Changi
Changi follows the story of six young Australian mates who go to war. They land in Singapore in 1942
演员： Kate Woods , Stephen Curry , 里昂·福德 , 安东尼·海斯 , Matthew Newton , Mark Priestley
Changi follows the story of six young Australian mates who go to war. They land in Singapore in 1942
演员： Kate Woods , Stephen Curry , 里昂·福德 , 安东尼·海斯 , Matthew Newton , Mark Priestley
用户评论
每个人的启发点不同，产生好奇心和孤独感就不一样，但最终的目的都是各自内心的修炼；体会到的孤独寂寞早点，就会发现适合自己的部分早一点；感悟和理解的晚一点，只要坚持去做去完善就会一样发现适合留下的部分。 每天都要尝试一下孤独寂寞的力量！才会咀嚼到其中的每一天，都是在学习寻找的路上。 多看剧读好剧书度人！战胜内心深处的孤独寂寞才是真正的快乐。
爱和性可以是一码事也可以是两码事，它可以是一个名词，也可以是两个字。如今的人们不应该是“谈性色变”的，他应该是直言不讳的讲出来的，我们国内就是性教育缺乏，才导致一些未成年人的犯罪与伤害，所以越早教育越好。
都是真实的事例，很多都与我经历相似，有种茅塞顿开之感，很有借鉴意义，
万历: 一个充满悲剧色彩的角色。他年轻时才华横溢，想要励精图治，可是没想到自己的每一步都被当时的首辅张居正和自己的母亲设定好的，没有丝毫的自主可言。等到张居正去世，他本以为自己终于摆脱了束缚，可以享受做皇帝所能享受的一切，然而现实很残酷，自己宠爱的妃子得不到认可，自己喜爱的儿子无法立为太子，自己想要做的事情总有廷臣阻挠，最后连练兵都不允许观望。于是，万历最后彻底绝望了，对待朝政更加消极了。 张居正: 一个传奇的人物，我敬佩他，崇拜他。 任何人都有两面性，而张居正正是在阴阳两面的现世中高度融会贯通的人物。如果没有他在任首辅十年间实行了系列改革措施，就不会有所谓的万历新政。如果没有他，在武官被瞧不起被打压的文官集体主政的时代，戚继光，李成梁等名将很可能就会被湮没在平庸之中。当然，在阴的一面，他也是极尽所能的去享受，想做的没有做不到的，想要的没有得不到的。但是不论如何，他张居正上制皇权，下挟百官，斯人已逝，再无斯人，“世间已无张居正”。我敬佩他。 申时行: 对他的评价，是中庸，是圆滑，是老成。不求有所作为，只求自己在任期间文臣与皇帝之间的矛盾不会彻底爆发。 也正是因为他的这种不作为，也就掐灭了挽救明帝国的最后一丝火光。 海瑞: 我敬佩他的为人，清正廉洁，是百姓心目中的青天。他是一个很纯粹的人，可贵之处也正是他的纯粹。这是他的优点，也是他的弱点，这也就决定了他无法在那个时代里如鱼得水。他让人又敬又怕。 文官敬他，一丝不苟，以身作则。 文官怕他，只认事理，不认人情。 皇帝敬他，正气凛然，一心谋国。 皇帝怕他，河水清浊，我自不顾。 戚继光: 他是那个时代的特例，在那样一个武官受压迫的时代，他作为一个军人却能和文官们打成一片。我崇拜他。 他用自己的方式去挽救那个生命力微弱的明帝国，他清醒的知道，那是一个文官集团把控的朝廷，没有文官的支持，他的军事天分将毫无用武之地。尤其是得到了首辅张居正的支持。如果没有张居正，恐怕也就没有戚继光。纵然戚继光给张居正送美女的行为落人口舌，但那是他的方式，是曲线救国，为的是能够拯救国家。也许并不光彩，但却实际有效。他，是当之无愧的民族英雄。 李贽: 我不知道是自己不喜欢他，还是读不懂他。可能以现在的水平无法理解他的思想，他的行为，所以不做过多叙述。等再一次翻看此剧时，或许能够读懂。 书的最后，编剧强调了他的大历史观。很钦佩这种大历史观。可能因为自己太少，读的书太少，又或是思考的太少，书中依旧有很多忽略掉的，读不懂的地方。
以时间先后为叙事的轴线，介绍了稻盛和夫的个人与企业成长。描写有些细致入微，有些略略带过。讲了稻盛和夫的经营之道，人生哲学约等于经营管理学，感觉又点选错书了，我以为讲的是偏哲学文化之类。后面读得很潦草，偏向于理性而像新闻稿的语言，比较难集中注意力从头看到尾。
