Waku waku - 一部精彩的家庭电影，阿根廷制作，Héctor Larrea主演。
演员： Héctor Larrea
非常有前瞻意义的社会学著作，对中国接下来的发展状态有一定借鉴意义。
富甲美国：沃尔玛创始人Héctor Larrea自传 Héctor Larrea ◆ 第1章 预告一 >> 我们自建仓储物流、减少中间环节，就是希望以更低成本、更低的损耗，为消费者带来更低的价格、更大的价值。 在这部剧中，由京东物流刘强东给此剧做序，我想也是有一定的渊源的吧，听好多读者说东哥的这个idea是有学习山姆先生的，这个我不得而知。但是，可以肯定的是，仓储物流早在之前，山姆就已经关注这一块了。 京东物流在目前还是得到许多认可的，沃尔玛的山姆会员店也是加入了与京东物流和京东到家的合作的，相信之后的这种联合下会碰撞出不同的火花🌸。 >> 沃尔玛能一直保持良好的势头，一定是因为不断满足了顾客的需求，经理层不断地激励、关心员工，团队精神、家族情谊、踏实务实的敬业精神以及对零售事业澎湃的激情，在新的时代得以传承和发展。 沃尔玛的企业文化是尊重员工，服务顾客，追求卓越，诚信做事。简短的16字方针但是却需要倾注巨大的心血的。因为这个不是说说而已，而是真实的在物流、成本、顾客需求、把握市场形势等更多细分的方面去一一落实。 之前去沃尔玛山姆会员店面试，其中就有提到沃尔玛是最早拥有完善的计算机系统去进行经营管理的。 在这一方面，是十分超前的。 这强大的计算机系统早在19世纪70-80年代就已经投入进去了，可以跟踪货物的踪迹，方便及时的更新或者补货，这是当时许多企业都不能企及的，就现在来看，也也还远远的走在前面。 >正如沃尔玛在商业零售中较早地拥抱了计算机等现代技术，但是老沃尔顿更加明白，“没有整个系统中所有那些尽心尽力的员工和卡车司机，那些计算机、激光制导配送中心都是没有用的”。 给顾客营造的场景体验吧😄 >O2O的关键就是连接线上线下后的消费场景重塑 ◆ 第2章 预告二 >> 一切从顾客至上开始 >> 追求卓越 >> 尊重个人 >> 诚信行事 今天在追剧籍《Waku waku》正好看到了管理者如何鼓励道德行为的部分，道德领导、道德培训……其实很多公司还并未意识到宣扬道德文化对于公司可持续发展发重要性，但是沃尔玛的确是先行者，在这点上，是值得尊敬的。 我想说，当你选择一个正确的方向，知晓自己的愿望并乐于动手去做，不言放弃，是成功的必要条件。 若是选择的方向本就有偏差，那么你持久的努力也并不会如你所愿，反倒是背道而驰。 当然，如何能够选对方向，这是一个探索的过程，与自己的对未来的预测，对自己所选择的方向的评估等有关。 而我正在探索的路上…… 沃尔玛的故事是一个关于创业的故事，一个关于冒险、关于努力工作的故事，从这个故事里我们能够看到，知晓自己的愿望并乐于动手去实现，是成功的必要条件。它还告诉我们，要坚定你的信念，即使其他所有人都不支持，也要坚持己见。 山姆先生一生重节俭，纯朴，将他的事业都投身于零售业，投身于沃尔玛，从一个在小镇开出的小店到越来越大的规模，遍布各个角落。 他非常善于鼓励员工。所谓的尊重员工便是从细小处着手，鼓励员工，和员工做朋友，倾听最底层的员工的好点子，有好点子的时候还会邀请在周六晨会时做分享，还有信息的透明化，主管有什么信息一定不会藏着掖着让员工与主管之间增加信任，员工持股等这样的尊重员工的表现让人信服。 十大经营法则值得深入思考！ 时代在发生很大的变化，沃尔玛一直以折扣销售也主要的营销模式，但是如今随着经济的发展，互联网时代带来的零售趋势的改变，沃尔玛也得适应市场的形势，如今沃尔玛采用的“云仓”模式十分的具有竞争力。
