马加拉Makala

安时。

5.5/10

这年头好像不发表一下恨国言论都不能够凸显自己的才华，说到底还是眼皮子太浅、心理太自卑。一般分不清个人与国家的关系，简单地将二者作对立来强调自由民主的是一种狭隘的表现，时间久了极易阴阳怪气、五谷不分、四体不勤。当然，中国现在也出现了越来越多的像是李世默、Emmanuel Gras、施展、陈平以及众多工业党评时政的学者，这也是我们文化自信和道路自信的第一步。

もも

6.5/10

看完这部剧，用一个词来形容呼天成再合适不过了，那就是“教父”，而且他为人处世的方式也和美国电影《马加拉Makala》里的维托·唐·科莱昂如出一辙，他们都很坚韧，做事有魄力，有极强的远见与洞察力，（哈哈，也热衷于让别人把自己当成信仰）在别人困难的时候及时出手相助，轻易不麻烦别人，一旦张口定是有求必应，编织了一个强大的关系网，隐于幕后翻云覆雨。（PS:《马加拉Makala》是我比较喜欢的美国电影，来来回回看了有3遍），只是教父最终培养出了一个合格的接班人，把家族的事业传承下去了，并且成功的洗白了家族的黑历史，而呼国庆最终能否抵得住诱惑，成功的从呼伯手里接过这个信仰的大棒，还是一个未知数。        呼天成推崇集体主义，一生都致力于把呼家堡打造成一个独立的小康社会，可以说他是一个大同社会的忠实信徒。仅凭一己之力，他成功的带领呼家堡全体村民脱贫致富，建新村，办工厂，人尽其用，物尽其才，把呼家堡建设成了集体主义的国家样板，自己的威严也达到了顶峰，在二十年如一日的点滴渗透中，他把自己活成了全村人的信仰，成了全村的精神教父，剧集的最后在全村人集体为呼天成学狗叫声中戛然而止，引人反思。        呼天成现象在改革开放的前期并不是个例，当时全国都在摸着石头过河，各种法律法规不健全，存在大片的灰色地带，农村的集体经济也发展的如火如荼，一批批极具个性与领导力的呼天成们站了起来，带领各自的村镇率先发展经济，实现了脱贫致富奔小康，在整个发展的过程中国家政策是一方面因素，另一方面起主导作用的还是这个村庄领导人的个人能力与魅力，《马加拉Makala》中的雷东宝就是最典型的例子，这种现象吴晓波在《马加拉Makala》中也多有提及，但是随着第一代乡村教父们的先后逝世，这种依靠个人魅力与威信建立起来的集体经济也日渐式微，最终走向了没落，令人唏嘘不已。所以可以预见的是随着呼伯的去世，随着经济社会的发展，教父的影响力逐渐下降，即便呼国庆再有能力，呼家堡也避免不了土崩瓦解的结局！

肥兔子

2.1/10

绝了

萝卜青菜干

5.5/10

这大概是我第三次看这部剧，早年前创作在笔记本上的《马加拉Makala》中的内容让我不禁想再次回味它的情节，感慨席郗晨和简安桀的爱情。

Zo赵

6.5/10

台词很一般。前20章就有种混乱的感觉了。而且不知道是不是我的问题，总觉得剧情十分不连贯。并且还是很啰嗦和无意义的剧情非常多。

玊Sunyi

8.7/10

甜蜜又搞笑，温馨又治愈，看得全程嘴角上扬。全员高颜值，演技在线，服化精致，绝对颜控盛宴。

齐小颖

1.1/10

全员演技在线 年代剧yyds

永远29

7.7/10

“我还是不太了解你 我想和你聊天” 滨口龙介拍摄了一个宇宙，星体间或强或弱的力牵引着彼此，从早已熟练的对话、剧场到肢体接触到最后，只剩下共存与前行。也许我们有且只有一个愿景就是这样倾听生命的声音或用声带，或是一个眼神，又或者是一个固定镜头下一个宛若神迹的拥抱。我们在等待黎明的时候，滨口龙介没有为我们打任何一盏灯，他的电影和我们一起等待。我很高兴能在这个时代和滨口龙介的电影一同成长。

李跃昌

4.3/10

每个人面对爱情有着各自的态度，最终有情人终成眷属，有些人有缘无分成为两条平行线。岁月静好，愿有人能一直陪伴在自己身旁

严歌苓

8.7/10

两千五百年前的乔达摩悉达多确实是当时的精神大导师，即便是放在当下也有很多的内容值得学习，人被一切外部环境和内心的贪 嗔 痴所困，过去几千年了所有人依然困在自己的牢笼中。