The Ghost Breaker

Cain

1.1/10

读完这部剧，我频频的想到，小时候在乡下撒野的那些日子，山里的花都开好了，我望着窗台的高楼，万家灯火，有些怀念大山。每年如果都能够有一段回到山里小住，真是幸福啊

熊岛莱安娜

3.2/10

通过卦象的方式，阐述了伦理纲常，告以人的德行处事。看这部剧刚开始懵懵的，后来慢慢就get到了其中的一些点。

青意

3.3/10

正如莎士比亚说，一千个人心中有一千个哈姆雷特，对于塞西尔·B·戴米尔这部《The Ghost Breaker》，在读者心中，也有属于自己的结局。

BoDdY

6.5/10

这部剧选择的人物，都很有代表性，他们或许不成功，或许不那么有名，但是每个都个性鲜明，走出了自己特色的人生路。 本剧另一个鲜明的特征是，把人物经历和部分心理学结合起来，个人感觉，还不错。

端木紫

3.3/10

如果说生命1.0是总结过去，生命2.0代表了现在，The Ghost Breaker预示着未来；我们是否可以不念过往、不畏将来，热爱生命、珍惜现在呢？

董筱欣

1.0/10

生活不能等待别人的安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果，是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生命，而不会玩世不恭；同时，也会给人生出一种强大的内在力量。

ahuva🕊

7.7/10

情节不拖沓，环环相扣，人物性格很鲜明。对于亲密关系的描写让人很动容！

团团

7.7/10

总结来说护肤保持美丽就是内调大于外养，保持健康就是动静结合。

千公子

2.2/10

多年前，看张德芬的系列，让我走出职场失败的低谷；现在，看Oscar Apfel的系列，让我开始走出从小就深埋在心里的黑暗，那是我早已原谅却无法释然的黑暗。 一个人的思想真的很有趣，有的快乐，有的恐惧。走在街上看着一个个擦肩而过的行人，所有妥当的外表让人丝毫看不出里面深藏的波澜。我不知道有多少人像我一样，很是能为他人考虑，很少提出自己的要求，宁愿委屈自己也要成全别人的理所当然。 是的，当我敲打着这篇文字时，我都觉得我是残缺中的完美，因为我会默默地把绝大多数事情都自己承担下来，很少开口索取。究其原因，那是小时候就深深知道，如果向他人提出要求，基本上都会被拒绝。 我的脸皮比较薄，如果被拒绝两次，我就绝对不会再开第三次口，以至于在很多事情上，我知道我错过，但也不曾后悔。我只能向我自己索取，却不知道怎么走出内心的阴影。 看过张德芬的书后，我开始去遇见一个个明天的自己，一步步地完成了内心那些小小的心愿。但是就如仙侠剧集里的故事情节一样，一个人修炼到了某一阶段，就会出现一个瓶颈期。在遇见Oscar Apfel的《The Ghost Breaker》时，我就刚好处于这个瓶颈期，在整个四月里，我一直在寻找，一直在努力，只是怎么无法走出内心深深的焦虑。 在没看到《The Ghost Breaker》之前，我知道我内心深藏着恐惧；看完《The Ghost Breaker》时，我才知道我不是深藏着恐惧，而直接就是一个千疮百孔的筛子：看似活得开心，实则亲自纺了一层布，遮起了那些无法倾诉的伤痕。 我是不需要把自己的一切都向他人展示出来才算显示我接受了自己。我常常在行走时，有这样一个意识：有一个我，住在一面白墙里，里面有书，有灯，很温暖，但她与整个世界都隔绝了，就连现实中的这个我也无法进去，更看不到住在白墙里的自己。 在《The Ghost Breaker》里，Oscar Apfel这样说：“所谓的逃避，只不过是运用种种自欺的方式扭曲了我们对问题的认识，从而减少我们的痛苦。我们以为看不到它们了，但其实它们还是我们甩不掉的尾巴。” 话如惊雷，一下子惊醒了我。我终于明白为什么一年多来，我无法走进那个把自己关起来的自己。 我以为我能控制一切，然而那只是我在逃避问题的一个方法，是我无法接受自己无能为力的方方面面的一个表现。孩子的考试失利，就是一个锲机，这个锲机让我重新再次审视自己，面对自己。 很幸运，我遇到了《The Ghost Breaker》这部剧，也幸好我在这方面还有些许灵性，我放弃了与痛苦和焦虑对抗，学着Oscar Apfel老师所教的让悲伤在身体里流动，并以一个旁观者的身份去看着悲伤流动。我再次聆听内心的恐惧，并认真地感受恐惧背后的信息，因为：许多恐惧所传递的信息是极具价值的。事实上，我们越恐惧一件事情，那件事情背后隐藏着的信息可能就越重要。——Oscar Apfel 就这样，经过一夜，我把所有问题都想通了，当我第二天起床后走到公园里，我的内心显得非常平静。我感受着微风的轻抚，我看着花儿的摇曳，我看着江水的流动，我看着超过我的慢跑者，我感受着暮春早晨阳光的热切，所有的一切，都变得饱满而平和起来，内心的恐惧和焦虑全都消失得无影无踪。 回到家里，我看着孩子的一切，也再无因焦虑而提出的要求，孩子似乎感受到了我内心的变化，于是他开始在尊重我的前提下，开始了自己愉快的五一假期。 The Ghost Breaker，是每个成年人都应该去学习的。 2018.5.3