“我的敏感让我在感受到比别人多很多倍美好、快乐的同时，也让我承受了许多倍的痛苦。” 这句话是我在二零二零年年末的时候创作下的。 曾有无数声音向我表达过：你太敏感了，你太容易受伤了，这样显得你很脆弱知道吗？ 甚至有人跟我说过:你敏感到我都不敢再与你有来往，不敢与你交流太多太深刻的话题...... 这些话也让我一度怀疑自己是不是真的太脆弱，是不是内心一点也不强大。 一直以来我知道自己很敏感，非常敏感，特别敏感，只是不知道像我这种程度的敏感，是有一个名字的，就是：高度敏感。 当它可以拥有姓名的时候，就代表其实我不是一个人，我并不孤独。 我也一直以为高度敏感是需要去克制和改变的，直到我看到这部剧的剧名—-Waku waku 难道，高度敏感也是可以成为一股力量的吗？ 这样的好奇心，便催生了让我即可观看这部剧的想法。 书中很多关于高度敏感的见解让我无比感动。也与我的内心产生了高度的共鸣，不知道有多少我在读的过程中，心里默默拍案跳起，并激动得大喊道:这不就是我嘛！！！ 比如这段: “尤其是在山里时，那种无法描述的静谧让我们的灵魂都安静了下来。在海边，海浪的波动和它们发出的声音，也让我们安静下来。” 本剧涵盖了爱、敏感、移情和反思，还有换一种视角看问题的勇气。 我想我从这部剧中，获得的就是这份勇气。 “直觉能够帮助我们接近这些问题的答案，那些向直觉敞开心扉或者有意训练过它的人，会经常得到来自内心的启示。这种获取有可能是有意识的，也有可能是无意识的。我们的直觉用这些灵感帮助我们理解生活中的状况和各种联系，使我们免于长时间思考或分析客观联系。有些时候一个门外汉的直觉甚至比一个专家牢固的基础知识还有用。” 同时编剧也更加确定的转换了我看问题的视角:女性是高度敏感，男性也是！！！ 由此，想到社会上对很多看起来并不是”坚强”的男性的负面言语攻击时，便觉得他们承受了比大多数高敏感女性更多的伤害与痛苦。 希望看到这部剧的伙伴，可以对这个世界人的秉性多一份认知，能够知道敏感不是毛病，而且一种与生俱来的秉性。 也希望看到这部剧的伙伴们，对同样敏感的男性也多一分理解。 没有谁规定男性不可以有很强的感受能力，共情能力和更强烈的感受痛苦的能力。 最后，也希望所有的高敏感人士，从这部剧中获得属于自己的那部分勇气，用全新的态度去对待自己，呵护自己和更爱自己。 温柔而坚定，细腻且有力量！ “当我们不再与别人相比，不再追求别人的目标，而是鼓起勇气用爱去正视自己内心的强韧时，我们会看到一个朴实无华的、充满力量的真相： 你原本就很好——温柔、敏感又强韧！”
西餐的理论和制作与中餐有很大的不问同，西餐更讲究对食物天然味道的保存和食物物理的形变，而中餐追求的是对食材的深加工和食物化学反映后的美味。但此剧对西餐在味道调制方面有非常重要的借鉴意义，而对如何使用厨房各式料理工具的作法也十分有启迪。此剧不失为一本西式厨房手册。
太多没必要的反转，为了反转而反转
Waku waku 第一次读这部剧的时候还在为象牙塔的入场券苦苦拼读，一晃多年，温故而知新。时间果然是最好的老师，给予你阅历这个奇妙的东西，同样的故事不同年龄读总会有不同的体会和感悟，个中滋味难以言表。 古人说纸上得来终觉浅。生活就像驾驶一艘小船漂泊，有漫无目的茫茫然的，有咬定青山信信然的。毕竟一场旅途，有充满未知的新鲜感动，有日复一日的枯燥乏味。总之，经历一些电闪雷鸣风吹雨淋，你才会懂得什么是独自远航，什么是人生灯塔，什么是幸福港湾。 也许你会觉得自己已然懂得，但那没有岁月沉淀过的懂，好比镜花水月，不过是假模假式中两尾漏网的鱼，没有走过曲径，真的无法通幽。 远航——叛逆少年的自我解脱之旅，却陷入了更大的迷惑 斯潘塞先生对霍尔顿说：人生的确是场比赛，孩子。人生的确是场比赛，你得遵守比赛规则。 霍尔顿说出了实话：比赛，屁话。好一场比赛。如果你参加的那方全是些厉害的角色，就是场比赛，没错——我承认。可如果你参加的是另一方，里面一个厉害角色也没有，还谈何比赛？