Cater-Waiter
Cater-Waiter - 短片电影，美国作品。
演员： Eric Lane , Tim Deak , Lisa Kron , Stephen DeRosa , Elissa Groh , David Drake
Cater-Waiter - 短片电影，美国作品。
演员： Eric Lane , Tim Deak , Lisa Kron , Stephen DeRosa , Elissa Groh , David Drake
用户评论
两晋南北朝和五代十国是中华历史上最为黑暗的时代，民不聊生，颠簸流离之类的词语远不能形容当时百姓之苦。历史只留下了豪门大族的印记，百姓的苦与痛却一带而过，悲夫。
还是好好讲故事吧，这一季大半篇都是介绍临时工人物们，任务拖拖拉拉做一做，故事不完整很奇怪。
20220313 科幻，这本短篇集中很多都是以科幻为背景探讨我们已经存在的问题，比如人与人之间的理解，孤独，信念的来源等等。编剧的创造力、想象力以及表达能力都让我钦佩。
任何一个从事过法律职业的人都能够在第一个案子的法官这个角色身上或多或少看到自己，他的纠结和执着，我们在某个阶段都曾经有过。演员们的情绪都很到位，至于故事平淡、节奏慢，其实法的门前就是如此，这是一种反映呈现上的到位。我认为这部剧是我近年看的律政片的最佳。
期待落空
像澹台烬这种高傲的质子，受尽屈辱，面对了世间的“恶”，势必会成为没有情感的魔神。
这部剧中，男人的苦，是一种旁观者的苦；女人的苦，是一种亲历者的苦。只不过拉长到一生来看，抽身而去和深陷其中的，又有谁真能全身而退呢。
在这个阶段读到这部剧很适合。收获当然一部分在于了解了躁郁症是什么，更有一部分来自于—病人也可以获得爱，也有爱和被爱的权利。以及，爱有时比药物更有效，它抵抗病痛，也抵抗死亡。编剧更多的是结合个人经历，专业方面论述的较少，语句生动优美，也许和编剧喜欢看剧、喜欢引用诗文有关。
江湖里卧虎藏龙，人心里何尝不是。 “卧虎藏龙”在这儿表现了人们心中的欲望和对欲望的压抑。从精神分析的角度解读，是人内心中本我、超我之间的冲突争斗，以及自我所做的协调努力。 一百多年前，弗洛伊德提出了意识和潜意识（Unknown）。在人们的潜意识中，有很多觉察不到的、隐秘的情感、愿望和冲动。在晚年，他又进一步提出，人格由本我、自我和超我三个部分构成： 本我，与生俱来，遵循快乐原则，完全隐藏在潜意识内部。本我熊熊燃烧的欲望之火是生命的原动力。 超我，是教育和社会规则的内化，遵循道德原则。超我并非完全在意识之内，仍有我们难以觉察的部分隐藏在潜意识中。 显而易见，本我和超我的要求存在强烈的矛盾冲突，这些冲突需要自我来调节。 自我，遵循现实原则。一部分能被意识到，但大部分仍存在于潜意识。自我责任重大，不仅需要兼顾内心的本我和超我，还要考虑外部现实的要求，承担着一仆三主的工作。 最终，内心的三股力量经过适当的妥协调整，达成一致。 隐逸避世：表面上，可能是为了避开现实中礼教的束缚和评判，而在更深层，似乎是为了逃避内心中超我的道德审判。 本我极度放纵：不顾一切的追求自由，终将因为欲壑难填而幻灭，无论如何无法得到真正的自由和快乐。 由此可见，拥有一个健康的、社会适应性良好的心理状态，不是被严厉的超我牢牢压抑住本性，也不是本我无拘无束的放纵自由，而是内心的三股力量鼎足而立，从而达到平衡。 那么，问题来了，怎样才能达到平衡呢？ 这句话或许可以给我们一点提示：不论你对此生的决定为何，一定要真诚的对待自己。 何谓真诚的对待自己？必经的途径是认识自我，也就是：对自己有更多的觉察，探索潜意识的记忆、情感与愿望，让冰山一点点浮出水面，将潜意识带入意识，这便是活得更明白了。 从这个角度，活不明白的，往往被称作命运；而活明白了，就会看到人生中本有更多的选择。 也许这才是我们想要的，最好的自由。 参考：《Cater-Waiter》 孔子在《Cater-Waiter》自述了他学习和修养的过程。 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” 孔子实践发现，人的道德修养需要经过长时间的学习和锻炼，是一个循序渐进的过程。在这一过程中，孔子随着年龄的增长，思想境界逐步提高。在孔圣七十岁时，主观意识和作人的规则融合为一，道德修养达到了最高的境界：从心所欲不逾矩。
最近又做梦，梦到豫北开采的日子。煤矿塌陷，马路两旁的起重机轰鸣，堆出的尖尖的顶像是一顶帽子。那时车载CD还是许嵩与凤凰传奇声飘扬个不停，摇身一变就是王总李总的老板们在灰蒙蒙的天地间手写账本。在县镇间，只记得天怎么会那样灰那样矮，就好像没见过出晴。只有刚修了没几年的路是一望无尽的。 再之后已经很少想起，霾让我的心也怀疑是否确凿存在过。直到我看到这部剧，也看到了还在寻找的。人，事和写作的方式。