《Devta》其他电影，Pattanna、Anjali Devi主演的印度作品。
演员： Pattanna , Anjali Devi , Vyjayanthimala
没有跌宕起伏的情节，一个个简单平凡的富有画面感生活片段拼凑起主人公的平凡一生。没有华丽的语言，编剧多用人物叙述的写法，将草根麦夫鲁特和他周围的人以及伊斯坦布尔的城市变迁呈现给读者，萦绕在心头不能放下。经济的发展，城市迅速的扩张带来的对传统的冲击很有张力地表现出来，对同样经历了这个发展历程的我们那么似曾相识。编剧是诺贝尔影视奖获得者，但我个人认为，不知道是不是语言或文化差异问题，其作品语言远不及老舍先生。
点出了“为什么”，但是很多情况下，没有告诉我们该“怎么办”，一般般，得多看几部剧。
这部剧写了太多。浅薄的我不敢写下评论，只敢用心一次次的体验、品悟
西方灵河畔，一块补天石爱上了一株绛珠草，便以甘露灌溉，无数岁月后，补天石下凡成了贾宝玉，而绛珠草受日精月华，也下世成为林黛玉，并将此生所有的眼泪还给贾宝玉，以偿还前世甘露之恩，最终林黛玉——泪尽而逝。 有一种因果，不见得要做夫妻，可能只是来人世间还一种情感，编剧对人生有一种很透彻的观察，生命里很多因果，不见得就是我们见到的夫妻因果，有的时候，人生中可能因果最深的未必一定是夫妻，也可能是一段没有完成的感情。 如果你的身边有一个很爱哭的女孩，很可能她就是为前世来还眼泪的哦。
其实我觉得主角并不妖孽。。只是他能够爆发出绝大多数人所不具有的专注与血性。。为主角点赞。。同时也为正在生活着的我们加油！
以前就看过第一部，很喜欢，这次搜搜看影视给我推荐了合集，没想到还是第一部最好看，早知不看后面两部了，感觉都不像一个编剧写的，另：邱医生和小画家复合了吗
我的思想不想变成一本270页的小红书，机械式的复制和粘贴，这是特属于青年人的困境，瓶颈口勒住每个人的咽喉，生活就是小猫变老猫的过程，困在身体里面的魂儿也会消耗能量，从满眼星光到目光混浊。 特殊时期下的话语是具有强烈的煽动性，开启无尽洗脑模式，而保持沉默的同时也保存了独立思考的能力。所以，有时尽信人言，不如无言。 当你嘴太忙活的时候，输出交流的同时是信息的来回奔波，而当你保持沉默时，可能才是你大脑高速运转自我探知的时候。 说出来的话语是思维的某一面，还有一面保持沉默可能会从言行外蹦出来。人的认知行为不受话语控制，那保持沉默又是在什么情况下的自然选择？ Round 1 “无耻”的活 知识分子是对现实学术前瞻性进行挖掘探索的开荒者，如果使用现行标准去约束他们的思想，那不就是在向下拉齐吗？如果这样规行矩步，对文化创新未来人文发展必然是一种倒退性的打击。一种现象的存在，必然有其存在的意义，知识分子中部分的学术研究者，无尽探索的不就是对于的未知吗？那为何要把认知关闭，就要一套标准，永远永远的把意识闭关锁国？ 以影视之名，明目张胆地掠夺侵占别人的意识。 所谓的自由也是双标，自由意识的基本限度，是我可以选择是，也可以选择不是。 关于讨论，讨论的不光是标准本身，可能延伸到人身攻击，甚至于道德攻击，控制不了体内的洪荒之力，肆意释放小恶魔，这是个癫狂迷乱的社会状态，大家都陷入一种集体疯狂中，盲目崇拜这种直接白刀进到红刀出的暴力输出，一方得胜就站在道德制高点，无道德的抨击！ 非黑即白，必须立场鲜明的战队，你不是同族就是异族。难道不能多角度辩证的看问题吗？难道这不是一种思想的固化？ 所有的规则建立都会给人一公平的想象，所有逻辑都合理化，当所有的人都在这群体想象里面，你在遵守规则的同时便也要屈服于这公平的想象。 没有绝对的客观公平，很多事物本身就没法放在一个基准上去比较，没有绝对的可比性，又何谈绝对的公平。 