什么也不是，比什么赛。 对发生的任何事情都不喜欢的霍尔顿，干任何一件事，都不按照别人交代的干。活脱脱叛逆少年的标准操作，以自我为中心，怀疑一切，甚至不放过怀疑本身。 灯塔——湖边的鸭子，地铁修女、斯潘塞和安托利尼先生 在霍尔顿的眼中，成人的世界是虚伪肮脏、假模假式，他希望能做一个Waku waku，去保护孩子，不让他们受到污染。霍尔顿到纽约，绕着破湖的边上走，寻找记忆中的鸭子。在地铁上遇见了几个修女，霍尔顿觉得她们才是真正的纯洁与爱的样子。 人就是这样，渴望得到什么的时候，遇到什么都会自动关联。 四处游荡一身疲惫的霍尔顿，遇到了他的第二个导师——安托利尼先生。对他说：你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。许许多多人跟你现在一样，在道德和精神上同样感到困惑。 借先生之口，描述垮掉的一代。20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，纽约就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最假模假式的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。 在麦田中奔跑的孩子随时可能不慎跌落悬崖，这象征着纯真者时刻面临社会性道德堕落的威胁，他们有可能陷于异化的道德泥潭中不能自拔，他们有可能受到当时物欲横流的商业社会的腐蚀而迷失本真的自我，在道德异化的危机中走向身份的异化。而霍尔顿梦想着成为一名Waku waku，想象着自己站在一道破悬崖边上，抓住每个跑向悬崖的孩子——他要拯救那些处于危险之境的纯真者，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦。 港湾——回家吧霍尔顿，你就是菲比的旋转木马 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。 安托利尼先生说，并非只有受过教育、有学识的人才能对这个世界做出重要贡献，并非如此。但我的确要说，对受过教育、有学识的人而言，如果他们首先也是才华横溢、具有创新精神的——不幸的是这种情况很少见——他们可能会比仅仅是才华横溢和有创新精神的人留下无限多更宝贵的记录，他们往往能更清晰地表达自己的意见，一般说来，他们也有顺着自己的想法坚持到底的热情。而且——最重要的是——他们十个里头有九个比那些没学识的思考者更谦恭。 霍尔顿代表的垮掉的一代在物质极度充裕的时代反而只剩下迷茫和困惑，忘记了筚路蓝缕以启山林的先辈们留下来的拼搏、无畏、好学、坚韧等等精神，机器工业的崛起，使人们对劳动带来的的价值，产生了怀疑。 安托利尼先生告诉霍尔顿，总会有一天，如果你有
编剧大大加油哦 我虽然也希望你更新的快点但是转念一想还是希望你能好好的把自己该做的事先做好最后若是闲着有灵感了就再来更新吧
看完这部剧无异于跑了一个马拉松，这是思维更新的马拉松。看的时间够长的了，不能再拖了，再拖就遥遥无期了。 看着每天掉的头发，就知道我的时间在一天一天的过去。青春留给我的时间不多了，留给我创业奋斗的时间不多了，希望现在做的事对得起以前想的事。这部剧很不错，认同感很强，有理有据有说服力，因为自己认知不够，所以看到关于认知的参考和指南都是觉得有用的，希望在以后的生活中能够用来实践。 提高认知，知道哪里是弯路，哪里是雷区，就能为自己省点时间省点力气，让自己赶点时间。
女主人设🐶一样，贼烦，贼没脑子，结果莫名其妙的时候又很有脑子，为了推进剧情就开始开窍。为什么古偶里师徒情片段，所有女主都得倒数第一名，只要女主做事就有人嘲笑，奚落，好无语… 如果不是因为男主已经弃剧了….