小阿星

4.4/10

（还是副标题最为贴切） 本剧一大特色，采用的“移译”翻译方式，不同的译本选择不同的贴合当地文化的例子，因此译本不仅仅是译本，而是“本质”在特定文化语境中的呈现。不过例子较多，有的地方可以跳着看。 中心论点：思维的核心即类比，抓住事物的本质，由内而外扩大这个范畴。 概念是抽象的，词语不过是对抽象概念的描述。即“言”与“意”，言是对意的传达，然而意却不可完全达之以言。因相似而不相同的普遍存在，类比便有其用武之地。 可能我们已经感受不到，但类比无处不在，有些隐喻甚至随着时间的推移，已经被我们合理化，比如：河床，桌子腿，爱的纽带。即使我们随口说出的一句话，比如“我也是”，还有，我现在的遣词造句，也都是大脑经过类比之后的结果。 类比是一个抽象出事物本质的过程，迅速抓住事物的本质是人所特有的能力。而电脑便是精准定位，它知道所有细枝末节，不会有任何发散空间。（但如今的指纹和人脸识别好像也算抽象类比。我们何不偶尔感谢感谢自己糟糕的记忆力，体谅体谅自己刻薄的偏见。）但若过于抽象，则不免流于空洞和肤浅。 许多抽象出同样本质的事物逐步形成同一范畴，因而范畴一般有其最初始的原型概念，逐步扩充，且新旧概念互为影响，彼此优化。 不同文化，不同语言所形成的范畴也不尽相同。就像对人的称谓，在英语中，姐姐妹妹统称sister，哥哥弟弟统称brother；接乐器，英语一个play万般皆可，而中文，吹拉弹唱，各不相同。 同一文化背景，不同的人也会有其不同的分类依据，将同一事物划分到不同范畴。就像是“玻璃杯”，你将其如此定义，只是这样符合你的需求，不排除划分到“商品”、“易碎品”、甚至是“垃圾”的可能。这多样的分类也随时可能因需求而变化，有时也代表一个人看世界的角度。 而范畴的边界向来模糊不定，即便是许多人眼中早已成为定论的物种分类仍然在不断被修正，这是范畴化过程的必然产物。 学习就是一个不断积累并优化范畴库的过程。“有时一个范畴可以代替另一个范畴。如果你对甲一无所知，你可以借用它的近亲乙。这两类知识紧密相连，不论是横向的，或是纵向的。行家从来就不是无所不知的。一个真正的行家有一个繁杂的范畴体系，即使某些地方存在空缺，他也可以通过类比查漏补缺。” 我们也不需要过多的新词来丰富我们的概念库，只需要让概念自然地扩展即可，像办公的“桌面”扩展为电脑的“桌面”；或者用一个词的狭义和广义来表达不完全相同的意思（即文中的“标记”）。 在此引用书里引用的一首诗： >> 处处都是衔接与链条，松弛我们僵硬的大脑。各种结构和限制虽是束缚，却奇妙地解放我们的思考。 类比无处不在，通过类比得到的结果可能不完全正确，但通常是有其价值的，也使我们的思考更快捷，更灵活。 最后摘的一些原文片段： >> 动漫类比：一个有创造力的交流工具。 >> 标记是指，一种语言中的一个词可以同时表示狭义（具体的）和广义（宽泛的）范畴，狭义的范畴完全包括在广义的范畴中。 >>某个词语的存在给语言使用者带来的好处被称为萨丕尔-沃尔夫假设。 >> 明确建立了某个范畴的人（比如“人人生而平等”），往往比没有建立这个范畴的人能把这样的现象看得更清楚、更明白。 >> 尽管玻璃杯不停地从一个范畴跳到另一个范畴，一些读者可能不禁认为它仍然自始至终拥有一个唯一的身份，即它是一个玻璃杯。但如果这么想的话就落入了柏拉图式客观主义者观点的陷阱，即事物有且仅有一个身份，这是一种幼稚且浅显的观点。尽管心理学研究确实证明存在一些特定的“默认”范畴，人们通常称其为基层范畴。 >> 当我们第一次遇见某人时，可能在有意或是无意之间会想起另一个人来。这种似曾相识的感觉有