集体反智时代，这不是玩笑，是真人真事。把各科室专家院长学者都绑起来，挂个牌子戴个尖尖帽，然后医院里面都是没有经验的红色小战士们，在手术室门口讨论怎样进行一场轰轰烈烈的手术，才能让患者进得去还出得来。 群体的假象就像皇帝的新衣，没人去戳破，至少在自己占据有利地位的时候。 意识被长长久久的侵占，你不用想左或者想右，你只要跟着我的手指做就好，不需要动用你高贵的大脑，久而久之大脑已经迟钝到分不清楚左右，左右对于它来说，不具备任何指向性。 混乱的年代，用沉默保存独立思考的花火，也许就不会盲目的想为下一辈挪位置。可见当时的一场革命，把王二的心里冲了个稀巴烂。 唯有沉默，做最无力的抵抗。 时代划出了泾渭分明的一条线，无差别的把知识分子驱赶到河的另一端，稍息，立正，站好！知耻就当为此而感到羞愧，让捆绑和束缚勒住思想的咽喉，窒息和昏厥都只做短暂的停留。 很多人不管在科技或是文化上有所建树的人，也逃不了这认定的可耻，看不透就会让一切止步，为何不“无耻”的活？好像王二就曾“无耻”过，从愤恨、惊愕、妥协、到沉默，不也是一种“无耻”的活吗？至少寻求到了另一种活的方式。得以把自己的另一部分精心掩藏的部分，展现了出来，这也是《Devta》从创作重制、再创作、再重制的过程，不像老舍的笔墨沉于太平湖底。 每个人开始都不会知道这条路应该怎么走，要走多久，只是这么走着走着，就成了一直走。谁会想到呢？当时想到谁还有勇气走下去呢？妥协，是最高明的谈判专家，它有滴水穿石的毅力。 生活总是会牛不喝水强按头，那你又能怎么样呢？你的信仰，你的佛又能怎么样？我相信人在绝望时，是会盲目去信仰的，前提是现实的无望已经让他产生了
在这个下着雨的五月的清晨，我读完了此剧的最后一部分。躺在床上，沉默良久不语，最后两行泪顺流而下。 是第一次真正意义上接触到“原生家庭”所包含的内容，这一年看了不少心理学的剧集，无论是将亲密关系还是将沟通技巧，都会涉及这个词汇，然而也仅仅是一提而过。此剧从原生家庭对我们造成的性格缺陷来讲，算是很翔实的了。并进行了细分，包括不称职的父母，操控型的父母酗酒型的父母，身体虐待型的父母，言语虐待的父母，性虐待的父母。让我想到了一句言过其实的话“父母皆祸害”。当然天下的父母那么多，每个家庭的模式都不一样，这几种类分并不全面，也只是具有哦代表性。对于我而言，我的父母大概就属于那种不称职的父母吧。具体来说是爸爸的缺位，让我在成长过程中几乎感受不到父爱，正如我在书里留言：“爸爸在我成长过程中几乎没有情感的表达，我甚至一度怀怀疑他不喜欢我。你知道当一个孩子怀疑自己的爸爸不喜欢自己的时候，会是多么的无助与难过。我所做的一切似乎都是为了证明我是值得我爸爸喜欢的，也是值得妈妈“活着”的，我要成为一个有用的人。直到高考毕业后，我妈一句话“你爸其实是很喜欢你的”，我似乎才放下了压在心里十几年的大石头。可是这十几年的不自信与父爱的缺失表达，也给长大后在亲密关系中的我，带来很大的障碍，我不知道怎么正常的交往，强迫性重复着童年与爸爸一样的相处模式。” 有多少对父母，就有多少种不同的教育观念，这些观念就是我们去理解、认知这个世界的框架，它奠定、影响、塑造了我们的感情和行为。当有毒的父母将扭曲的理念灌输给我们时，我们的认知框架、连同我们的感情和行为都发生了歪曲。 此剧给我最大的收获： 一是承认原谅是个陷阱。正如书中所言：我们可以原谅伤害过自己的父母，但应该在理清自己的情绪之后再来做这件事，而不是在之前。面对自己的遭遇，我们首先需要发泄愤怒，需要哀悼我们从未得到过渴望许久的父爱和母爱这一事实，不应该去弱化和抹杀曾遭受的伤害。