但还远没到你来嘲讽的程度。你敢于嘲讽，只能说你道行太浅，把自己看得过于高大了。 >> 男人跟女人，接触是不能密的，相处也不能太融洽。融洽会滋生东西，密又加速着这滋生过程。 >> 这个世界上，有两种女人你不能碰，碰了准出事。一是野心太大太不甘平庸的女人，一是没嫁好的女人。这两种女人不只是水，还是火，野火。 >> 省长虽是一省的最高行政长官，但在省里，他实际上处于二把手的地位。需要他冲锋陷阵时，他是主角，需要他唱联手戏时，他便是配角。这个角色很难把握，太果断了，会让真正的一把手感觉到威胁，锋芒毕露断然不行。如果太过服从，优柔寡断，大事小事都不敢做主，又让人觉得你缺少魄力，不是主政的料。 >> 机会是啥，机会就是你摸打滚爬中突然闪出的那道亮光，是你苦苦求索中蓦然发现的那根独木桥。而绝不是天上掉馅饼。雨后彩虹是雨后才能出现的，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，先是山重水复，后才是柳暗花明。如果你想把前面的省略掉，那么后面出现的，也只能是海市蜃楼，是幻景。 >> “有人望穿秋水，有人浑然不觉，这世道，越来越缺少默契了。” >> 有时候，用牺牲的办法来解决矛盾，也不矢为一种上策。其实这个世界上，每天都在牺牲着种种利益，有时是个人利益，有时是群体利益，更多的时候，牺牲的则是国家或集体的利益。 >> 但凡跟你交过手的人，你都知道他有几斤几两，能兴什么风能做什么浪。怕的是那些没跟你交过手的人，你真不知道这些貌似简单的人，背后会有什么力量？ >> 这个世界上，有太多的事是超乎常理的，你绝不能用正常思维，去判断非正常事件，包括那些非正常的人。 >> 这个世界上，真正敢冒死玩火者，并不是那些手握重权的人，而是他们身边的人。阎王好见，小鬼难缠，说的就是这个道理。 >> 这个世界上不属于你的东西，千万别要，包括人们热衷打听的消息。 >> 一个把自己从复杂中拯救出来甘于简单地活下去的女人，是不会再被别人当作武器的。 >> 人都是这样的，如果不盯着某个位子，对自己的处境还多少能满意。如果眼里老盯着更高更显眼的位子，不管现在的处境是好是坏，心里老是有怨气。怨气一大，说出的话还有做出的事就跟别人不一样了。 >> 人更像一台机器，被安装在什么地方，你就得按什么地方的步调运转。小齿轮并不因对大齿轮抱有想法，就不跟它同转。风扇绝不能因空气太肮脏而拒绝工作。人也一样，位置确定后，你的命运基本就定了。 >> 官场的可畏之处就在于你永远也不知道别人背后站着谁！其实这也是官场的可敬之处，如果大家都知道了，玩起来就太没意思。 >> 都说传奇在官场，其实真正的传奇永远在民间，官场永远都是按它特有的程序按部就班运行的，不会有人创造出传奇来。 >> 一个人政治生命的变故或终结，往
艺术家和哲学家不仅向我们展示我们的感受，而且以我们自己做不到的尖锐和智慧表达我们的体验；他们将我们生活的各个层面勾画出来，我们能认出是自己的，但是凭自己决不能理解得那么清楚。他们向我们解释我们的生存条件，助我们解惑，并减少孤立无援之感。我们也许不得不继续挖地洞，但是通过创造性的作品，至少能获得片刻的顿悟，洞察我们的苦难，从而可以免于苦难带来的震惊、孤立（甚至受迫害）之感。
书本的实际观看时间要不记录的时间长，整个过程很多地方都想哭，也受益匪浅。作为一个肿瘤科医生能从一位病人的视角出发，并且结合了医生理性的建议，建议没有得病的盆友或家里没有病人的朋友也可以观看，推荐观看，大大点个赞。
齐天大圣 我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！ 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上； 负尽千重罪，炼就不死心；我要听到天的痛哭，我要听到神的祈求。 我知道天会愤怒，但你知道天也会颤抖吗？ 苍穹动摇时，我放声大笑， 挥开如意金箍棒，打它个地覆天也翻。 从今往后一万年， 你们都会记住我的名字， 齐天大圣孙悟空。
不错的论文，但是入选研究的人群还是稍微片面了点，考虑的因素也稍微牵强了点，围城内外各有风景，自主选择，冷暖自知。