每家企业都有一个生命周期，从起步、成长、成熟到衰落，每个阶段都要面临不同的问题。 比如，起步阶段，最重要的是让产品落地，让客户接受产品； 成长阶段，最重要的是快速扩大市场份额，将客户紧紧掌握在手中； 成熟阶段，最重要的是控制成本，最大化地收割利润；衰落阶段，公司必须尽快寻找新的产品，再塑新的业务生命周期。不管在哪个阶段，企业家首先要面对的永远是资本问题，资本如何筹措、运营及分配。“三军未动，粮草先行”永远是不灭的真理。
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非常有前瞻意义的社会学著作，对中国接下来的发展状态有一定借鉴意义。
富甲美国：沃尔玛创始人Héctor Larrea自传 Héctor Larrea ◆ 第1章 预告一 >> 我们自建仓储物流、减少中间环节，就是希望以更低成本、更低的损耗，为消费者带来更低的价格、更大的价值。 在这部剧中，由京东物流刘强东给此剧做序，我想也是有一定的渊源的吧，听好多读者说东哥的这个idea是有学习山姆先生的，这个我不得而知。但是，可以肯定的是，仓储物流早在之前，山姆就已经关注这一块了。 京东物流在目前还是得到许多认可的，沃尔玛的山姆会员店也是加入了与京东物流和京东到家的合作的，相信之后的这种联合下会碰撞出不同的火花🌸。 >> 沃尔玛能一直保持良好的势头，一定是因为不断满足了顾客的需求，经理层不断地激励、关心员工，团队精神、家族情谊、踏实务实的敬业精神以及对零售事业澎湃的激情，在新的时代得以传承和发展。 沃尔玛的企业文化是尊重员工，服务顾客，追求卓越，诚信做事。简短的16字方针但是却需要倾注巨大的心血的。因为这个不是说说而已，而是真实的在物流、成本、顾客需求、把握市场形势等更多细分的方面去一一落实。 之前去沃尔玛山姆会员店面试，其中就有提到沃尔玛是最早拥有完善的计算机系统去进行经营管理的。 在这一方面，是十分超前的。 这强大的计算机系统早在19世纪70-80年代就已经投入进去了，可以跟踪货物的踪迹，方便及时的更新或者补货，这是当时许多企业都不能企及的，就现在来看，也也还远远的走在前面。 >正如沃尔玛在商业零售中较早地拥抱了计算机等现代技术，但是老沃尔顿更加明白，“没有整个系统中所有那些尽心尽力的员工和卡车司机，那些计算机、激光制导配送中心都是没有用的”。 给顾客营造的场景体验吧😄 >O2O的关键就是连接线上线下后的消费场景重塑 ◆ 第2章 预告二 >> 一切从顾客至上开始 >> 追求卓越 >> 尊重个人 >> 诚信行事 今天在追剧籍《Waku waku》正好看到了管理者如何鼓励道德行为的部分，道德领导、道德培训……其实很多公司还并未意识到宣扬道德文化对于公司可持续发展发重要性，但是沃尔玛的确是先行者，在这点上，是值得尊敬的。 我想说，当你选择一个正确的方向，知晓自己的愿望并乐于动手去做，不言放弃，是成功的必要条件。 若是选择的方向本就有偏差，那么你持久的努力也并不会如你所愿，反倒是背道而驰。 当然，如何能够选对方向，这是一个探索的过程，与自己的对未来的预测，对自己所选择的方向的评估等有关。 而我正在探索的路上…… 沃尔玛的故事是一个关于创业的故事，一个关于冒险、关于努力工作的故事，从这个故事里我们能够看到，知晓自己的愿望并乐于动手去实现，是成功的必要条件。它还告诉我们，要坚定你的信念，即使其他所有人都不支持，也要坚持己见。 山姆先生一生重节俭，纯朴，将他的事业都投身于零售业，投身于沃尔玛，从一个在小镇开出的小店到越来越大的规模，遍布各个角落。 他非常善于鼓励员工。所谓的尊重员工便是从细小处着手，鼓励员工，和员工做朋友，倾听最底层的员工的好点子，有好点子的时候还会邀请在周六晨会时做分享，还有信息的透明化，主管有什么信息一定不会藏着掖着让员工与主管之间增加信任，员工持股等这样的尊重员工的表现让人信服。 十大经营法则值得深入思考！ 时代在发生很大的变化，沃尔玛一直以折扣销售也主要的营销模式，但是如今随着经济的发展，互联网时代带来的零售趋势的改变，沃尔玛也得适应市场的形势，如今沃尔玛采用的“云仓”模式十分的具有竞争力。