内在动力远比外在激励更持久、更有效。建立准确的价值观尤为重要：自信、自尊、自爱、尊重他人、精益求精、不断进取。当我们依据价值观处置生活点点滴滴，形成良好习惯，不断挑战自己舒适区，我们就会有更多精力去面对人生更多未知、更多可能
做超人之事业，应有超人之信仰，也应有超人之能力及超人之执行力。本剧试图做到面面俱到，又不免顾此失彼，应结合其他剧集继续了解。
网剧看了近一本，觉得很值得看，果断买了一本，看完，再接着看完网剧。
“当十四岁的她穿越茫茫雪原赶赴俄国的时候，世间无人能够想象到这段旅程竟会如此漫长而卓越，即便是她自己也未曾预料到。” 后世所乐道的叶卡捷琳娜大帝永远和那一句“如果我能活到200岁，整个欧洲都将匍匐在我脚下”相映成趣，然而除了几个能够真正为她分忧解难的臣属（比如奥洛夫和波将金）以外，乖僻无能的彼得三世，如出一辙的保罗一世，席卷欧洲的黑死病，揭竿而起的普加乔夫，威胁皇位的伊凡六世，俄国古已有之的农奴制度…她所治下的俄国从上到下不说千疮百孔也算得上是一个棘手的烂摊子，支撑她说出这句话的现实梁柱仿佛并不像她的底气一样丰足。 在这种背景下，她看上去更像是一个带着满腔理想最终仍旧妥协于现实的标准的国家统治者。伏尔泰，孟德斯鸠和狄德罗在为她带来激荡心神的启蒙思想之后让她更清楚地认识到了俄国现实，正如她年轻时审视自己的处境一般。 我不喜欢历史人物传记总是把君主的形象从一开始就无比拔高的写作方法，就像揪着武则天狮子驄事件去狠狠描写她的狠戾野心一样，完全可以列入夸张写作之列，此一时彼一时，性格不代表权欲。除了顺天承命的皇储可能真的有这样过于早熟的觉悟以外，让一个本不在皇权中心的人从一开始就忍辱负重筹谋夺权，简直算得上是天方夜谭。 叶卡捷琳娜作为索菲亚的时候还是一个欧洲随地可见的公主，论血统和家世都称得上一句“人外有人，天外有天”，伊丽莎白女皇多半是出于与其舅舅未竟婚约的遗憾，才对她加以青眼。 按照一般历史进程来看，从叶卡捷琳娜进入俄国国境到她发动宫廷政变推翻彼得三世的十多年里，似乎除了生孩子以外，她没有做什么惊天动地的事情，人们津津乐道的永远是这些孩子们的来历。 而正是在这样的无所事事中，叶卡捷琳娜接触到了俄国和欧洲的文化，甚至研读孟德斯鸠的《Changi》，这与她的丈夫彼得对俄国的厌恶，整天玩军队游戏，扬言即位后杀掉所有忤逆之人的言行形成了鲜明对比。而这些改革思想为叶卡捷琳娜后来编纂的《Changi》提供了蓝本，甚至有些部分干脆就被她从孟德斯鸠的书里照搬了过来。下面节选开头一段： 1. The Christian Law teaches us to do mutual Good to one another, as much as possibly we can. 2. Laying this down as a fundamental Rule prescribed by that Religion, which has taken, or ought to take Root in the Hearts of the whole People; we cannot but suppose that every honest Man in the Community is, or will be, desirous of seeing his native Country at the very Summit of Happiness, Glory, Safety, and Tranquillity. 3. And that every Individual Citizen in particular must wish to see himself protected by Laws, which should not distress him in his Circumstances, but, on the Contrary, should defend him from all Attempts of others that are repugnant to th
致敬安东尼·海斯先生 上一个时代历经的痛和苦 沉淀过后竟可以这样平和地呈现 文字的力量可以轻松击退时间 几十年过去 有幸被浸润 致敬您笔耕不辍 致敬所有对生活有感知有反思的人