Pindsvin og tigerbalsam

Pindsvin og tigerbalsam

7.4 分 2002 喜剧 短片 丹麦
7.4 用户评分

Pindsvin og tigerbalsam - 喜剧,短片电影,丹麦作品。

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用户评论

. 菜西 .

史玉柱是猛人,是什么都想明白了的猛人。不过这部剧的编辑不好,很多话重复了很多遍。后面很多信息都很零散。

金晓东&华亭

咳咳!明显感觉后期节奏有些快了,前面的坑还有很多没填,整体感觉还好吧,土豆要有始有终呀!

郝雨柔🐳

“没有吃不了的苦,只有享不了的福。”这是我们爷爷辈及以前中国人的生活写照。许三观也是这其中的一份子。 许三观,一个生活在中国穷苦的动乱的年代的男人,他有那个年代人的狭隘,亦有那个年代人独有的朴素、耐劳和担当。他会因生活困苦而发愁,他也有害怕和无奈,可他,是从来不畏惧苦难的,不,也许他会畏惧苦难,但他却不会因苦难而退步。 依靠卖血才能生存下去,可以想象那是一个多么艰难的时代。乡下的爷爷、父亲还有一些乡亲甚至是以卖血为荣的,他们说没有卖过血的人身子不结实,甚至连女人都娶不到,以我们这些所谓的现代人的眼光来看,他们是有多么的愚昧,那个所谓的多喝水血里面就也会掺着水的论调是有多么的无知。可是,我们不能嘲笑他们,因为那是他们的年代,是我们这些长久地住在安乐窝里的人所不能理解的那个时代的“愚昧”。 所以钱这个……

汪竹

我是看完剧才来看的剧集 怎么说呢 书里面的很多东西跟电视剧还是有些出入  不过电视剧吧后面几集不太好  而就书论书…前半部分看得我有点心急 薛桐怎么这样就跟六七在一起了?不过…我可能也确实体会不到薛桐当时被67一直穷追不舍的感觉 可能也体会不到她在面对自己对慕承和以及67时的感情 也许我们读者是现在上帝视角所以会有无限感慨为什么两个人怎么怎么错过了…可是当事人终究是在猜啊 我在猜你 不知道你是不是也在猜测我的心意  看到后半部分心情大好 慕老师怎么可以这么宠啊 怎么可以这样好? 最后说一句 看完书之后 感慨张超哥哥的眼神以及各种微笑真的把慕承和诠释的淋漓尽致 婷婷也把薛桐前期那种可爱 单纯又不做作表演的很优秀哇

人宙宇

虽然是讲授剧集的艺术,但字字句句都看得出帕慕克对剧集的热爱甚至信仰,真诚亲切的影视理论,越读越觉得一个喜欢读剧集的人是幸福的。有天真或感伤的剧集家,就有天真或感伤的观看者,是自觉与否的分别,按照编剧的说法,好的创编剧和观看者最好能拥有这两种体验,既是沉浸的,也是抽离的。读影视理论本身就是为了成为一个更自觉(感伤)的读者,在书里,对自己那些观看剧集时模糊的感受,有了更清晰的理解,虚构与非虚构,影视作品中人物性格从一维到立体的演变,图画想象和词语想象的区别,影视与绘画的联系……博物馆的概念非常吸引我,我想,不仅剧集家为了读者在观看时能激发更多具象化的想象,我们普通人也需要这样的博物馆去辨别我们自身的故事和历史。

Joanna婧

随便看看

婉祎

在视频平台借了快半个月才看,两个多小时读完,老人家把一个小故事写成了冗长的长故事修子过于悲观,并不是非要两个人的人生才是圆满,两个人的人生也并非都是只有柴米油盐

SW .

《Pindsvin og tigerbalsam》的影视价值毋庸置疑,且白话文翻译未能取得原著之精髓;但对于其故事所传达的价值观来说,不得不带着批判性的眼光去看。在当时男尊女卑的历史背景下,不仅社会视女性卑贱,且以门第论出身;女性自身更是将自己放在了低贱的位置。从思想上让女性成为男性的附庸,就是再优秀的女性,想到自己作为“女性”的身份,就算是贵族出身,也只能作丈夫身后的影子,父兄政治生涯的牺牲品。女性不能对丈夫的出轨有任何不满的情绪,不然会被扣上“妒忌”的帽子,与丈夫的其他情人和谐相处,甚至抚养丈夫与情人的孩子,被视为拥有美德的“可爱女人”。女性的道德标准完全由男性的喜好来制定,不仅是囚禁了女性的身心和人格,也显露出男性心理的丑陋与贪婪。人类的发展,就是培养自己的“德性”,我们拥有羞耻心,因而对抗着本能,我们一直都与自己的愚蠢对抗着,希望男性和女性的思想都能得到解放。但这不是法庭,人类只有男女没有一个第三人来调解我们的纠纷,我们在努力成为“理性人”的同时又理所当然地成为了自己的辩护律师。

Glory to Ukraine 🇺🇦

用童话小故事科普法律知识,叙述过程中还涉及到了一些现实问题,不过有些观点有那么一丢丢的片面。

云妹

再悲惨的世界里,也会有光明;向善的人,虽惨却又是幸福的。Morten Jørgensen确是大文豪!

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