很多时候，原谅和忘记，意味着假装一切都没有发生过。 这些年，当我觉知到原生家庭带来的性格缺陷造成的强迫性重复给我带来的困扰之后，我就开始了疗愈之路，我总是因当时的父母没有做到应该做的事情而选择原谅，因为我认为忙于生计的他们已经做得很好了，我总是合理化他们的失职行为，合理化他们对我情感上的忽视。可是这样的效果并不是很明显，每当我们一家三口在一起的时候，我总是在不停的反问自己，为什么小时候不可以这样，为什么小时候爸爸不和我说话，不抱抱我，是不喜欢我吗？是我不够好吗，不够优秀吗？于是我努力的看剧，成为乖巧的小孩，把自己的情绪和情感都隐藏起来，只是为了证明自己。所以，原谅，也许真的只是一味着一切都没发生过。 二是我决定要和爸爸好好谈一谈，哪怕产生对峙。按照书里的意思，我们并不是要获得什么答案，而是让他们明白，他们的行为，确实给我们造成了伤害。无论他们当时的行为有多么的于心不忍或者出于当时环境的原因，但是，都不能掩盖他们没有做好做到的事实。是的，爸爸是内向，不善言辞表达，那为什么他可以抱别的小孩而不抱我，可以逗别的小孩而不逗我，和我一句话都不说，也没有任何关心的话语。那个时候，我多么希望自己是别人家的小孩，这样我就可以得到爸爸的关注。。。。我要告诉他这些，要让他知道他的忽视行为给我造成了多大的伤害。正如书中所言：“、承认他们难处的同时，也不要忽略自己的难处，这一点对你来说非常重要。你的回应：“我知道你的日子也很艰难，我也相信你不是故意要伤害我，但我想要你明白，你处理自己问题的方式真的伤害了我。我很感激你为我做过的一切，但是这并不足以补偿那些缺位带来的伤害。很抱歉让你感到不安或受
每一篇都有味儿，各是各的味儿，看完之后还让人回味无穷，真的是万般滋味！
喜欢古灵精怪而又单纯的襄铃，痴情而腹黑的欧阳少恭！
用户评论
没有跌宕起伏的情节，一个个简单平凡的富有画面感生活片段拼凑起主人公的平凡一生。没有华丽的语言，编剧多用人物叙述的写法，将草根麦夫鲁特和他周围的人以及伊斯坦布尔的城市变迁呈现给读者，萦绕在心头不能放下。经济的发展，城市迅速的扩张带来的对传统的冲击很有张力地表现出来，对同样经历了这个发展历程的我们那么似曾相识。编剧是诺贝尔影视奖获得者，但我个人认为，不知道是不是语言或文化差异问题，其作品语言远不及老舍先生。
点出了“为什么”，但是很多情况下，没有告诉我们该“怎么办”，一般般，得多看几部剧。
这部剧写了太多。浅薄的我不敢写下评论，只敢用心一次次的体验、品悟
西方灵河畔，一块补天石爱上了一株绛珠草，便以甘露灌溉，无数岁月后，补天石下凡成了贾宝玉，而绛珠草受日精月华，也下世成为林黛玉，并将此生所有的眼泪还给贾宝玉，以偿还前世甘露之恩，最终林黛玉——泪尽而逝。 有一种因果，不见得要做夫妻，可能只是来人世间还一种情感，编剧对人生有一种很透彻的观察，生命里很多因果，不见得就是我们见到的夫妻因果，有的时候，人生中可能因果最深的未必一定是夫妻，也可能是一段没有完成的感情。 如果你的身边有一个很爱哭的女孩，很可能她就是为前世来还眼泪的哦。
其实我觉得主角并不妖孽。。只是他能够爆发出绝大多数人所不具有的专注与血性。。为主角点赞。。同时也为正在生活着的我们加油！
以前就看过第一部，很喜欢，这次搜搜看影视给我推荐了合集，没想到还是第一部最好看，早知不看后面两部了，感觉都不像一个编剧写的，另：邱医生和小画家复合了吗