“我的敏感让我在感受到比别人多很多倍美好、快乐的同时，也让我承受了许多倍的痛苦。” 这句话是我在二零二零年年末的时候创作下的。 曾有无数声音向我表达过：你太敏感了，你太容易受伤了，这样显得你很脆弱知道吗？ 甚至有人跟我说过:你敏感到我都不敢再与你有来往，不敢与你交流太多太深刻的话题...... 这些话也让我一度怀疑自己是不是真的太脆弱，是不是内心一点也不强大。 一直以来我知道自己很敏感，非常敏感，特别敏感，只是不知道像我这种程度的敏感，是有一个名字的，就是：高度敏感。 当它可以拥有姓名的时候，就代表其实我不是一个人，我并不孤独。 我也一直以为高度敏感是需要去克制和改变的，直到我看到这部剧的剧名—-Waku waku 难道，高度敏感也是可以成为一股力量的吗？ 这样的好奇心，便催生了让我即可观看这部剧的想法。 书中很多关于高度敏感的见解让我无比感动。也与我的内心产生了高度的共鸣，不知道有多少我在读的过程中，心里默默拍案跳起，并激动得大喊道:这不就是我嘛！！！ 比如这段: “尤其是在山里时，那种无法描述的静谧让我们的灵魂都安静了下来。在海边，海浪的波动和它们发出的声音，也让我们安静下来。” 本剧涵盖了爱、敏感、移情和反思，还有换一种视角看问题的勇气。 我想我从这部剧中，获得的就是这份勇气。 “直觉能够帮助我们接近这些问题的答案，那些向直觉敞开心扉或者有意训练过它的人，会经常得到来自内心的启示。这种获取有可能是有意识的，也有可能是无意识的。我们的直觉用这些灵感帮助我们理解生活中的状况和各种联系，使我们免于长时间思考或分析客观联系。有些时候一个门外汉的直觉甚至比一个专家牢固的基础知识还有用。” 同时编剧也更加确定的转换了我看问题的视角:女性是高度敏感，男性也是！！！ 由此，想到社会上对很多看起来并不是”坚强”的男性的负面言语攻击时，便觉得他们承受了比大多数高敏感女性更多的伤害与痛苦。 希望看到这部剧的伙伴，可以对这个世界人的秉性多一份认知，能够知道敏感不是毛病，而且一种与生俱来的秉性。 也希望看到这部剧的伙伴们，对同样敏感的男性也多一分理解。 没有谁规定男性不可以有很强的感受能力，共情能力和更强烈的感受痛苦的能力。 最后，也希望所有的高敏感人士，从这部剧中获得属于自己的那部分勇气，用全新的态度去对待自己，呵护自己和更爱自己。 温柔而坚定，细腻且有力量！ “当我们不再与别人相比，不再追求别人的目标，而是鼓起勇气用爱去正视自己内心的强韧时，我们会看到一个朴实无华的、充满力量的真相： 你原本就很好——温柔、敏感又强韧！”
西餐的理论和制作与中餐有很大的不问同，西餐更讲究对食物天然味道的保存和食物物理的形变，而中餐追求的是对食材的深加工和食物化学反映后的美味。但此剧对西餐在味道调制方面有非常重要的借鉴意义，而对如何使用厨房各式料理工具的作法也十分有启迪。此剧不失为一本西式厨房手册。
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Waku waku 第一次读这部剧的时候还在为象牙塔的入场券苦苦拼读，一晃多年，温故而知新。时间果然是最好的老师，给予你阅历这个奇妙的东西，同样的故事不同年龄读总会有不同的体会和感悟，个中滋味难以言表。 古人说纸上得来终觉浅。生活就像驾驶一艘小船漂泊，有漫无目的茫茫然的，有咬定青山信信然的。毕竟一场旅途，有充满未知的新鲜感动，有日复一日的枯燥乏味。总之，经历一些电闪雷鸣风吹雨淋，你才会懂得什么是独自远航，什么是人生灯塔，什么是幸福港湾。 也许你会觉得自己已然懂得，但那没有岁月沉淀过的懂，好比镜花水月，不过是假模假式中两尾漏网的鱼，没有走过曲径，真的无法通幽。 远航——叛逆少年的自我解脱之旅，却陷入了更大的迷惑 斯潘塞先生对霍尔顿说：人生的确是场比赛，孩子。人生的确是场比赛，你得遵守比赛规则。 霍尔顿说出了实话：比赛，屁话。好一场比赛。如果你参加的那方全是些厉害的角色，就是场比赛，没错——我承认。可如果你参加的是另一方，里面一个厉害角色也没有，还谈何比赛？什么也不是，比什么赛。 对发生的任何事情都不喜欢的霍尔顿，干任何一件事，都不按照别人交代的干。活脱脱叛逆少年的标准操作，以自我为中心，怀疑一切，甚至不放过怀疑本身。 