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在这个下着雨的五月的清晨，我读完了此剧的最后一部分。躺在床上，沉默良久不语，最后两行泪顺流而下。 是第一次真正意义上接触到“原生家庭”所包含的内容，这一年看了不少心理学的剧集，无论是将亲密关系还是将沟通技巧，都会涉及这个词汇，然而也仅仅是一提而过。此剧从原生家庭对我们造成的性格缺陷来讲，算是很翔实的了。并进行了细分，包括不称职的父母，操控型的父母酗酒型的父母，身体虐待型的父母，言语虐待的父母，性虐待的父母。让我想到了一句言过其实的话“父母皆祸害”。当然天下的父母那么多，每个家庭的模式都不一样，这几种类分并不全面，也只是具有哦代表性。对于我而言，我的父母大概就属于那种不称职的父母吧。具体来说是爸爸的缺位，让我在成长过程中几乎感受不到父爱，正如我在书里留言：“爸爸在我成长过程中几乎没有情感的表达，我甚至一度怀怀疑他不喜欢我。你知道当一个孩子怀疑自己的爸爸不喜欢自己的时候，会是多么的无助与难过。我所做的一切似乎都是为了证明我是值得我爸爸喜欢的，也是值得妈妈“活着”的，我要成为一个有用的人。直到高考毕业后，我妈一句话“你爸其实是很喜欢你的”，我似乎才放下了压在心里十几年的大石头。可是这十几年的不自信与父爱的缺失表达，也给长大后在亲密关系中的我，带来很大的障碍，我不知道怎么正常的交往，强迫性重复着童年与爸爸一样的相处模式。” 有多少对父母，就有多少种不同的教育观念，这些观念就是我们去理解、认知这个世界的框架，它奠定、影响、塑造了我们的感情和行为。当有毒的父母将扭曲的理念灌输给我们时，我们的认知框架、连同我们的感情和行为都发生了歪曲。 此剧给我最大的收获： 一是承认原谅是个陷阱。正如书中所言：我们可以原谅伤害过自己的父母，但应该在理清自己的情绪之后再来做这件事，而不是在之前。面对自己的遭遇，我们首先需要发泄愤怒，需要哀悼我们从未得到过渴望许久的父爱和母爱这一事实，不应该去弱化和抹杀曾遭受的伤害。很多时候，原谅和忘记，意味着假装一切都没有发生过。 这些年，当我觉知到原生家庭带来的性格缺陷造成的强迫性重复给我带来的困扰之后，我就开始了疗愈之路，我总是因当时的父母没有做到应该做的事情而选择原谅，因为我认为忙于生计的他们已经做得很好了，我总是合理化他们的失职行为，合理化他们对我情感上的忽视。可是这样的效果并不是很明显，每当我们一家三口在一起的时候，我总是在不停的反问自己，为什么小时候不可以这样，为什么小时候爸爸不和我说话，不抱抱我，是不喜欢我吗？是我不够好吗，不够优秀吗？于是我努力的看剧，成为乖巧的小孩，把自己的情绪和情感都隐藏起来，只是为了证明自己。所以，原谅，也许真的只是一味着一切都没发生过。 二是我决定要和爸爸好好谈一谈，哪怕产生对峙。按照书里的意思，我们并不是要获得什么答案，而是让他们明白，他们的行为，确实给我们造成了伤害。无论他们当时的行为有多么的于心不忍或者出于当时环境的原因，但是，都不能掩盖他们没有做好做到的事实。是的，爸爸是内向，不善言辞表达，那为什么他可以抱别的小孩而不抱我，可以逗别的小孩而不逗我，和我一句话都不说，也没有任何关心的话语。那个时候，我多么希望自己是别人家的小孩，这样我就可以得到爸爸的关注。。。。我要告诉他这些，要让他知道他的忽视行为给我造成了多大的伤害。正如书中所言：“、承认他们难处的同时，也不要忽略自己的难处，这一点对你来说非常重要。你的回应：“我知道你的日子也很艰难，我也相信你不是故意要伤害我，但我想要你明白，你处理自己问题的方式真的伤害了我。我很感激你为我做过的一切，但是这并不足以补偿那些缺位带来的伤害。很抱歉让你感到不安或受
每一篇都有味儿，各是各的味儿，看完之后还让人回味无穷，真的是万般滋味！
喜欢古灵精怪而又单纯的襄铃，痴情而腹黑的欧阳少恭！