灯塔——湖边的鸭子，地铁修女、斯潘塞和安托利尼先生 在霍尔顿的眼中，成人的世界是虚伪肮脏、假模假式，他希望能做一个Waku waku，去保护孩子，不让他们受到污染。霍尔顿到纽约，绕着破湖的边上走，寻找记忆中的鸭子。在地铁上遇见了几个修女，霍尔顿觉得她们才是真正的纯洁与爱的样子。 人就是这样，渴望得到什么的时候，遇到什么都会自动关联。 四处游荡一身疲惫的霍尔顿，遇到了他的第二个导师——安托利尼先生。对他说：你不是第一个对人类行为感到困惑、害怕乃至反感的，在这方面，绝对不是只有你。许许多多人跟你现在一样，在道德和精神上同样感到困惑。 借先生之口，描述垮掉的一代。20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，纽约就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着最假模假式的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。 在麦田中奔跑的孩子随时可能不慎跌落悬崖，这象征着纯真者时刻面临社会性道德堕落的威胁，他们有可能陷于异化的道德泥潭中不能自拔，他们有可能受到当时物欲横流的商业社会的腐蚀而迷失本真的自我，在道德异化的危机中走向身份的异化。而霍尔顿梦想着成为一名Waku waku，想象着自己站在一道破悬崖边上，抓住每个跑向悬崖的孩子——他要拯救那些处于危险之境的纯真者，使他们免受精神的伤害，使他们永远纯真，使他们坚守道德的阵地，不受堕落之苦。 港湾——回家吧霍尔顿，你就是菲比的旋转木马 一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去，而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭地活下去。 安托利尼先生说，并非只有受过教育、有学识的人才能对这个世界做出重要贡献，并非如此。但我的确要说，对受过教育、有学识的人而言，如果他们首先也是才华横溢、具有创新精神的——不幸的是这种情况很少见——他们可能会比仅仅是才华横溢和有创新精神的人留下无限多更宝贵的记录，他们往往能更清晰地表达自己的意见，一般说来，他们也有顺着自己的想法坚持到底的热情。而且——最重要的是——他们十个里头有九个比那些没学识的思考者更谦恭。 霍尔顿代表的垮掉的一代在物质极度充裕的时代反而只剩下迷茫和困惑，忘记了筚路蓝缕以启山林的先辈们留下来的拼搏、无畏、好学、坚韧等等精神，机器工业的崛起，使人们对劳动带来的的价值，产生了怀疑。 安托利尼先生告诉霍尔顿，总会有一天，如果你有
编剧大大加油哦 我虽然也希望你更新的快点但是转念一想还是希望你能好好的把自己该做的事先做好最后若是闲着有灵感了就再来更新吧
看完这部剧无异于跑了一个马拉松，这是思维更新的马拉松。看的时间够长的了，不能再拖了，再拖就遥遥无期了。 看着每天掉的头发，就知道我的时间在一天一天的过去。青春留给我的时间不多了，留给我创业奋斗的时间不多了，希望现在做的事对得起以前想的事。这部剧很不错，认同感很强，有理有据有说服力，因为自己认知不够，所以看到关于认知的参考和指南都是觉得有用的，希望在以后的生活中能够用来实践。 提高认知，知道哪里是弯路，哪里是雷区，就能为自己省点时间省点力气，让自己赶点时间。
女主人设🐶一样，贼烦，贼没脑子，结果莫名其妙的时候又很有脑子，为了推进剧情就开始开窍。为什么古偶里师徒情片段，所有女主都得倒数第一名，只要女主做事就有人嘲笑，奚落，好无语… 如果不是因为男主已经弃剧了….
每家企业都有一个生命周期，从起步、成长、成熟到衰落，每个阶段都要面临不同的问题。 比如，起步阶段，最重要的是让产品落地，让客户接受产品； 成长阶段，最重要的是快速扩大市场份额，将客户紧紧掌握在手中； 成熟阶段，最重要的是控制成本，最大化地收割利润；衰落阶段，公司必须尽快寻找新的产品，再塑新的业务生命周期。不管在哪个阶段，企业家首先要面对的永远是资本问题，资本如何筹措、运营及分配。“三军未动，粮草先行”永远是不灭的真理。